Арому́ны — народ, проживающий в южной части Балкан. Регионы расселения: северная Греция, Албания, Северная Македония, восточная Румыния (Добруджа).
Арумы́нский язы́к — язык аромун, распространённый в ряде регионов южной Албании, северной и центральной Греции, южной и восточной частей Северной Македонии, юго-западной Болгарии, а также в Сербии, Румынии, Германии, Франции и других странах Европы, в США и в Австралии. Относится к восточнороманской подгруппе романской группы индоевропейской семьи языков, наиболее близок к мегленорумынскому языку. Рассматривается как самостоятельный язык не всеми лингвистами — некоторые исследователи балканороманских языков относят его к диалектам румынского языка, однако с уточнением, что он, вместе с мегленорумынским и истрорумынским, входит в группу атипичных дивергентных диалектов, не взаимодействующих с современным румынским в его литературной форме. Арумынский является языком преимущественно старшего поколения арумын. Число носителей оценивается в 250 тысяч человек (1997).
Украи́нцы — третья по численности этническая общность Румынии, насчитывающая 61 091 человек, что составляет 0,3 % всего населения Румынии. Украинская диаспора преимущественно проживает в северной части Румынии, на границе с Украиной. Более половины всех румынских украинцев проживает в Марамуреше, где они составляют до 6,67 % всего населения. Большое количество украинцев проживает также в Сучаве и Тимише. Украинцы составляют большинство в муниципалитетах Бистра, Марамуреш; Rona de Sus, Щтиука, Тимиш и Копычеле, Караш-Северин.
Этни́ческое меньшинство́ — представители этнической группы, проживающие на территории какого-либо государства, являющиеся его гражданами, но не принадлежащие к коренной этничности и осознающие себя национальной общиной.
Мегленорумы́нский язы́к — язык мегленорумын, распространённый в приграничных районах южной Македонии и северной Греции. Относится к восточно-романской подгруппе романской группы индоевропейской языковой семьи. Наиболее близок к арумынскому языку. Часть лингвистов рассматривают мегленорумынский как самостоятельный язык, часть — относит его к диалектам румынского языка, однако с уточнением, что он, вместе с арумынским и истрорумынским, входит в группу атипичных дивергентных диалектов, не взаимодействующих с современным румынским в его литературной форме. Является исчезающим языком. Общее число говорящих — около 5000 человек.
Официальными государственными и наиболее распространёнными языками Северной Македонии являются македонский и албанский. Помимо этого, статус языков меньшинств имеют турецкий, цыганский, сербский, боснийский и арумынский. Из жестовых языков официальным является македонский жестовый язык.
Албания — мононациональное государство, подавляющая часть населения которого владеет официальным языком — албанским, в котором выделяется два ведущих диалекта: тоскский и гегский. Благодаря широкому расселению албанской диаспоры в мире албанцы, живущие за пределами Албании, владеют также английским, итальянским, греческим, французским, немецким и многими другими языками.
Молдовенизм — политическое течение в Молдавии, утверждающее, что молдаване являются отдельной этнической группой, отличной от румын, и этим обосновывающее существование независимого молдавского государства. Напротив, унионизм и его последователи румынисты не признают существования молдавской идентичности и выступают за интеграцию Молдавии в составе «Великой Румынии». Политическая теория молдовенизма существует в двух вариантах:
- доминирующая «минималистическая» теория, бывшая официальной идеологией в советский период (1940—1991) и во время нахождения ПКРМ у власти (2001—2009) — гласит, что в силу исторических причин молдаване, живущие к востоку от Прута обладают этнической и национальной идентичностью, отличающей их от румын.
- миноритариная и неофициальная «максималистическая» теория, продвигаемая анти-румынскими сообществами «Moldova Mare», «Mișcarea Voievod» и «Scutul Moldovenesc» — гласит, что все молдаване от Карпат до Днестра являются «потомками славяно-романских болоховцев», обладают отличной от румын этнической идентичностью и подверглись «искусственной румынизации со стороны румынского государства после 1859 года».
Воскопоя или Мосхополь — старинный город в Албании, ныне горное село. Издревле был культурным и торговым центром аромунов,, сегодня входит в округ Корча. Во времена своего расцвета, в середине 18 века в Воскопое впервые на Балканах печатались книги. Позднее Воскопоя стала важным центром греческой культуры.
Пи́ндские го́воры — говоры арумынского языка, распространённые главным образом в селениях горного массива Пинд в Греции. Входят вместе с грамостянскими и олимпскими говорами в южноарумынскую диалектную зону, противопоставленную североарумынской зоне, включающей фаршеротские, москопольские и мюзекерские говоры, а также говоры Гопеша, Муловиште, Бяла де Сус и Бяла де Жос.
Москопо́льские го́воры — говоры арумынского языка, распространённые в различных районах южной Албании, в ряде районов северной Греции и в юго-западных районах Македонии. Входят вместе с фаршеротскими и мюзекерскими говорами, а также говорами Гопеша, Муловиште, Бяла де Сус и Бяла де Жос в североарумынскую диалектную зону, противопоставленную южноарумынской зоне, включающей грамостянские, пиндские и олимпские говоры.
Североарумы́нские го́воры — говоры арумынского языка, распространённые в различных районах северной, северо-восточной и некоторых других частей Греции, в южных районах Албании, а также в юго-западных районах Республики Македония. В состав североарумынской диалектной зоны входят фаршеротские, москопольские и мюзекерские говоры, а также говоры Гопеша, Муловиште, Бяла де Сус и Бяла де Жос. Североарумынским говорам противопоставлены говоры южноарумынской диалектной зоны, включающей грамостянские, пиндские и олимпские говоры.
Самари́на — село в северо-западной части Греции. Находится на высоте 1220 метров над уровнем моря, в 333 километрах к северо-западу от Афин, в 174 километрах к юго-западу от Салоник, в 69 километрах к юго-западу от Козани и в 36 километрах к западу от Гревены. Входит в общину (дим) Гревену в периферийной единице Гревене в периферии Западной Македонии. Население 378 жителей по переписи 2011 года. Площадь 25,292 квадратного километра.
Аромуны — один из пяти автономных этносов Северной Македонии по конституции 1993 года. В стране проживает около 10 тысяч аромунов, что составляет менее одного процента населения. Крупнейшие сообщества сосредоточены в районе городов Крушево, Битола, Штип и в Скопье. Северная Македония является единственной из балканских стран, где языковые и культурные интересы аромунов защищены на государственном уровне, при этом их язык и культура теряется из-за ассимиляции.
Болга́ро-румы́нский обме́н населе́нием — принудительный обмен населением Болгарии и Румынии в 1940—1941 годах. Стал результатом заключения Крайовского договора 1940 года, по которому Южная Добруджа перешла к Болгарии. В рамках обмена почти все румынское население Южной Добруджи было принудительно выселено в Румынию. Взамен из румынской Северной Добруджи были выселены в Болгарию этнические болгары. Обмен привёл к появлению в Румынии большого числа беженцев, причем значительная их часть не получила земельных наделов в Северной Добрудже и проживала за её пределами. Обмен проводили преимущественно румынские власти Добруджи, которые отобрали у болгар-переселенцев часть имущества. Выселенные из Добруджи румыны и болгары не получили никакой компенсации.
Арумынский национализм — идеология, утверждающая арумынов как отдельную нацию. Большое число аромунов отошло от националистических тем, таких как создание собственного национального государства или достижение этнической автономии в странах, в которых они живут. Несмотря на это, в них сильны этническая идентичность и гордость. Исторически арумынские националисты часто оказывались разделёнными на прогреческие и прорумынские фракции.
Демократический союз турок Румынии — политическая партия этнического меньшинства в Румынии, представляющая турецкую общину.
Арумынская кухня — национальная кухня арумын. Арумыны — небольшая балканская этническая группа, разбросанная по всему региону, проживающая в Албании, Болгарии, Греции, Северной Македонии, Румынии и Сербии. Арумынская кухня находилась под сильным влиянием средиземноморской и ближневосточной кухни.
Филип Миша — арумынский активист, врач и политик. Миша стал депутатом Османской империи; он и Николае Константин Бацария были единственными арумынами, когда-либо входившими в османский парламент. Позже он переехал в Румынию и посвятил себя медицине.
Николае Сараманду — румынский лингвист и филолог арумынского происхождения. Он был профессором нескольких университетов и вице-президентом, а затем президентом Atlas Linguarum Europae, а также был членом-корреспондентом Румынской академии. Сараманду провёл обширное исследование арумын и принял участие в нескольких мероприятиях, связанных с их культурным развитием.
