Хаба́д — направление в хасидизме, иудейское религиозное движение, также называется любавичским хасидизмом. Резко выделяется среди других хасидских движений своим особым стилем[прояснить]. К началу XIX века насчитывало около 200 000 приверженцев. Движение создано ребе Шнеуром Залманом из Ляд в 1772 году. С 1940-х годов, после переезда шестого Любавичского Ребе в США, центр движения находится в Нью-Йорке по адресу 770 Eastern Parkway. Руководителем движения в России является Главный раввин России Берл Лазар.
Хасиди́зм — религиозное течение в иудаизме, которое в первой половине XVIII века за очень короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающих территорий.
Раби Элимелех бар Элиэзер-Липа Вайсблюм (1717—1787) — хасидский цадик в третьем поколении хасидизма, ученик Магида из Межерича и основатель польской ветви хасидизма. Старший брат рабби Зуси из Аннополя.
Леви́ Ицха́к бен Меи́р из Берди́чева — один из крупнейших хасидских цадиков конца XVIII — начала XIX столетий, получивший при жизни известность как Бердичевский рабби. Ученик Дов Бера из Межирича, прозванного Великим Магидом, распространитель и прижизненно признанный лидер хасидизма на Волыни, почитаемый как святой. Занимал место раввина в Рычивуле (Польша), Желехуве, Пинске и Бердичеве. Фундаментальный труд Бердичевского рабби «Кдушат Леви» оказав значительное воздействие на хасидскую мысль и еврейскую культуру в целом, и поныне не утратил своей актуальности и принадлежит к числу самых читаемых произведений из классической библиотеки хасидизма.
Зу́ся из Анно́поля или Мешу́ллам Зу́ся (Меши́лэм-Зи́ше) Анно́польский — хасидский цадик 3-го поколения, ученик Дов Бера, Маггида из Межерича, младший брат Элимелеха из Лежайска. Автор десятков изречений и жизненных историй, выражающих смысл хасидута (благочестия). Рав Александр Кац приводит свой вариант полного имени цадика: раби Мешулам-Зюша бар Элиэзер-Липа Вайсблюм.
Ортодокса́льный иудаи́зм — общее название традиционных течений в иудаизме. С исторической точки зрения является продолжением еврейского религиозного мировоззрения, окончательно сформировавшегося в эпоху Позднего Средневековья и в начале эпохи Нового времени. Центральное место в религиозной концепции ортодоксального иудаизма занимают Тора и Галаха в том виде, в каком она зафиксирована в Устном Законе и кодифицирована в своде Шулхан арух.
Цади́к — в иудаизме набожный и благочестивый человек; в хасидизме цадик — духовный лидер хасидской общины, на котором покоится шхина. В иудаизме за пределами хасидизма цадик, как и любой другой человек, не является объектом поклонения или особого почитания.
Маги́д — еврейский религиозный проповедник, иначе называемый также «даршан» (דרשן); начиная с XVI века, стал встречаться термин и «Магид Мешарим». Звание маггида присваивалось преимущественно странствующим проповедникам, хотя его носили также постоянные проповедники общины, часто соединявшие эту функцию с саном раввина. Первые маггидим проповедовали, отвечая на обращённые к ним вопросы слушателей, подобно древнегреческим философам.
Яков Йосеф из Полонного — хасидский цадик, ученик Бешта, первым письменно изложил учение хасидизма.
Черно́быльские хаси́ды — хасидская династия, которую основал раввин цадик Менахем Нахум Тверский. Династия названа именем города Чернобыль, где Менахем Нахум Тверский служил магидом.
Сатмар — группа хасидов, основанная в 1905 году раввином Йоэлем Тейтельбаумом в городе Сатмарнемети в Парциуме. После Второй мировой войны община была восстановлена в Нью-Йорке, и стала одним из крупнейших хасидских движений в мире. После смерти Йоэля его сменил племянник, Моше Тейтельбаум. После смерти последнего в 2006 году династия разделена между двумя его сыновьями, Аароном Тейтельбаумом и Зальманом Тейтельбаумом. Сатмарские хасиды резко выступают против сионизма.
Мошé Цви́ Ги́терман из Саврани — известный хасидский цадик XIX века, получивший известность как Савранский Ребе. Ученик Шимона Шломо Гитермана (I), Леви Ицхака из Бердичева и Баруха из Меджибожа. Был влиятельным хасидским лидером западной Украины, число последователей которого исчисляется тысячами. Основал Савранскую хасидскую династию, которая существует и сегодня - её духовный центр располагается в Иерусалиме.
Герш Меерович Гершензон — немецкий миссионер, авантюрист, литератор- публицист, религиозный писатель , переводчик. Один из родоначальников мессианского иудаизма.
Раввин Рафаэль из Бершади — хасидский цадик, прославившийся своей чрезвычайной скромностью и абсолютной честностью. В хасидской традиции ему отводится очень почетное место. За счет сильной репутации раввина она распространялась даже на всех жителей местечка, и женихам и невестам Бершади в еврейских семьях отдавалось предпочтение как крайне благочестивым. Ближайший ученик рабби Пинхаса из Корца. Основатель течения «бершадских» хасидов, просуществовавшее до конца XIX века. Благодаря тому, что он придавал очень большое значение заповеди ношения цицита в местечке где он жил было налажено их производство, ставшее через небольшое время центром производства талитов и цицит во всей Украине.
Тамарель Бергсон ― польская еврейская предпринимательница. Покровительница варшавских евреев и всего хасидского движения в Польше. Была известна своей благотворительной деятельностью. Особенно щедра была к хасидам и цадикам. Говорили, что она «раздавала деньги, как будто это был пепел». Её также называют «донья Грация хасидизма» и ей приписывают большой вклад в развитие хасидского движения в Польше в начале XIX века.
Яков Ицхак Горовиц (1745—1815) — крупный деятель хасидизма, цадик; известен как ха-Хозе ми-Люблин — Провидец из Люблина.
Менахем Мендл Тауб (1923—2019) — ребе Каливской династии хасидов в Иерусалиме. Родился в Трансильвании, был седьмым по прямой отцовской линии от основателя династии, раввина Ицхака Изака из Калива, ученика ребе Элимелеха из Лиженска.
Менахем-Мендл Торем из Рыманова — хасидский цадик, известный аскет. Основатель династии Рымановских хасидов.
Моше Тейтельбаум — духовный лидер Сатмарских хасидов, одного из ключевых хасидских течений.
Нигун — форма еврейской религиозной песни или мелодии, исполняемой группами.
