Храмы Санкт-Петербурга — список культовых сооружений Санкт-Петербурга — православных, католических и протестантских соборов и церквей, а также синагог, мечетей и других.
Собор Святого Апостола Андрея Первозванного — православный храм на Васильевском острове в Санкт-Петербурге, стоящий на пересечении Большого проспекта и 6-й линии. Памятник архитектуры XVIII века. От Андреевского собора происходит название расположенного рядом Андреевского рынка. Являлся капитульным храмом ордена Святого Андрея Первозванного.
Архиепа́рхия Бо́жией Ма́тери, Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве — римско-католическая архиепархия, имеющая центр (кафедру) в Москве и охватывающая своей территорией север европейской части России.
Церковь Святого Петра — евангелическо-лютеранский храм в городе Гатчина, центр прихода Колппана Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь Святых Петра и Павла — лютеранская церковь в центре Санкт-Петербурга. Богослужения проходят регулярно по воскресеньям с 10:30 на немецком и русском языках. Настоятель прихода, пастор Михаэль Шварцкопф, одновременно является главой Северо-Западного пробства ЕЛЦЕР. Также в здании церкви располагается канцелярия архиепископа Союза ЕЛЦ.
Ниже представлен список евангелическо-лютеранских церквей в городе Санкт-Петербурге.
Церковь Святого Михаила — евангелическо-лютеранский храм в Санкт-Петербурге. С 1992 года — действующий приход Церкви Ингрии.
Церковь Святой Екатерины — евангелическо-лютеранская церковь на Васильевском острове в Санкт-Петербурге с действующим приходом. Расположена по адресу: Большой проспект Васильевского острова, дом 1а.
Церковь Святого Иоанна — кирха евангелическо-лютеранского вероисповедания, эстонско-немецкого прихода. В настоящее время действующий приход Церкви Ингрии.
Церковь Святого Николая в Лигове евангелическо-лютеранского вероисповедания, немецкого прихода. Кирха была закрыта постановлением Леноблисполкома от 8 октября 1930 года и разрушена во время блокады. В 1970-х годах на этом месте были выстроены многоэтажные жилые дома.
Церковь Святой Марии Магдалины — лютеранский храм в городе Павловске, бывший центр прихода Венйоки Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Кирха святого Иоанна в Ломоносове — лютеранская церковь, расположенная в бывшем селе Мартышкино, центр прихода Тюрё Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь святых апостолов Петра и Павла — лютеранский храм в посёлке Токсово Всеволожского района Ленинградской области. Центр прихода Токсова Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. Объект культурного наследия регионального значения.
Церковь святых апостолов Петра и Павла — утраченный лютеранский храм в посёлке Белоостров в Санкт-Петербурге, центр капельного прихода Валкеасаари Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь Святых Апостолов Петра и Павла — лютеранский храм в деревне Яльгелево Ломоносовского района, бывший центр прихода Хиетамяки Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь святых апостолов Петра и Павла — недействующий лютеранский храм в деревне Малые Горки Ломоносовского района Ленинградской области, бывший центр прихода Ропсу Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь Святой Екатерины — несохранившийся лютеранский храм в деревне Кобрино Гатчинского района Ленинградской области, бывший центр прихода Коприна Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь Святого Андрея — лютеранский храм в деревне Большое Кузёмкино Кингисеппского района, центр прихода Косёмкина (Нарвуси) Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Церковь Свято́го Иоа́нна Крести́теля — лютеранский храм в деревне Губаницы Волосовского района Ленинградской области, центр прихода «Губаницы» Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
Считается, что территория, называющаяся Ленинградской областью, изначально была заселена финно-угорскими племенами. Славяне же пришли на юг современной области не ранее VI века, так как эти земли были малопригодны для земледелия. Земли, входящие в территорию современной Ленинградской области, исторической области Ингерманландия, располагаются на границе между западным миром и восточными замлями, поэтому они постоянно переходили, изначально, от славянских народов к другим народам, а затем от Древнерусского, Русского государства к Шведскому, и, впоследствии, Финскому и обратно. Коренное население этого края было крещено изначально в православии, стало лютеранским после того, как данная территория по Столбовскому миру отошла Швеции. Это, в свою очередь, породило возникновение на этих землях изначально католических, а впоследствии лютеранских общин и церквей. Католические же приходы, действующие сегодня, возникли сравнительно недавно-после основания Санкт-Петербурга и переселения сюда представителей разных европейских народов, исповедывающих католицизм.
