Чува́ши — тюркский народ численностью в мире в 1 111 600 (2023) человек, из них в России — 1 067 139. В Чувашской Республике проживает больше половины всех чувашей, живущих в России, остальные проживают почти во всех регионах России, а небольшая часть — за её пределами, наибольшие группы в Казахстане, Узбекистане и Украине.

Чува́шский язы́к — национальный язык чувашей и, наряду с русским, государственный язык Чувашской Республики. В генеалогической классификации языков мира относится к тюркским языкам и является единственным живым языком булгарской группы.
Чувашская мифология и традиционная религия — комплекс воззрений, верований и культов чувашей, в основном существовавший в IX—XIX вв. Многие черты мифологии и религии среди некрещёных чувашей сохраняются и в наше время, в том числе сохранены традиционные обряды погребения, система праздников и ритуалов.
Ута́ — река в Чувашии, левый приток реки Кубня. Протекает в Канашском и Янтиковском районах.
Сави́ры — кочевые племена, населявшие со II века Западный Прикаспий.

Тка́чество — производство ткани на ткацких станках: ткацкое переплетение формируется благодаря сплетению нитей основы и утка. Возникло в позднем палеолите благодаря развитию плетения и прядения. Ткачество подразделяют на ручное и машинное. Человека, профессионально занимающегося ткачеством, называют «ткачом». Ручное ткачество отличается тем, что для производства изделий используют простые станки, на которых закреплены нити основы и имеют некоторые удобства для ткачества, но весь процесс ткач производит вручную. Более сложные станки с ремизными устройствами и подножками также являются ручными. Таким способом с древности и до настоящего времени создают ткани, ковры, сюжетные и декоративные шпалеры, гобелены, утилитарные изделия. В более широком смысле под ткачеством понимают весь комплекс технологических процессов, составляющих ткацкое производство. Существуют 2 вида ткацких станков: вертикальный, горизонтальный. Является одним из древнейших ремёсел.
Верховые чуваши — одна из двух крупных этнографических групп чувашского народа. Название «вирьял», то есть верховые, живущие выше по Волге, противопоставляется названию «анатри», то есть низовые чуваши, живущие ниже по Волге. Этнографами выделяются четыре подгруппы: северо-западная (сундырская), средняя (выло-волжская), юго-восточная (межцивильская) и красночетайская.

Чувашский государственный художественный музей — культурно-образовательное и научно-исследовательское учреждение Чувашской Республики. В составе собрания музея произведения иконописи, русского и зарубежного искусства XVIII—XX вв., чувашских художников XX—XXI вв., народного и декоративно-прикладного искусства России и Чувашии.
Низовые чуваши (анатри́) — часть чувашского народа.
Чувашские украшения — предметы, дополняющие одежду, имеющие магическое, символическое, функциональное и эстетическое значение. Они отражают мировоззрение, исторический путь, технологические и культурные достижения народа, подчёркивают поло-возрастной и социальный статус человека. Выполняются из твёрдых элементов в едином технологическом и художественном стиле, обогащают образ и пластику костюма. Как правило, являются съёмными принадлежностями для наложения на одежду или непосредственно на части тела, т.е. связаны с фигурой человека и кроем одежды.
Чувашский национальный костюм отчётливо отражает историческое развитие, социальные и природные условия существования, эстетические предпочтения, а также этногрупповые и этнотерриториальные особенности чувашского народа. Основу женской и мужской одежды составляла белая рубаха кĕпе. Она изготавливалась из одного полотнища конопляного (посконного) холста, перегнутого пополам и сшитого по продольной линии. Боковины закрывались прямыми вставками и клиньями, расширявшими книзу силуэт рубахи. Прямые и узкие рукава длиной 55—60 см вшивались под прямым углом и дополнялись квадратной ластовицей.
Акату́й — весенний праздник чувашей, посвященный окончанию посевных работ. В старинном быту чувашей праздник начинался весной перед полевыми работами и заканчивался после завершения сева яровых культур.
Вишнёвая Поля́на — деревня в Нурлатском районе Республики Татарстан Российской Федерации. Входит в состав Среднекамышлинского сельского поселения.

Чувашская кухня — традиционная кухня чувашского народа.
Э̀тногене́з чуваше́й — процесс сложения современного чувашского этноса. Обычно имеют в виду начальный этап этнической истории, по завершении которого процесс, конечно же, не останавливается и может происходить включение в сложившийся этнос других ассимилируемых им групп, дробление и выделение новых этнических групп.
Чувашская вышивка — один из основных видов чувашского национального орнаментального искусства.
Чувашская музыка — это музыкальное богатство чувашской культуры, объединяющее в себе многовековый фольклор, творчество чувашских и русских композиторов XX века, создавших классическую сокровищницу, современные популярные песни и театральные постановки.
Малые Яуши — село, расположенное у истока реки Усландырь (Хорнзорн-Сирма). Является административным центром Малояушеского сельского поселения, входящего в состав Вурнарского района, Чувашской Республики. Расстояние до столицы Чувашской Республики города Чебоксары 88 км, до районного центра 17 км.
Тухья — традиционный девичий головной убор чувашей, в виде полусферической шапочки, сшитой из 1–2 слоёв плотного холста, с наушниками или ремешками из кожи. Украшался бисерным узором, бусами, монетами и их имитациями. Узоры на верхушке и по окружности шапочки являлись солярными знаками и символизировали его бесконечное движение. Существовало два вида тухьи, соответственно основным этнографическим группам чувашей. Округлую тухью носили средненизовые чуваши, шлемовидную — низовые чуваши и в нескольких этнотерриториальных группах чувашей Среднего Поволжья и Приуралья. Документальных сведений о форме тухьи верховых чувашей не выявлено. Также подобная шапочка встречается у звениговских марийцев.
Верховой диалект чувашского языка — один из трёх разговорных диалектов чувашского языка.