Ка́ргополь — исторический город на левом берегу реки Онеги в Архангельской области Российской Федерации. Административный центр Каргопольского района и Каргопольского городского поселения. Население — 8737 чел. (2023).
Древнеру́сские деревя́нные хра́мы создавали впечатление монументальности при сравнительно небольших размерах. Большая высота деревянных храмов рассчитана исключительно на восприятие снаружи ввиду того, что их интерьер имел сравнительно небольшую высоту, поскольку был ограничен сверху подвесным потолком («небом»).
Церковь Вознесения Господня в Коломенском — православный храм в районе Нагатинский Затон города Москвы, в бывшем селе Коломенском. Является шедевром мировой архитектуры, первым каменным шатровым храмом в России.
Церковь Сретения Господня — снесённый православный храм в Туле.
Красная Ляга — исчезнувшее село в Каргопольском районе Архангельской области. Находилось к югу от Кучепалды у небольшого круглого карстового озера, которое исчезло. В середине XIX века в Красной Ляге было 30 дворов, в которых проживал 191 человек.
Шелоховская — деревня Каргопольского района Архангельской области. Административный центр Приозёрного сельского поселения.
Шатро́вые хра́мы — особый архитектурный тип, появившийся и ставший распространённым в русском храмовом зодчестве. Вместо купола здание шатрового храма завершается шатром. Шатровые храмы бывают деревянными и каменными. Каменные шатровые храмы появились на Руси в начале XVI века и не имеют аналогий в архитектуре других стран.
Не́бо (небеса́) — конструкция потолочного перекрытия в форме пологой усечённой пирамиды в деревянной архитектуре храмов Русского Севера. Обычно расписано, при этом в центральном кольце, как правило, изображён Христос, составные доски-сектора представляют собой иконы ангелов или святых.
Слуцкая Рождественская церковь — утраченный памятник белорусского культового зодчества.
Церковь Вознесения Господня — характерный для ярославской школы приходской четырехстолпный пятиглавый храм с закрытыми галереями, возведённый по инициативе и на средства прихожан в 1677-82 гг. Стоит чуть восточнее Вознесенских казарм, на главной улице Ярославля — бывшей Власьевской, ныне Свободы, в нескольких шагах от площади Труда. В ансамбль прихода входит также тёплая Сретенская церковь — уникальный для Ярославля памятник культового зодчества в стиле елизаветинского барокко.
Пова́л — плавное расширение верхней части сруба непосредственно под кровлей за счёт выпуска наружу венцов. При этом длина наружных остатков брёвен также увеличивается, образуя подобие карниза и придавая конструкции дугообразный силуэт. Служит основанием для шатровых и скатных крыш. Покрытый кровлей, создаёт навес над стенами, и таким образом, выполняет задачу защиты их от влаги.
Троицкий собор — недействующий православный храм в городе Соликамске Пермского края, наиболее значительный в городе памятник церковной архитектуры конца XVII века. С 1929 года храм используют под выставочный зал краеведческого музея.
Храм Богоявления — православный храм в селе Красное-на-Волге Костромской области. Построен в 1592 году в годуновском имении под Костромой. Является главной достопримечательностью села, а также единственным каменным шатровым храмом, оставшимся в области. Памятник архитектуры федерального значения.
Собор Воскресения Христова — православный храм в городе Тутаеве (Романов-Борисоглебске) Ярославской области, расположенный на Борисоглебской стороне города. Памятник церковной архитектуры второй половины XVII века. Относится к Рыбинской епархии Русской православной церкви.
Сретенский собор — ныне не существующий собор XVI века в Московском Кремле.
Каргополь широко известен различными народными художественными промыслами: особой каргопольской глиняной игрушкой, древнерусской живописью, зодчеством и скульптурой, резьбой и росписью по дереву, кубовой набойкой, узорным ткачеством и вышивкой.. В конце октября 2019 года город Каргополь включен в Сеть творческих городов ЮНЕСКО в области декоративно-прикладного и народного искусства.
Ру́сское деревя́нное зо́дчество — сложившееся на Руси направление традиционной архитектуры, имеющее устойчивые и ярко выраженные конструктивно-технические и архитектурно-художественные особенности, которые определяются деревом как основным материалом. Иногда в это понятие включают деревянные постройки профессиональной стилевой архитектуры, эклектичные постройки, сочетающие элементы народного зодчества и профессиональной архитектуры, а также современные попытки возродить древнерусские плотницкие традиции. Одно из наиболее самобытных явлений в русской культуре. Распространено от Кольского полуострова до средней полосы, на Урале, в Сибири, имеются памятники в Русской Америке; большое число памятников находится на Русском Севере.
Церковь Сергия Радонежского — надвратный православный храм в посёлке Борисоглебском Ярославской области, расположенный над южными воротами Борисоглебского монастыря. Церковь была создана в конце XVII века одновременно с комплексом оборонительных укреплений: стеной общей протяжённостью 1040 м с 14 башнями с двумя укреплёнными воротами. Освящена 7 сентября 1679 года в честь Сергия Радонежского.
Церковь Сретения Господня Спасо-Преображенского прихода — православный храм в городе Великий Устюг, Вологодской области, построенный в первой половине XVIII века. Церковь Сретения Господня является объектом культурного наследия федерального значения.
Церковь Флора и Лавра — ярусный деревянный православный храм в Мегреге, Олонецкий район, Республика Карелия, построенный в 1613—1620 годах. Памятник допетровской русской деревянной архитектуры, единственный сохранившийся деревянный храм с крестообразной четырёхфронтонной крышей. С 1960 года охраняется государством как объект культурного наследия федерального значения.
Россия
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 291410146030006 (ЕГРОКН). Объект № 2910046000 (БД Викигида)
Медиафайлы на Викискладе
Церковь в 1880-е годы, фото архитектора В.В. Сулова
Повал Сретенско-Михайловская церкви после 1894 года.
Общий вид летом 2020 года