Ацтекская мифология — совокупность мифов цивилизации ацтеков в центральной Мексике. Ацтеки относятся к науатль-говорящим группам, проживающим в центральной Мексике, и большая часть их мифологии похожа на мифологию других Мезоамериканских культур.
Ме́хико — столица Мексики, крупнейший политический, экономический и культурный центр, относится к глобальным городам «альфа», ведущим финансовым центрам Северной Америки.
Ацте́ки, или асте́ки — мезоамериканская культура народа науа, процветавшая в центральной Мексике в постклассический период с 1300 по 1521 год. Империя ацтеков включала в себя различные этнические группы Центральной Мексики, но основным населением и носителем цивилизации ацтеков были люди говорившие на языке науатль доминировавшего на большей части Мезоамерики с XIV по XVI века. Культура ацтеков была организована в города-государства (альтепетль), некоторые из которых объединялись в союзы, политические конфедерации или империи. Ацтекская империя, основанная в 1427 году, представляла собой конфедерацию трёх городов-государств: Теночтитлана, Тескоко и Тлакопана, ранее входившего в состав империи тепанеков, доминирующим альтепетлем которой был Аскапоцалько. Хотя термин «ацтеки» часто используется в узком смысле применительно к жителям Теночтитлана, он также широко используется для обозначения государств народа науа или народов центральной Мексики в доиспанскую эпоху, а также в испанскую колониальную эпоху. Определение этимологии ацтеков и ацтеко-латиноамериканских племён долгое время были предметом научных дискуссий с тех пор, как немецкий учёный Александр фон Гумбольдт ввёл их название в обиход в начале XIX века.
Кетцалькоатль — имя божества древней Америки, один из главных богов ацтекского пантеона и пантеонов других цивилизаций Центральной Америки, а также имя исторической личности.
Асте́кские языки — группа индейских языков в Мексике и Сальвадоре, одна из основных групп южных юто-ацтекских языков. Общее число говорящих — около 1,5 млн чел. ; этноязыковая общность — науа. Оценки числа этих языков разнятся от двух или трёх до тридцати.
Малинальшочи, Малинальшочитль — в мифологии ацтеков сестра Уицилопочтли; волшебница, имеющая власть над скорпионами, змеями и другими жалящими и кусающими обитателями пустынь.
Пайнал, Пайналь — «Торопливый», «Стремительный». В мифологии ацтеков — посланник или наместник (ixiptla) Уицилопочтли, который временами замещал последнего и выполнял его обязанности. Саагун называет его старшим капитаном Уицилопочтли, обожествлённым после смерти.
Сенцонуицнауа — в мифологии ацтеков боги южных звёзд, четыреста сыновей Коатликуэ и младшие братья лунной богини Койольшауки.
Камень Солнца, также ошибочно называемый ацтекским календарём, — монолитный базальтовый диск с символическим изображением ацтекской космогонии и солнечного культа.
Тлатоани — титул правителя городов-государств у ацтеков (мешиков), тепанеков, акольхуас и некоторых других племен на территории современной Мексики. Титул в дословном переводе означает «тот, кто хорошо говорит», «оратор». В период расцвета империи ацтеков глава этой империи носил титул уэй-тлатоани, то есть великий тлатоани, чем отличался от других тлатоани городов, входящих в империю. Европейцы, с лёгкой руки Эрнана Кортеса, приравнивали этот титул к императорскому.
Кодекс Мальябекки — книга из группы ацтекских кодексов, созданная в Мексике в XVI веке, в начальный период конкисты. Получил название в честь Антонио Мальябеки (Мальябекки), итальянского собирателя рукописей XVII века, в настоящее время находится в Национальной центральной библиотеке во Флоренции.
Живопись индейцев до европейской колонизации была довольно разнообразной, служила как религиозным, так и прикладным целям. Живописные изображения создавались как сами по себе, так и в виде изображений на керамике, раскрашенных скульптур, настенных фресок и т. д.
Libellus de medicinalibus indorum herbis — ацтекский травник на 63 листах, содержащий изображения и описания лекарственных растений, используемых в доколумбовой Мексике. Является переводом на латинский язык оригинального кодекса Мартина де ла Круса, перевод был исполнен в 1552 г. Хуаном Бадиано — оба они были выпускниками коллегиума Санта-Крус де Тлателолько. Оригинал на науатль не сохранился. Всего в кодексе в специальных разделах о травах описано 251 лечебное растение и приведено 185 цветных рисунков. Сегодня многие из них изучены и введены в мировую медицинскую практику. Однако большинство из них остаются неизвестными современной науке.
Армениакон, или Армениак — фема на востоке Восточной Римской (Византийской) империи.
Акамапичтли — первый тлатоани (правитель) ацтеков в Теночтитлане с 1375 по 1395 годы, основатель ацтекской имперской династии.
На́уа — этноязыковая общность в Мезоамерике, к которой также принадлежали ацтеки. В наибольшем числе проживают в районе городов Ауачапан, Сонсонате, Чалатенанго, Ла-Пас и в департаментах Сан-Сальвадор, Санта-Ана, Кускатлан, Кабаньяс. Основным языком общения служит науатль, на котором разговаривает примерно половина представителей науа, остальные общаются на испанском языке. Существует несколько десятков языков (диалектов) науа, многие из которых взаимно непонятны. Некоторые из них — пипиль или истмо принято считать отдельными языками.
Великая пирамида Чолулы или Тлачиуальтепетль — крупный комплекс древних сооружений в мексиканском городе Чолула, в настоящее время в основном покрытый почвой. Согласно некоторым источникам это самая большая по объёму известная сегодня пирамида, вошедшая в этом качестве в книгу рекордов Гиннесса. Высота этой ступенчатой пирамиды от основания 66 метров, а размер основания 450 на 450 метров. Пирамида была посвящена «пернатому змею», культ которого возник в Теотиуакане ещё до нашей эры, а у ацтеков получил имя Кетцалькоатль. Архитектурный стиль ныне скрытого под землёй сооружения близок стилю пирамид Теотиуакана, но заметна и связь со стилем пирамид городов побережья мексиканского залива, особенно Эль-Тахина.
Тосостонтли — третий двадцатидневный месяц («вейнтена») ацтекского календаря шиупоуалли, который длился примерно с 25 марта по 13 апреля. Также название праздника, посвящённого божествам Коатликуэ и Тлалоку, каждый год проводившегося в этом месяце.
Камень посвящения представляет собой резную ацтекскую плиту из полированного зеленого камня. Мемориальная доска была найдена в 1845 году на месте современного Мехико. Эта мемориальная доска была сделана в ознаменование завершения шестого этапа храма Уицилопочтли в Теночтитлане в 1487 году. Посвящение отремонтированного Великого Храма было заключительной церемонией становления императором. Тисок правил с 1481 по 1486 год, после его смерти его преемником стал брат Ауисотль, правивший с 1486 по 1502 год. Долгом каждого тлатоани было расширение Великого храма Теночтитлана, посвященного богам Уицилопочтли и Тлалоку. Тизок начал расширение Великого Храма, а его брат Ауицотль завершил проект. Согласно Кодексу Мендосы, это было важное время для общества ацтеков, они стали имперской цивилизацией, а Ауисотль завоевал 45 новых городов. Церемония повторного освящения Храма включала в себя столько жертвоприношений, что церемония длилась четыре дня. Где изначально располагалась эта панель, неизвестно. Другие панели, подобные этой, обычно помещались в архитектуру, например, на лестницы и платформы пирамид. Очень похожие камни были найдены в Великом храме Теночтитлана, также известном как Темпло Майор, и считается, что эта табличка могла быть частью этих камней.
Панкецалистли — пятнадцатый двадцатидневный месяц («вейнтена») ацтекского календаря шиупоуалли, длившийся примерно с 20 ноября по 9 декабря. Также название праздника, посвящённого богу Уицилопочтли, каждый год проводившегося в этом месяце.
Медиафайлы на Викискладе
