Страх перед врагами

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Страх перед врагами (от лат. metus hostilis) — политическая теория, согласно которой сплочение народа на общее дело (лат. res publica) возможно только при наличии внешнего врага[1].

История

Первое внятное изложение теории принадлежит Саллюстию, который уже в начале нашей эры отметил наступление упадка Римской империи и в качестве одной причин (наряду с материальным богатством) указал на разрушение Карфагена и более раннюю победу над этрусками[1]. Г. Конте[англ.] отмечает, что понятие было известно задолго до этого, восходя, вероятно, к древнегреческой мысли. Так, Сципион Африканский после победы над Ганнибалом предлагал сохранить Карфаген, поскольку эта угроза способствовала единству патрициев и плебса[1]. Этот же аргумент звучал в дебатах между Катоном Старшим (автором «Карфаген должен быть разрушен») и Сципионом Назиком по поводу участи Карфагена[2].

Современная политическая мысль отвергает свойственное древним построение государственной жизни на основе добродетелей и в целом следует за Макиавелли и Гоббсом, которые считали, что в основе политики лежит страх[3].

Страх перед врагами и группы людей

В большинстве культур (и древних цивилизаций) личный страх считался и считается отрицательным качеством. Тем не менее, авторы отмечают положительные эффекты страха в случае групп[4].

В современной культуре

Исследователи отмечают, что страх перед врагами является существенной частью современной политической культуры (например, «Красная угроза» в 1950-х годах в США)[5]. Теоретики политического реализма (от классиков Фукидида и Гоббса до неореалистов Моргентау, Уолтца и Миршаймера) постулируют, что страх является незаменимым способом построения и поддержания политических групп, так как способствует преодолению барьеров на пути к коллективным действиям[6].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Gian Biagio Conte. metus hostilis. // Latin Literature: A History. JHU Press, 1999. С. 799. (англ.)
  2. ↑ Лоу, 2013, с. 1.
  3. ↑ Капуст, 2008, с. 354.
  4. ↑ Капуст, 2008, с. 357.
  5. ↑ Капуст, 2008, с. 353.
  6. ↑ Neoclassical Realism, the State, and Foreign Policy. Cambridge University Press, 2009. С. 24.

Литература

  • Ioannis D. Evrigenis. Fear of Enemies and Collective Action. — Cambridge University Press, 2009. — 254 p. — ISBN 978-0521177870.  (англ.)
  • Wood, N. Sallust's theorem: a comment on ‘fear’ in western political thought. // History of Political Thought, Volume 16, Number 2, 1 February 1995, С. 174—189.  (англ.)
  • Katie Low. War and Peace in the Panegyricus: initial observations on metus hostilis (англ.) // Working Papers in Nervan, Trajanic and Hadrianic Literature. — 2013. — Vol. 1, iss. 13.
  • Kapust, Daniel. On the ancient uses of political fear and its modern implications (англ.) // Journal of the History of Ideas. — 2008. — Vol. 69, iss. 3. — P. 353—373.