Ге́ндер — спектр характеристик, относящихся к маскулинности и фемининности. В зависимости от контекста, под такими характеристиками могут подразумеваться социальные структуры или гендерная идентичность. Гендерная идентичность не связана с сексуальной ориентацией.
Фемини́зм — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение и уравнивание политических, экономических, личных и социальных прав женщин с правами мужчин и преодоление сексизма.
Гегемо́ния — политическое, экономическое, военное превосходство, контроль одного государства или общественного класса над другим.
Же́нственность — традиционная модель поведения и совокупность психических качеств женского пола, к которым обычно приписывают чувствительность, нежность, верность, сострадательность, заботливость. Понятие женственности задаётся социальной, культурной, этнической и возрастной средами. Противоположностью женственности является маскулинность (мужественность) — традиционная модель поведения и совокупность психических качеств мужского пола, включающая в себя такие черты, как смелость, независимость, уверенность в себе, эмоциональный контроль и рациональность. Выделяют вид дискриминации и угнетения на основе фемининного гендерного выражения — фэмфобия.
Деколонизация — процесс, обозначающий обретение политической независимости после Второй мировой войны европейских колоний, главным образом, в Азии и Африке.
Антиимпериали́зм — термин, применимый к той или иной форме оппозиционного империализму и неоимпериализму движения. Антиимпериализм выступает против завоевательных войн, особенно против завоеваний народов с иным языком и культурой. Антиимпериалистами можно считать, таким образом, республиканских сенаторов в Римской империи или членов Антиимпериалистической лиги США, выступавших против оккупации Филиппин во время испано-американской войны.
Постмодерни́стский фемини́зм — вид феминизма на основе постструктурализма, постмодернизма и французского феминизма. Цель постмодернистского феминизма — дестабилизировать укоренившиеся в обществе патриархальные нормы, которые приводят к гендерному неравенству.
Социалисти́ческий фемини́зм — направление феминизма, направленное как на публичные, так и на частные стороны жизни женщин, и утверждающее, что неравенство может быть преодолено только путём принятия мер против культурных и экономических источников угнетения женщин. Социалистический феминизм объединяет угнетение женщин с марксистскими идеями об эксплуатации, угнетении и труде. Социалистический феминизм рассматривает женщин как подвергающихся угнетению в связи с их неравным положением на рабочем месте и в быту. Проституция, бытовой труд, уход за детьми и брак рассматриваются сторонниками этого течения как способы эксплуатации женщин патриархальной системой. Социалистический феминизм сосредотачивает своё внимание на широких изменениях, затрагивающих общество в целом. Сторонники социалистического феминизма видят необходимость совместной работы не только с мужчинами, но и со всеми другими группами, которые, как и женщины, подвергаются эксплуатации в рамках капиталистической системы.
Гаятри Чакраворти Спивак — американский философ индийского происхождения, теоретик литературы, инициатор постколониальных исследований культуры и общества.
Интерсекциона́льность, или тео́рия пересече́ний — это исследование пересечения различных форм или систем угнетения, доминирования или дискриминации.
Тре́тья волна́ фемини́зма — термин, с которым отождествляются несколько разновидностей феминистской деятельности и исследований, точные исторические рамки которых являются предметом споров, однако обычно указывается период с начала 1990-х до начала 2010-х годов. Термин «феминизм третьей волны» ввела Ребекка Уолкер в эссе 1992 года.
Евре́йская самоне́нависть — пейоратив, используемый в отношении евреев, чьи взгляды воспринимаются использующими этот термин как антисемитские.
Культурная гегемония — понятие марксистской философии, характеризующее господство правящего класса над культурно неоднородным обществом. Воздействуя на совокупность представлений, верований, ценностей и норм, выраженных в культуре общества, правящий класс навязывает собственное мировоззрение в качестве общепринятой культурной нормы и общезначимой господствующей идеологии. Такая идеология узаконивает социальный, политический или экономический статус-кво, на деле являющийся лишь социальным конструктом, и выдаёт его за естественный и неизменный порядок вещей, одинаково выгодный для каждого, а не только для правящего класса.
Критическая теория — исследовательский подход в рамках теории международных отношений, оформившийся и ставший влиятельным на рубеже 1970—1980-х годов и ассоциирующийся, прежде всего, с именами таких исследователей, как Роберт Кокс и Эндрю Линклейтер.
Постколониальный феминизм — это направление феминистской мысли, выработанное в 1980-х годах теоретиками из стран «третьего мира». Оно возникло как критика западного феминизма, игнорирующего уникальный опыт женщин из колониальных стран. Постколониальный феминизм утверждает, что расизм и долгосрочные политические, экономические и культурные последствия колониализма оказывают сильное воздействие на небелых и незападных женщинах в постколониальном мире, где женщины испытывают на себе гнет двойного давления — имперского и патриархатного, то есть страдают от «двойной колонизации».
Феминистская эпистемология — одно из направлений в философии науки, трактующее структуру и функции научного знания. Возникло в конце XX века при привнесении в эпистемологию ценностей и оценок феминизма как общественно-политического движения.
Латиноамериканский постоксидентализм — одно из направлений постколониализма, занимающееся исследованиями культурного наследия колониализма стран Запада в Латинской Америке. В узком смысле — интенция ученых латиноамериканского происхождения проанализировать социокультурные особенности региона путем отказа от устоявшейся в западной научной литературе терминологии. Постоксидентализм состоит из множества теорий смежных дисциплин: философии, социологии, лингвистики, политологии, литературы, антропологии и др.
Же́нские иссле́дования — научная дисциплина, занимающаяся изучением статуса и положения женщин на мировом уровне, в конкретном обществе или культуре в определённый исторический период. В данном направлении научной деятельности женский жизненный опыт рассматривается в системе социальной и культурной действительности.
Политика идентичности — политика, основанная на определённой идентичности, такой как этническая принадлежность, раса, национальность, религия, конфессия, гендер, сексуальная ориентация, социальное происхождение, каста и социальный класс. Термин может также охватывать другие социальные явления, которые обычно не относятся к политике идентичности, такие как государственная миграционная политика, которая регулирует мобильность на основе идентичности, или крайне правые националистические программы исключения национальных или этнических «других». По этой причине Курцвелли, Перес и Шпигель, которые рассматривали несколько возможных определений термина, утверждают, что это аналитически неточная концепция.
Материалистический феминизм — теоретическое течение радикального феминизма, сформировавшееся вокруг французского журнала «Вопросы феминисток». Для него характерно использование концептуальных инструментов марксизма, в частности исторического материализма, для теоретизирования патриархата и его отмены.