Хамдаллах ибн Абу Бекр Мостоуфи (Мустоуфи) Казвини — средневековый персидский историк, географ и поэт периода Хулагуидов. Известен как автор исторического сочинения Тарих-и гузидэ, резюмирующего и продолжающего труд Джами ат-таварих Рашид ад-Дина; географического Нузхат ал-кулуб и стихотворной летописи Зафар-намэ, продолжения Шах-намэ Фирдоуси.
Западно-Караханидское ханство — средневековое государство в Средней Азии, образовавшееся в результате распада Караханидского государства на две части.
Джалис-и муштакин — историко-биографическое сочинение на персидском языке конца XVI — начала XVII столетия. Автор — шах Мухаммад ибн Хисам ад-Дин, известный под именем Маулана Пируи.
«Абдулла́-наме́» — историческое сочинение Хафиз-и Таныша Бухари. Книга также называется «Шараф наме-ий шахи» и «Зафар-наме».
Абдурахи́м (Абдураим) Низари́ — уйгурский поэт.
Амир Сайид Шариф Рахим Самарканди — среднеазиатский историк. Побывал во многих странах, владел несколькими языками. Под псевдонимом Рахим писал стихи на персидском языке. Есть предположения, что именно Самарканди переработал широко распространенный в Средней Азии генеалогический сборник «Тарих-и Сайид Рахим», написанный в 1680 году на персидском языке. В сборнике даётся хронология важнейших событий, даты рождения и смерти известных людей, битв и другое. Труд имеет важное значение для исследования истории Средней Азии и Казахстана.
Бесим Аталай — известный тюрколог, общественный деятель. Политическая деятельность Аталая совпала с началом национально-освободительного движения в Турции. В 1937—1942 годах профессор в университете Анкары. Автор множественных исследований по истории, географии, языку и литературе, а также религии. В 1939—1943 годах перевёл на турецкий язык словарь Махмуда Кашгари «Диван лугат ат-турк». Подготовил к изданию самую древнюю грамматику турецкого языка (1946), написанную в 1530 году Бергамалы Кадри, несколько кыпчакских, чагатайских памятников письменности. Коран, переведенный Аталаем на турецкий язык, издавался дважды.
Арыста́н-Баб или Арсла́н-Баб — среднеазиатский святой. По одной из легенд, потомок имама Мухаммада ибн аль-Ханафии, родной дядя и первый учитель Ходжи Ахмеда Ясави. Согласно другой легенде, долгожитель, сподвижник пророка Мухаммеда, выполнивший указание (аманат) пророка в отношении Ясави. Мавзолей расположен 60 км от Туркестана и является местом паломничества.
«Ат-Ту́хфа аз-заки́я фи-л-лу́гат ат-турки́я» — рукопись неизвестного автора, написанная на арабском языке в XIV веке. Посвящена мамлюкско-кыпчакскому языку, содержит словарь и раздел грамматики.
«Бада́и аль-вака́и» — исторический труд (мемуары) Зайн ад-Дина Васифи (1485—1551/1566) на персидском языке. Является выдающимся источником о культурной и политической жизни Центральной Азии в XV—XVI веках.
Бахр ал-асрар — энциклопедическое сочинение Махмуда ибн Вали. Полное название — «Бахр ал-асрар фи манакиб ал-ахйар» ; также известно как «Бахр ал-асрар фи ма’рифат ал-ахйар», то есть «Море тайн относительно познания добродетельных людей». Написано в 1634—1640 на средневековом персидском языке по поручению правителя Балха Надир-Мухаммада. Объёмный труд включает в себя космографию, астрологию, географию и общую историю. Из 7 томов Бахр ал-асрара, каждый из которых состоял из 4 разделов, до наших дней дошли 1-й том со сведениями по космографии и географии и 6-й том с изложением исторических событий от Чингиз-хана до времен правления Аштарханской династии. Оригиналы рукописей хранились в библиотеке Министерствa по делам Индии Великобритании и в фонде Института востоковедения АН Узбекистана.
Годы великого бедствия 1723—1727 — катастрофические события в жизни казахов в начале XVIII века.
«Зафар-наме» — произведение персидского хрониста Низам ад-Дина Шами, посвящённое Тамерлану (Тимуру). Книга является первой полной биографией Тамерлана, сохранившейся до наших дней. Написана на персидском языке в 1404 году.
«Зубдат ал-асар» — историческое сочинение староузбекского историка XVI в. Абдуллы Насраллахи на чагатайском языке. Полное название сочинения — «Тарих-и зубдат ал-асар» ; другое название — «Тамм ат-таварих».
«Зийа ал-кулуб» — сочинение среднеазиатского ученого Мухаммад Аваз Самарканди. Написано в 17 в. на персидском языке. Содержит описание жизнедеятельности известного мусульманского проповедника, суфия из ордена накшбан-дийа, шейха Ходжа Исхака — основателя черногорской группы восточно-туркестанских ходжей. Написана как на основе личных наблюдений, так и воспоминаний ближайших друзей и последователей Ходжа Исхака. Сочинение представляет интерес с точки зрения изучения культуры и политики, истории Центральной Азии 16 в., в том числе Казахского ханства. Автор рассказывает о походе казахского хана Тауекеля в Бухару в конце 16 в., приводит важные сведения о роли ислама в среде казахской знати, взаимоотношениях Ходжа Исхака с правителями Казахского ханства.
Сапар Камалович Ибрагимов — советский казахский историк, востоковед-медиевист, кандидат исторических наук (1953), доцент (1958).
«Тарих ар-русул ва-ль-мулук», «Тарих аль-умам ва-ль-мулук» или «Тарих ат-Табари» — многотомное историческое сочинение арабского историка персидского происхождения Мухаммада ибн Джарира ат-Табари.
Молла Муса Сайрами — уйгурский историк, известный своим рассказом о событиях в Восточном Туркестане в XIX веке, в частности о Дунганском восстании 1864—1877 годов.
Каттабек — средневековый деятель, наместник Бабура в городе Сайрам, брат Ахмада Касыма, наместника Бабура в Ташкенте.
«Китаб-и таварих-и падишахан-и вилайет-и Хинд ва Хитай ва Кашмир ва вилайет-и Аджам ва Кашгар ва Калмак ва Чин ва сайер падишахан-и пишин аз евлад-и Чингиз-хан ва хакан ва фагфур ва падишахан-и Хиндустан дер заман-и султан Мурад-хан ибн султан Селим-хан мин телифат-и дефтердар Сейфи Челеби эль-мерхум фи сене 990» — историческое произведение дефтердара Сейфи Челеби, написанное в 1582 или 1590 году на тюркском (османском) языке. Сам автор называл свой труд просто «Таварих» («Хроника»).