Каббала́ — религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в талмудическом иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала претендует на тайное знание, божественное откровение, зашифрованное в тексте Торы.

Иври́т — язык семитской языковой семьи; государственный язык Израиля, а также язык некоторых еврейских общин и диаспор. Современный иврит был возрождён и адаптирован как разговорный и официальный язык Государства Израиль в XX веке. Записывается еврейским письмом.

Евре́йский алфави́т — алфавит, используемый в иврите, а также идише, ладино и других еврейских языках диаспоры. Также использовался в караимском и крымчакском языках.

Тетраграммато́н в иудейской и каббалистической традициях — четырёхбуквенное непроизносимое имя Бога, считающееся именем собственным, в отличие от других титулов Бога. Тетраграмматон записывается четырьмя буквами йуд-хе-вав-хе, образующими имя др.-евр. יהוה. Латинскими буквами тетраграмма транскрибируется как YHWH.
Большая часть понятий в Каббале используется в книгах «Зоар» и «Сефер Йецира», некоторые из них образовались позже.

А́леф — первая буква еврейского алфавита.
Гематри́я в иудейской традиции — один из методов анализа смысла слов и фраз на основе числовых значений, входящих в них букв. «Гематрией слова» называется сумма числовых значений, входящих в него букв.
Сфиро́т — одно из фундаментальных понятий в каббале, созданное автором книги «Сефер Йецира». Изначально — десять первичных или идеальных «цифр», позже стали означать десять стадий эманации, происходящих из Эйн соф и образующих царство проявления Бога. Понятие сфирот в значении «сферы» встречается также в еврейском неоплатонизме. Совокупность сфирот, расположенных в иерархическом порядке, образует «древо сфирот». Ритм раскрытия сфирот различим на каждом из уровней творения. Учение о 10 сфирот есть в книге «Бахир», где они также именуются «10 галгалим».

Ада́м Кадмо́н — в еврейском учении каббалы название первого (высшего) из пяти духовных миров, созданных после Первого Сокращения ради исправления Творения; совершенное существо, чью форму образуют десять сфирот. Наглядно изображается как человеческое тело: «небесный человек» Филона Александрийского. В лурианской каббале — посредник между Эйн Соф (бесконечным) и сфирами.
Древо Жизни — диаграмма, использующаяся в каббале и ряде родственных ей религиозно-мистических, оккультных и эзотерических течений. Представляет собой 10 кругов (сфирот), символизирующих различные архетипы, выстроенных в три колонки («столпа») и соединённых 22 линиями.
И́мя Бо́га, наиболее часто встречающееся в Торе, — יהוה, также известное как тетраграмматон, не произносят в традиционном талмудическом иудаизме, где с уважением относятся к именам Адона́й и Элохи́м, требующим их замены на другие эпитеты во избежание напрасного упоминания, хотя эти слова и не являются именами. Кроме тетраграмматона в Танахе присутствуют и другие имена собственные, а также эпитеты, описывающие Бога. Некоторые из этих эпитетов используют в еврейской литургии. Вне литургии используют особые эвфемизмы, заменяющие табуированные имена в разных контекстах. Также употребляют эквиваленты этих эпитетов на других языках, например, Рахмана на арамейском языке в Талмуде или Эйберштер («Всевышний») на идиш.
Нотарико́н — акроним, применяемый в иудейской традиции для сокращённой передачи имён и названий.

Исаак Слепой, также Исаак бен-Авраам из Поскьера ; на арамите Ицхак Саги-Наор — знаменитый еврейский каббалист, живший во Франции. Претворил мистицизм гаонов в настоящую форму каббалы, поэтому Бахья бен Ашер назвал его «отцом каббалы».

Шофа́р (שׁוֹפָר) — еврейский ритуальный духовой музыкальный (сигнальный) инструмент, сделанный из рога животного. Имеет очень древнюю историю и традицию употребления, восходящую к Моисею. В него трубят во время синагогального богослужения на Рош ха-Шана, Йом-Кипур и в ряде других случаев.
В седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас покой, напоминание о трубном звуке, священное собрание.
Пардес — нотарикон (акроним) «ПаРДеС» — четыре уровня понимания и толкования Танаха и Талмуда:
- Пшат (פְּשָׁט) — простой смысл, прямое значение.
- Рéмез (רֶמֶז) — скрытый, глубокий, аллегорический смысл.
- Драш — совмещение логических, софистических, метафорических и гомилетических толкований.
- Сод (סוֹד) — тайный, мистический смысл.

Авраам бен Самуэль Абулафия — еврейский мыслитель и каббалист из рода Абулафия. Жил в Испании.
Хо́хма :
- Хохма — премудрость в иудаизме.
- Хохма́ — в каббале вторая из трёх верхних сфирот.
- Хо́хма — шутка, розыгрыш.
- «Хохма про апокалипсис» — книга Андрея Кирсанова.
- «Хохмат ха-церуф» — практика медитации, предложенная Авраамом Абулафией.
Лурианская каббала — одна из школ в каббале. Основана Ицхаком бен Шломо Лурия Ашкенази в XVI веке.

«Се́фер ха-бахи́р» — наиболее раннее произведение по каббале. До публикации книги «Зоар» «Бахир» был наиболее влиятельным и цитируемым первичным источником каббалы. Фактически «Бахир» цитировали во всех важнейших книгах по каббале, а ранее всего — в комментарии Раавада на книгу «Сефер йецира». К нему постоянно обращался в своём комментарии к Торе раби Моше бен-Нахман. Кроме того, «Бахир» многократно цитируется и пересказывается в книге «Зоар».
Тиккун, также тиккун олам — понятие в каббале, процесс исправления мира, потерявшего свою гармонию в результате швират келим. Главным исполнителем служит Мессия, а инструментом — божественный свет, который проистекает из оставшихся целыми сфирот. Они способствуют образованию парцуфим, как космических личностей, обладающих самосознанием. В процессе тиккун образуется 5 парцуфим. После образования ими нового Адама Кадмона процесс тиккун в основном завершается, но некоторые заключительные действия предоставляется совершить человеку.