Да́кия, также Даки́йское ца́рство, — античное государство, которое возникло на территории современных Румынии, Молдавии, Украины и части современной Болгарии, в результате объединения гето-дакийских племён под властью Буребисты.
Сармизегетуза — главный военный, религиозный и политический центр независимой доримской Дакии, резиденция дакийских царей, в том числе последнего, Децебала. Одна из шести крепостей оборонительной системы Децебала.
Даки — группа фракийских племён. Центральная область расселения даков располагалась севернее нижнего течения Дуная.
Лисима́х — сподвижник Александра Великого, диадох, правитель Фракии с 323 года до н. э., царь Македонии с 285 года до н. э.
Вала́хия — историческая область, расположенная на юге современной Румынии, между Южными Карпатами и Дунаем. Делится рекой Олт на Мунтению и Олтению.
Гето-даки — единое название двух фракийских племен — геты и даки. Термин «гето-даки» используется историками для того, чтобы подчеркнуть этническое и лингвистическое единство двух племён. В то же время, термин «гето-даки» обращает внимание на территорию обитания племён. Геты жили на низменности к юго-востоку от Карпат, а даки на территории Трансильвании.
Аверроизм — термин, применяемый как к философии Ибн Рушда, так и к двум философским течениям в схоластике XIII века, первое из которых основывалось на аверроэсовской интерпретации Аристотеля. Основными представителями этого течения были Сигер Брабантский и Боэций Дакийский.
«Ве́стник дре́вней исто́рии» — советский и российский научный журнал, посвящённый истории Древнего мира. Как отмечается, первый в СССР специализированный исторический журнал, созданный по образцу западных научных журналов.
Фракийская мифология представляет собой верования фракийцев. Поскольку фракийцы были бесписьменным народом, то представления о их религии в основном черпаются из греческих источников. Так Геродот повествует о четырёх главных богах фракийцев, которые соответствуют греческим богам Арес, Артемида, Дионис и Гермес. Их сопоставляют с фракийскими персонажами:
- фракийский всадник Герос, культ которого сохранился в образе святого Георгия. Солярное происхождение Героса подтверждается смешением его культа в эпоху поздней Античности с элементами митраизма
- рогатый бог Сабазий, получивший известность в Элладе как Дионис уже после написания Илиады, где его нет. Большую роль в дионисийском культе играло потребление алкоголя, хотя Геродот и не упоминает о распространении пьянства среди фракийцев. Жрецами Сабазия-Диониса были бессы. Культ Диониса заключался в ночных собраниях при свете факелов, где женщины играли значительную роль. Участники набрасывали на себя звериные шкуры и под звуки флейт и тимпанов доводили себя до исступления, после чего разрывали жертвенное животное, выражающее Диониса, и таким образом причащались его плоти. Символом Диониса был лабрис
- «великая богиня» Бендида — аналог Артемиды или Гекаты, святилище которой располагалось в Сармизегетузе и Беглик-Таш.
- Котис — в его честь совершались оргии, а мужчины переодевались женщинами.
Античность на территории Румынии охватывает период от основания греческих колоний в сегодняшней Добрудже и до ухода римлян из провинции «Дакия Траяна». Самые ранние записи истории регионов, на территории которых впоследствии сформировалась Румыния, были сделаны после основания трёх греческих городов — Гистрии, Томиса и Галатиса — на берегу Чёрного моря в VII-м и VI-м вв. до н. э. Они превратились в важные центры торговли и имели тесные контакты с местным населением. Позже они были описаны Геродотом, который упомянул гетов в нижнейдунайском регионе, агафирсов Трансильвании и сиганнов Кришаны.
Севт III — правитель Одрисского царства во Фракии последней четверти IV века до н. э.
Дромихет — царь племенного союза гетов конца IV — начала III века до н. э.
Реметалк II — сапейский династ, правитель Северной Фракии в 18/19—25/26 годах, царь Фракии в 25/26—37/38 годах из Сапейской династии. Сын и наследник правителя Северной Фракии Рескупорида II.
Дитевт — теократ Команы Понтийской до 34 года.
Эвмен — правитель Амастриды в IV—III веках до н. э., являвшийся, по всей видимости, старшим братом основателя Пергамского царства Филетера.
Протохронизм — в Румынии термин, означающий тенденцию к идеализации истории страны, в значительной степени основанной на сомнительных данных и субъективной интерпретации. Протохронизм был особенно распространён в период существования Социалистической Республики Румыния, особенно в период правления Николае Чаушеску, однако его истоки в румынской науке насчитывают более века.
Макрис — предполагаемое имя жены или наложницы Лисимаха.
Жена Дромихета — одна из дочерей Лисимаха, выданная замуж за правителя гетов Дромихета; её имя в исторических источниках не упоминается.
Береника — жена правившего одрисами в 331—300 годах до н. э. Севта III.
Эпимен — по всей видимости, стратег Лисимаха.