
Сати́ры — в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами.

Дио́ни́с, Вакх, Ба́хус — в древнегреческой мифологии младший из олимпийцев, бог растительности, виноградарства, виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза, а также театра. Упомянут в «Одиссее».

Древнегре́ческая мифоло́гия — мифология древних греков, тесно переплетающаяся с их религией. Оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке, героях и богах.

Ни́ка — в древнегреческой мифологии богиня победы, изображается крылатой, с венком и пальмой.

Вход Госпо́день в Иерусали́м — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье («неделю»), предшествующее Пасхе, то есть в шестое воскресенье Великого поста. Посвящён торжественному въезду в Иерусалим Иисуса Христа, описанному во всех четырёх Евангелиях. В православии входит в число двунадесятых праздников.

Омфа́ла — в древнегреческой мифологии царица Лидии, дочь бога реки Иардана, жена и вдова бога горы Тмола. Прежде всего известна по мифу, в котором она становится госпожой и любовницей Геракла.

Терпсихо́ра — муза танца. Персонаж древнегреческих мифов, популярный образ и символ в искусстве. Согласно Диодору, получила имя от наслаждения (терпейн) зрителей являемыми в искусстве благами. Среди Муз её называют Иоанн Цец. Мать Парфенопы.

Ампел, также Ампелос — в греко-римской мифологии — прекрасный юноша, сын сатира и нимфы.

Мена́ды — в древнегреческой мифологии спутницы и почитательницы Диониса. По одному из его греческих имен — Вакх — они назывались вакханками, также бассаридами — по одному из эпитетов Диониса — «Бассарей», фиадами, мималлонами.

Эригона — персонаж древнегреческой мифологии. Дочь Икария, мать Стафила.

Приа́п — в античной мифологии древнегреческий бог плодородия; полей и садов — у римлян. Изображался с чрезмерно развитым половым членом в состоянии вечной эрекции.

Дионисий Галикарнасский — древнегреческий историк I века до н. э., ритор и критик. Его главный труд — «Римские древности» в 20 книгах, где рассказана история Рима с древнейших времён до Первой Пунической войны.

Симпосий — ритуализированное пиршество в Древней Греции, сопровождавшееся буйным весельем, важная составляющая мужского времяпрепровождения.
Изучению растительного кода мифа и связанных с ним систем классификации посвящена большая литература. В нижеследующем перечне систематизированы данные греческой литературы, относящиеся не только к грекам, но и к другим народам.
Консуалии — древнеримские празднества и игры в честь бога Конса.
Галель, также египетский галель в талмудическом иудаизме — читаемая по особым дням молитва, выражающая хвалу и благодарность Богу. Состоит из Пс. 112—117. «Египетский галель» представляет собой цельное произведение, возможно, написанное во время событий Хануки, о чём говорит его структура и обычай его произнесения во все дни этого праздника. Словом «галель» также иногда называют псалмы, читаемые в ежедневной утренней молитве в составе псукей де-зимра; псалом 135 называют «великим галелем».
Сукка — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, шестой в разделе Моэд. Трактат посвящён законам праздника Суккот.

Дионисии — одно из основных празднеств в Древней Греции.
Пальмовая ветвь:
- Пальмовая ветвь — ветвь пальмового дерева.
- В религиях
- Пальмовая ветвь на греческом языке — Ваия ; заменяется в русском церковном обиходе вербой.
- Неделя ваий — вербная неделя.
- Пальмовая ветвь в еврейской культуре — Лулав (лулаб), используется в ритуалах иудейского праздника Суккот.
- В культуре
- Золотая пальмовая ветвь — главная награда Каннского кинофестиваля.
Мисти́да — персонаж древнегреческой мифологии, нимфа, одна из кормилиц маленького Диониса.