«Чайта́нья-чарита́мрита» — агиография основоположника традиции гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху, подробно описывающая его жизнь и учение. Написана Кришнадасом Кавираджей в начале XVII века на бенгали, но также включает в себя много текстов на санскрите. Содержит истории из жизни Чайтаньи Махапрабху и философские беседы, в которых обстоятельно описывается бхакти-йога и уделяется особое внимание санкиртане — публичному воспеванию имён Кришны в виде Харе Кришна мантры.
Чайта́нья Махапрабху́ — основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу. По мнению последователей, приход Чайтаньи был предсказан в Ведах и Пуранах. В других традициях индуизма Чайтанья почитается как святой вайшнавский аскет-монах и религиозный реформатор.
«Шикша́штака» — поэма на санскрите, состоящая из восьми стихов и написанная в начале XVI века основоположником гаудия-вайшнавизма Чайтаньей. Является единственным наставлением, оставленным Чайтаньей в письменной форме. Философско-богословская основа гаудия-вайшнавизма была создана позднее главными последователями Чайтаньи — вриндаванскими госвами.
Наротта́ма Да́са Тхаку́р — вайшнавский святой, поэт и музыкант, проповедовавший гаудия-вайшнавизм в Ориссе и Бенгалии. Автор многих песен, прославляющих Радху и Кришну.
Баладе́ва Видьябху́шана — выдающийся кришнаитский ачарья и богослов. Баладева Видьябхушана завершил оформление религиозно-философской доктрины гаудия-вайшнавизма, составив комментарий к «Веданта-сутрам», который принёс гаудия-вайшнавизму признание как самостоятельной школы теистической веданты.
Джаганна́тха Да́са Ба́баджи — гаудия-вайшнавский святой. Принял духовное посвящение от Джагадананды Госвами из Вриндавана, и позднее принял посвящение бабаджи от Мадхусаданы Дасы Бабаджи. Его личный пример вдохновил многих последователей гаудия-вайшнавизма. Бхактивинода Тхакур называл его «главнокомандующим всех преданных».
Рагхуна́тха Бха́тта Госва́ми — индуистский кришнаитский святой, ученик основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху; принадлежал к группе кришнаитских святых, известных как вриндаванские госвами.
Сана́тана Госва́ми — индуистский кришнаитский богослов и святой, один из ближайших сподвижников основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху. Санатана Госвами является автором ряда важных философских и богословских трудов, и, наряду со своим младшим братом Рупой Госвами, был наиболее уважаемым и влиятельным в группе шести гаудия-вайшнавских святых, известных как вриндаванские госвами. С литературным вкладом Санатаны Госвами в сампрадае гаудия-вайшнавов может сравниться лишь вклад Рупы Госвами и Рагхунатхи Дасы Госвами. Наиболее важные его работы: «Хари-бхакти-виласа», «Брихад-бхагаватамрита», «Дашама-типпани» и «Дашама-чарита». В гаудия-вайшнавизме, Санатана Госвами считается ачарьей самбандха-джнаны, или знания о истинных взаимоотношениях души с Кришной. Санатана Госвами также известен тем, что установил во Вриндаване мурти Маданамохана.
Кришнада́са Кавира́джа Госва́ми — кришнаитский писатель, богослов и святой, автор «Чайтанья-чаритамриты», агиографического текста на бенгали, повествующей о жизни и учении основоположника традиции гаудия-вайшнавизма Чайтаньи (1486—1534).
Шара́нга Тхаку́р — индуистский кришнаитский святой, живший в Бенгалии в первой половине XVI века. Один из спутников Чайтаньи Махапрабху.
Шриваса Тхакур — вайшнавский святой, в гаудия-вайшнавизме почитается как одна из ипостасей Панча-таттвы: Чайтанья, Нитьянанда, Адвайта, Гададхара и Шриваса. В Панча-таттве он олицетворяет пограничную энергию Бога — живое существо. Бхакты во главе со Шривасом описаны как части тела Чайтаньи. Все они принимали участие в его играх. С их помощью Чайтанья распространил движение санкиртаны. В гаудия-вайшнавизме Шриваса считается воплощением Нарады.
Харидас Тхакур — гаудия-вайшнавский (кришнаитский) святой, где он почитается как «намачарья» — духовный учитель в воспевании «святого имени» Кришны.
Вирабха́дра Госва́ми или Вирача́ндра Госва́ми — кришнаитский святой, живший в XVI веке в Бенгалии. Считается воплощением Кширодакашайи Вишну — одной из экспансий Санкаршаны. Был сыном второй жены Нитьянанды Васудхи и учеником Джахнавы.
Вакрешва́ра Пандит — бенгальский кришнаитский святой, живший в конце XV — первой половине XVI века; один из сподвижников Чайтаньи (1486—1534). Получил известность как искусный танцор и исполнитель вайшнавских бхаджанов и киртанов. Шри Говинда Даса, последователь Чайтаньи из Ориссы, описал жизнь Вакрешвары Пандита в книге под названием «Гаура-кришнодая».
Локана́тх(а) Да́с(а) Госва́ми — индуистский кришнаитский святой, один из сподвижников Чайтаньи (1486—1534). Единственным учеником Локанатхи был Нароттама Даса. Поскольку Локанатха Госвами не хотел, чтобы его упоминали в «Чайтанья-чаритамрите», там не содержится какой-либо биографической информации о нём. Там только говорится, что когда Рупа Госвами жил в Матхуре, его спутниками были Гопала Бхатта Госвами, Рагхунатха Даса Госвами, Рагхунатха Бхатта Госвами и Локанатха Госвами.
Шукламба́ра Брахмача́ри — кришнаитский святой, живший в Бенгалии в конце XV начале XVI века. Описывается, что Шукламбара «получил всю милость Чайтаньи Махапрабху».
«Бха́кти-ратнака́ра» — книга авторства кришнаитского святого Нарахари Чакраварти, в которой описываются жизнь и деяния основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху, его сподвижников и их учеников. В гаудия-вайшнавизме, «Бхакти-ратнакара» почитается как священное писание, достоверно описывающее жизнь великих вайшнавских кришнаитских святых.
Ло́чана Да́с(а) Тхаку́р — кришнаитский святой, музыкант и поэт, автор бхаджанов, прославляющих Чайтанью и поэтического жизнеописания Чайтаньи под названием «Чайтанья-мангала». Лочана Даса жил в Бенгалии в конце XV — начале XVI века и был учеником одного из ближайших спутников Чайтаньи — Нарахари Саракары.
Пурушо́ттама Да́са Тхаку́р — кришнаитский святой, живший в Бенгалии в первой половине XVI века Был одним из сподвижников основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху и одним из ближайших слуг Нитьянанды. Принадлежит к группе двенадцати кришнаитских святых двадаша-гопал. Описывается, что Пурушоттама постоянно медитировал и служил Нитьянанде. Его сын, Кану Тхакур, также был возвышенным святым. Когда Кану было пять лет, Джахнава взяла его с собой во Вриндавану, где вриндаванские госвами радостно приняли его, узнав в нём святую личность. Пурушоттама Даса известен тем, что сформулировал различные способы пения киртанов.
Чоусата-маханты — группа из 64 кришнаитских святых, которые были самыми близкими спутниками основоположника традиции гаудия-вайшнавизма Чайтаньи (1486—1534).
