Таила́нд, официальное название — Короле́вство Таила́нд, — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. До 1939 года и в 1945—1949 годах страна была известна как Сиа́м.
Тхерава́да, стхавиравада — старейшая существующая ныне школа буддизма, одна из восемнадцати ранних буддийских школ.
Упа́сака, в буддизме — мужчина, последователь учения Будды, принявший прибежище в Трёх драгоценностях, подносящий дану монахам и исполняющий пять священных обетов, данных монахам. Женщина-мирянка, последовательница буддизма, называется упасика.
Бхи́кшу — в буддизме — высшая степень монашеского посвящения. Монахи-бхикшу соблюдают свыше 220 обетов Винаи, основанных на принципе Личного освобождения.
Бангко́к, в Таиланде используется название Крунгте́п — столица и самый крупный город Таиланда с населением 5,4 млн чел. (2022). Название, данное городу при основании, попало в Книгу рекордов Гиннесса как самое длинное на планете. Бангкок раскинулся на восточном берегу реки Чаупхраи, недалеко от её впадения в Сиамский залив.
Пранг — высокий храм в виде башни. Тайским словом prang называют башни, построенные в период процветания Ангкора, однако и более современные башни, построенные в подобном стиле, также называются prang. Пранг является частью комплекса буддийского храма — ват.
Пхра-Сисанпхет — ват в бывшей столице Таиланда Аютии. Ват был основан в 1448 году и разрушен при взятии Аютии бирманцами в 1767 году, в настоящее время находится в руинированном состоянии. Как часть исторической Аютии входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Ват Чайваттханарам (тайск. วัดไชยวัฒนาราม — буддийский храм в бывшей столице Таиланда Аютии, за пределами острова, на правом берегу реки Чаупхрайя в районе Бан Пом. Ват был основан в 1630 году королём Прасат Тхонгом и разрушен при взятии Аютии бирманцами в 1767 году, длительное время находился в руинированном состоянии, но в 1987 Министерство культуры Таиланда приняло решение о его восстановлении. В 1992 году был открыт для публики. Несмотря на то, что комплекс является одним из крупнейших и входит в историческое наследие Аютии, UNESCO не считает его частью Исторического города Аютия. В реестре министерства культуры данный объект зарегистрирован под номером 0000324.
Макха Буча — буддийский праздник, который отмечают в Таиланде, Камбодже, Лаосе, Мьянме и Шри-Ланке. Праздник приходится на полнолуние третьего лунного месяца, что обычно выпадает на февраль или март. В этот день буддисты вспоминают встречу 1250 архатов, собравшихся когда-то перед Буддой в одно и тоже время без предварительной договорённости. Каждый из прибывших учеников ранее был принят в Сангху лично самим Буддой. В этот день празднуют создание идеальной и образцовой общины, именно поэтому событие иногда называют День Сангхи.
Бхи́кшуни или бхиккхуни — полностью посвящённая монахиня в буддизме. Буддийские монахини, как и монахи (бхикшу), живут по правилам Винаи, но для женщин она может устанавливать больше ограничений, чем для мужчин.
Культура Таиланда развивалась в течение долгого времени от средневекового тайского государства Сукхотаи, государства эпох Аютии, Раттанакосин, испытывала влияние народов Азии. Сильное влияние индийской, китайской и других культур Юго-Восточной Азии до сих пор заметно в традиционной тайской культуре. Буддизм и анимизм также сыграли значительную роль в формировании культуры Таиланда.
Тайское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Буддийские храмовые комплексы в Таиланде известны как ваты. Ват представляет собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Тайский монастырь состоит из пхутта-вата и сангха-вата. В нём находятся главные буддийские храмы и ступы, павильоны для статуй Будды, монастырская библиотека (хотай), колокольня, жильё для монахов, школа, места для отдыха (сала), хозяйственные помещения.
Тайский фольклор представляет собой систему традиционных верований тайского народа. Большинство произведений тайского фольклора возникло в сельской местности Таиланда. С течением времени большая часть тайского фольклора тесно переплелась с тайской культурой.
Вимон Сайнимнуан — тайский писатель-фантаст , лауреат литературной премии СЕАТО (2000). Центральные темы в произведениях Вимона: человеческие недостатки, роль женщины в современном обществе, образование, политика.
Понья Ят, в китайских источниках упоминается как Цань-ли Чао-пинь-я — последний король Кхмерской империи и первый король Камбоджи, который правил в 1417/1421—1462/1467 годах. Правил под именем Парамараджа II или Баром Реатеа II.
След Будды — артефакт, представляющий собой отпечаток одной или двух стоп Гаутамы Будды. Существуют две формы: естественная, которая встречается на камнях, и искусственная Многие из «естественных» следов признаны не подлинными следами Будды, а скорее их точными копиями или изображениями, которые можно считать четией, а также ранним аниконическим и символическим изображением Будды.
Нариса Чакрабон — писатель, издатель, активист, борец за экологию, Нариса Чакрабон — единственная дочь тайского принца Чулы, единственная внучка принца Чакрабона и Екатерины Десницкой, правнучка сиамского короля Рамы V. Официальный титул — Мом Рачавонг.
Восемь обетов, они же восемь священных обетов, «обеты упосатхи» или «однодневные обеты» — самоограничения, соблюдаемые мирскими буддистами как минимум в дни упосатхи и в некоторые праздничные дни, а также во время длительного пребывания в храмах и монастырях. Пять из них совпадают с пятью священными обетами, общими для всех сторонников буддизма. Вместе с тем, прослеживается происхождение восьми обетов от добуддийских шраманских практик. Смысл их временного соблюдения обычно видится в том, что оно способствует успеху в буддийской медитативной практике. В VII—X веке в Китае соблюдение восьми обетов было обязательным для государственных чиновников. В новейшее время некоторые политические деятели — сторонники возрождения буддизма — публично давали восемь обетов и соблюдали их на протяжении длительного времени.
Сказка о четырёх гармоничных животных, четырёх гармоничных друзьях или четырёх гармоничных братьях — одно из сказаний Джатаки, часть буддийской мифологии, и часто является сюжетом в произведениях бутанского и тибетского искусства. Это, пожалуй, самая распространенная тема в бутанском народном искусстве, изображённая на многих храмовых фресках, ступах и в качестве декоративного узора на многих предметах домашней утвари. Это самая известная национальная народная сказка Бутана, популярная в Тибете и Монголии — она широко известна в этих культурах.
Ват Чет Йот — буддистский храмовый комплекс (ват) в северо-западной части города Чиангмай, Северный Таиланд.
