Тибетское письмо (тиб. བོད་ཡིག་གི་གསལ་བྱེད།) — алфавит, используемый в тибетском языке и некоторых других родственных ему языках. Состоит из 30 букв-слогов. Создан на основе письма деванагари в VII веке. Имеет статус официального письма для записи тибетского языка в Тибетском автономном районе Китайской Народной Республики, балти в союзной территории Индии Ладакх, ладакхского языка в Индии и Пакистане, йолмо и цангла в Непале и, наряду с деванагари, в индийском штате Сикким для шерпского и сиккимского языков. Единственная официальная письменность Бутана, используемая для записи языка дзонг-кэ. Также используется для записи санскрита в Тибете, в основном, в религиозной литературе.
Ара́бский алфави́т — алфавит, используемый для записи арабского языка и, чаще всего в изменённом виде, некоторых других: в частности, для записи персидского, пушту, урду, некоторых курдских диалектов, уйгурского, узбекского, казахского, киргизского в XIX веке и начале XX века и др.
Вязь — тип древнего декоративного кириллического письма, в котором буквы сближаются или соединяются одна с другой и связываются в непрерывный орнамент. Известен с XIII века в южнославянских памятниках, с конца XIV — начала XV века — в восточнославянских и валашских регионах, получила значительное развитие в Русском царстве в XVI веке, в царствование Ивана IV Грозного. В Средние века, а также во времена существования Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества, она не использовалась.
Инди́йское письмо — семейство слоговых письменностей, распространённых в Южной и Юго-Восточной Азии и происходящих от письма брахми. Индийские письменности являются абугидами (консонантно-слоговыми), то есть каждый знак в них обозначает слог с какой-либо согласной и базовой гласной, а слоги с другими гласными или без гласной образуются на его основе путём стандартной модификации или добавлением специальных знаков. Самые ранние образцы индийской письменности относятся к III веку до н. э.
Каллигра́фия — одна из отраслей изобразительного искусства. Ещё каллиграфию часто называют искусством красивого письма. Современное определение каллиграфии звучит следующим образом: «искусство оформления знаков в экспрессивной, гармоничной и искусной манере».
Унциа́л — вид письма преимущественно маюскульного типа, распространённый в латинских и греческих рукописях IV—IX вв.
Уста́в или уставное письмо — почерк с чётким угловато-геометрическим рисунком, при котором буквы пишутся в строке, без наклона, практически вписываются в квадрат, с малым числом выступающих вниз и вверх элементов и большей частью раздельно друг от друга. Медленное и торжественное письмо тщательного каллиграфического исполнения, с малым числом сокращений. В русском языке этот термин применяется к различным письменностям:
- к кириллице и к глаголице;
- к греческому почерку византийских времен;
- иногда и в других случаях: например, могут упоминать и противопоставлять скорописные японские иероглифы и уставные.
Ка́йтхи (कैथी), также называемое «каятхи» и «каястхи», — название письма, ранее широко использовавшегося в северной Индии; применялось для юридических, административных и личных записей. Кайтхи часто рассматривается как скорописный вариант деванагари.
Ранджана — одна из индийских письменностей, абугида, развившаяся в XI веке из письма брахми. Первоначально использовалась для записи текстов на неварском языке, однако впоследствии распространилась с религиозными текстами в монастырях Индии, Тибета, прибрежного Китая, Монголии и Японии.
Цаошу или травяное письмо — общее название для скорописных стилей китайского письма.
Са — 28-я буква тибетского алфавита, в слоге может занимать четыре разные позиции: са коренная, саго — надписная, са-джеджук — суффикс и са-янгджук — второй суффикс. Скорописная буква «Са» в стиле умэ выглядит омоглифом русской рукописной буквы «И». Числовое соответствие: са - 28, си - 58, су - 88, сэ - 118, со - 148.
Ара́бская каллигра́фия, также исламская каллиграфия — искусство каллиграфии, один из видов изобразительного искусства, в котором основным выразительным средством выступает арабская письменность, используемая в арабском, дари, пушту, персидском, уйгурском, урду и некоторых других языках.
Дивани — каллиграфический стиль арабского письма, выработанный турками-османами в XVI веке для использования в своей империи, объединявшей большое число народов. Непосредственным разработчиком письма дивани называют Ибрагима Мунифа.
При создании китайской каллиграфии знаки китайского письма обычно изображаются в соответствии с правилами одного из пяти наиболее известных стилей. Они развивались вместе с китайским языком.
Почерк андалуси — каллиграфический стиль арабского письма, сформировавшийся в Мусульманской Испании. Для почерка характерна относительная плавность и свойственное другим магрибским стилям обозначение буквы «Фа» точкой снизу, а буквы «Каф» одной точкой сверху.
Шека́сте наста́лик — один из традиционных видов каллиграфии, использующих арабское письмо. От обычного насталика отличается тем, что имеет более «раскидистые» и более длинные линии букв. Шекасте — явление, характерное для любой каллиграфической традиции, развивавшейся в тесной связи с насущными потребностями социума. Дело в том, что в определённый исторический период до изобретения книгопечатания, количество документов в государственном делопроизводстве, а также литературы по всем направлениям возрастало настолько, что писцы того времени уже не справлялись с необходимым объёмом работ имея в своём арсенале лишь калям. Ведь написание пером текста «архаичным» способом, будь то славянский устав или персидский насталик, с сохранением всех пропорций в начертании букв и межбуквенных отношений, процесс достаточно трудоёмкий и медленный. Так что исходные гармоничные соотношения в геометрии букв, несущие в себе определённую информацию, способы проведения штрихов, структура строки и т. д. приносились в жертву — «ломались» — ради повышения скорости письма. Появлялась многовариантность в написании одних и тех же букв, «скоростные» приёмы работы пером, новые способы связного написания букв и т. д. Так что здесь речь идёт о некоей «внутриэволюциоонной деградации» письма в угоду духу времени, немало обогатившей, однако, письменность в художественном плане: тексты этого периода/стиля отличаются невероятной живостью, динамикой, разнообразием форм, напоминающих порой природные черты — буйную растительность, рябь на воде или узоры перистых облаков. В российской терминологии, которая в нашей литературе применяется и к другим традициям, такой стиль письма носит название «скоропись».
Персидская каллиграфия — каллиграфия, используемая в персидской письменности, одно из наиболее почитаемых искусств в истории Персии.
Исторический символ или знак рубля — сокращение слова «рубль», которое возникло в результате эволюции русской письменности и использовалось со второй половины XVII века до второй половины XIX века. Представляет собой буквосочетание надстрочных (выносных) букв «р» и «у». Использовалось как в бытовой переписке, так и в официальных документах.
Пальмирский алфавит — консонантный алфавит семитского типа, ответвление арамейского и предок сирийских письменностей. Направление алфавита левостороннее. Алфавит во многом аналогичен стилизованному курсиву «квадратного» еврейского письма. Центр распространения — город в Сирийской пустыне Пальмира, или Тадмор, или Тамар. Пальмирские надписи были найдены в Пальмире, Дура-Европосе, Палестине, в Египте и других районах Северной Африки, а также в развалинах древних Том (Констанца) на Чёрном море, в Венгрии, в Италии и даже в Англии.
Казацкая скоропись — кириллический шрифт, получивший широкое распространение в документах военных канцелярий Войска Запорожского в конце XVI — начале XVIII веков.
