Упатисса:
Арха́т — в буддизме человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений»; верующий, вступивший в четвёртое отделение пути ко спасению и ещё при жизни достигший неполной Нирваны, то есть совершенного, высшего состояния человеческой души, характеризуемого абсолютным спокойствием, отсутствием всяких страстей и эгоистических движений; буддийский святой. Тогда как абсолютная Нирвана («паринирвана») может быть достигнута только после смерти.
Татха́гата в санскрите и пали — букв. «так ушедший» или «тот, кто вышел за пределы» — пояснительно-разъяснительный эпитет, использующийся в буддийской философии хинаяны и махаяны для Будды Шакьямуни и для других Будд.
Ниже приведён список монархов Англии, Шотландии, Ирландии, Великобритании и Соединённого королевства, то есть государств, существовавших или существующих на Британских островах, а именно:
Шарипутра, также Сарипутта — в буддийской традиции один из двух главных учеников Будды Гаутамы. С юношеских лет Маудгальяяна и Шарипутра странствовали в духовных исканиях. Вскоре после встречи с Буддой они оба стали архатами. В Тхераваде Шарипутра почитается вторым после Будды по глубине и широте мудрости. В санскритских текстах его называли Шарадватипутра.
Маудгальяяна, вьет. Mục-kiền-liên, тиб. མོའུ་འགལ་བུ, бур. Молон-тойн) — в буддийской традиции один из двух главных учеников Будды Шакьямуни. С юношеских лет Маудгальяяна и Шарипутра странствовали в духовных исканиях. Вскоре после встречи с Буддой они оба стали архатами. Согласно суттам Палийского Канона, Маудгальяяна был первым среди учеников Будды в обладании сверхъестественными силами. Был убит в возрасте 84 лет.
Бакула — многозначный термин.
Арья:
Храм Лазурных Облаков — буддистский храм в северо-западной части Пекина, Китай, приблизительно в 20 км от центра города.
Имя Ираклий II имели следующие правители:
Первый буддийский собор состоялся в VI веке до н. э., известен также как Панчасатика. Согласно традиции Тхеравады, собор состоялся в 543—542 годах до н. э. через три месяца после Паринирваны Будды. Источники Махаяны указывают другие даты. В соответствии с писаниями традиции Тхеравады, собор был проведен в 499 / 498 г. до н. э.
Махасангхика — «учение большинства», направление в буддизме, появившееся после раскола в общине на Втором буддийском соборе.
Архат:
Ватсипутрия — влиятельная ветвь стхавиравады, консолидировавшаяся в начале III в. до н. э. Согласно А. Баро, её дальнейшие ответвления — дхармоттарии, бхадраянии, самматии и шаннагарики — обособились около I в. н. э., согласно некоторым буддологам, ватсипутрии, наоборот, отделились от самматиев. О степени влияния ватсипутрии свидетельствует уже тот факт, что буддийская ортодоксия во главе с Тиссой Моггалипуттой решительно выступила против её основной доктрины — учения о квазиперсоне-пудгале. Трансмигрирующая квазиперсона, признаваемая ватсипутриями помимо скандх, составляющих «призрачного индивида», была призвана принять на себя функцию нити, на которой держатся эти «динамические слои» дхарм, и объяснить действие кармического воздаяния. Все остальные буддийские школы выступили против новшества, увидев в нём, и не без основания, поиск компромисса с брахманистской концепцией Атмана. Дискуссией с учением ватсипутриев о квазиперсоне-пудгале открывается древний палийский абхидхармический текст Катхаваттху, ядро которого восходит, вероятно, ко времени после Третьего буддийского собора . Кроме того, ватсипутрии, подобно сарвастивадинам, считали, что архат подвержен падению и что «еретики» также могут достичь сверхъестественного состояния. Центром школы Ватсипутрия являлся район Аванти. В период правления Харши ей покровительствовали члены семьи этого правителя. Таранатха отмечает, что Ватсипутрия просуществовала вплоть до начала правления царей династии Пала.
Ассаджи — один из первых пяти арахатов Будды Гаутамы. Он известен тем, что совершил обращение Шарипутры и Маудгальяяны, двух главных учеников Будды. Он жил в районе Уттар-Прадеш и Бихар на севере Индии, в VI веке до нашей эры.
Упатисса — регент царства Тамбапанни. До регенстства был советником Виджая, при котором он также основал город Упатиссагама, ставший столицей. До смерти Виджая успел объявить наследника, своего племянника Пандувасдеву. До его прихода, регентом выбрали Упатиссу. Он пробыл в должности около года.
Пандувасдева — правитель царства Тамбапанни. До смерти Виджая назначил наследником своего брата, Сумитху. Но последний был слишком стар для управления государством, потому царём стал сын Сумитхи и, соответственно, племянник Виджая, Пандувасдева. До прихода Пандувасдевы регентствовал советник Виджая, Упатисса. После смерти его сыновья выбрали старшего брата Абхая, как самого подходящего на роль царя. Пандувасдева умер, когда родился его внук, Пандукабхая.
Архат Упатисса — буддийский монах традиции тхеравада, проживавший в I—II веках н. э. на остраве Шри-Ланка. Известен как автор текста «Путь Освобождения», служащего буддийским пособием по медитациям.
Султан-шах — имя нескольких правителей средневековых мусульманских государств:
Италия или королевство Италия — условное название нескольких сменявших друг друга королевств на территории Италии: