
Ура́рту — древнее государство в Передней Азии, располагавшееся на территории Армянского нагорья и занимавшее главенствующее положение среди государств Передней Азии в первой четверти I тысячелетия до н. э. В Бехистунской надписи Дария I Урарту является синонимом Армении. Племена, населявшие Урарту, участвовали в этногенезе армян.

Кента́вр — в древнегреческой мифологии дикие, смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ. Кентавры сопровождают бога вина Диониса, отличаются буйным нравом и невоздержанностью.

Уше́бти — статуэтки, которые в Древнем Египте помещались в могилу, с тем, чтобы они выполняли необходимые обязанности по отношению к умершему. Изготавливались из дерева, камня, терракоты или фаянса. В некоторых могилах число ушебти соответствовало числу дней в году. По верованиям древних, должны были замещать умершего на работах в загробных полях Осириса. От имени покойного над ушебти произносили или записывали на них заклинания с перечислением всех работ.
Тушпа — древний город, столица государства Урарту периода его расцвета. Тушпа располагалась на берегу озера Ван, на западной окраине современного города Ван в Турции. Главным элементом архитектуры Тушпы служила Ванская скала — место резиденции урартских царей. Во времена правления царя Русы II столица Урарту была перенесена из Тушпы в новую расположенную неподалёку крепость Русахинили, а Тушпа оставалась урартским городом до начала VI века до н. э., когда была разрушена мидийцами.

Мусасир (урарт. URUar-di-ni, Муцацир, — древний город-государство, расположенный в верховьях реки Большой Заб, к юго-востоку от озера Ван. Мусасир вероятно являлся местом первоначального расселения урартских племён, которые в конце II — начале I тысячелетия до н. э. мигрировали на север и основали на Армянском нагорье государство Урарту. Мусасир являлся важным религиозным центром Урарту, центром поклонения верховному урартскому богу Халди. Точное местоположение Мусасира долго не было установлено, однако в настоящее время существует консенсус учёных о том, что Мусасир располагался у иранского села Mudjesir в 18 км к северу от Ревандуза.

Тейшебаини — древний город-крепость государства Урарту, последний оплот урартской государственности периода заката Урарту. Тейшебаини был основан в VII веке до н. э. царём Русой II. Развалины Тейшебаини расположены на холме Кармир-Блур на окраине современного Еревана на территории Армении.

Эребуни́ — древний город государства Урарту, развалины которого расположены на холме Арин-Берд на территории Еревана в Армении.

Иску́сство Ура́рту — историко-региональный тип искусства, относящийся к направлению Древнего Востока.

Богиня со змеями — тип вотивных женских статуэток с пресмыкающимися в руках, датируемых примерно 1600 годом до н. э. Находки относятся к крито-минойской цивилизации и найдены в ранних слоях Нового Дворца в Кноссе. Всего известно два предмета.

Тушпуеа (урарт. Dṭu-uš-pu-e-a) — женское божество урартского пантеона, супруга бога Шивини.

«Венеры палеолита» — обобщающее понятие для множества доисторических — датируемых верхним палеолитом — статуэток женщин, обладающих определёнными общими признаками: так, многие изображены тучными или беременными. Статуэтки встречаются главным образом в Европе, но ареал находок простирается далеко на восток вплоть до стоянки Мальта в Иркутской области, то есть на большую часть Евразии — от Пиренеев до озера Байкал.

Рели́гия (мифоло́гия) Ура́рту — система верований, принятая в Урарту, древнем государстве Передней Азии, которое существовало в период с VIII по VI века до н. э. на территории Армянского нагорья. Религия Урарту была типичной для ближневосточных деспотических государств Древнего мира политеистической религией и уходила корнями в более древние религиозные системы Месопотамии и Анатолии. Аналогично другим религиозным системам Древнего Востока в урартской религии существовал большой пантеон божеств, покровительствующих различным явлениям. Верховным богом урартского пантеона являлся бог Халди. Связь людей с божествами пантеона устанавливалась через ритуалы жертвоприношений. Религия Урарту также включала в себя характерные для Древнего Востока мотивы дерева жизни, змия, крылатого диска и др., которые совпадали с аналогичными элементами других религиозных систем Древней Месопотамии. Характерной чертой религии Урарту являлась относительная религиозная терпимость, что было обусловлено многонациональной структурой государства.

Фигурки из Велестино — набор бронзовых и свинцовых фигурок, найденных около греческого населённого пункта Велестино в Фессалии (Греция), которые предположительно датируются VI—VII веками и имеют культово-религиозный характер. По мнению ряда исследователей, некоторые фигурки изображают славянских языческих богов.

Урарты — древний народ, проживавший на территории Армянского нагорья и говоривший на урартском языке. Составлял политическую элиту Урарту, упоминавшегося как союз племён с XIII в. до н. э. и как государство — с VIII по VI вв. до н. э..

Венеры мальтинские — условное название трёх десятков «палеолитических венер» из бивня мамонта, которые были обнаружены советскими археологами на стоянке Мальта в Иркутской области и датированы 21-19 тыс. до н. э. Высота колеблется от 3,7 см до 13,6 см. Хранятся в Государственном Эрмитаже.
История эволюции щитов Древней Армении восходит к аборигенам Армянского нагорья с середины II тысячелетия до н. э. Этим временем датируются находки самых ранних щитов и изображения на предметах искусства.

Нашлемник — геральдическая фигура, помещаемая на тулье или гребне шлема.

Мельгуновский курган или Литая (Красная) Могила — один из древнейших курганов царских скифов второй половины VII века до н. э., раскопанный в 1763 генерал-губернатором Новороссийской губернии А. П. Мельгуновым в урочище Кучеровы Байраки близ сёл Копани и Кучеровка близ Елизаветграда. Один из наиболее древних памятников скифской культуры Северного Причерноморья.

Протоинди́йская мифология — мифологические представления древнего населения Северо-Западной Индии, создателей Индской, или Хараппской культуры городской цивилизации долины Инда, древнейшей цивилизации Южной Азии. Оказала влияние на дравидскую и ведийскую мифологию, индуизм и фольклор народов Индии.

«Кондонская Нефертити», «Амурская Нефертити», «Амурская Венера» — антропоморфная глиняная статуэтка IV—III тыс. до н. э., артефакт археологической культуры среднего неолита — кондонской культуры, первая из найденных «амурских венер».