
Апса́ры — полубогини в индуистской мифологии, духи облаков или воды. Изображались в виде прекрасных женщин, одетых в богатые одежды и носящих драгоценности. В ведийской мифологии являлись жёнами и возлюбленными гандхарв. При переходе в индуистскую мифологию приобрели функции небесных танцовщиц и куртизанок. Также, по преданиям, апсары ублажают павших в бою героев в раю Индры.

На́рада в индуизме — полубожественный мудрец, которому приписывают несколько гимнов «Ригведы» и который играет большую роль в некоторых пуранических писаниях, в особенности в «Бхагавата-пуране».

Бхарадва́джа — один из семи мудрецов Индии, автор ряда гимнов «Ригведы». Отец Дроны, наставника Кауравов и Пандавов. Мудрецу посвящена одна из йогических поз (асан), носящая его имя — Бхарадваджа-асана.

Дурва́са — ведийский мудрец-подвижник, гневный отшельник, хранитель традиционных норм поведения и этикета. Считается, что он был сыном риши Атри и Анасуйи. В «Шри-гуру-чаритре» говорится, что Дурваса был воплощением Шивы. Дурваса является единственным риши, чья пунья возрастает каждый раз, когда он проклинает кого-то. Данные им проклятия разрушили жизнь многим людям, поэтому, куда бы он ни приходил, его принимали с великим почтением.

Хираньякашипу — один из асуров, описываемых в пуранических текстах индуизма. Говорится, что он был могущественным царём в Южной Индии в период Сатья-юги более 3 млн лет назад. Его младший брат Хираньякша был убит Варахой — воплощением Вишну в образе гигантского вепря. Разгневанный Хираньякашипу, решив отомстить Вишну за смерть своего брата, стал совершать суровую аскезу, в результате которой получил особое благословение творца этой вселенной Брахмы. Когда Хираньякашипу попытался убить своего сына Прахладу за то, что тот поклонялся Вишну, Вишну явился в образе человекольва Нарасимхи и разорвал Хираньякашипу на части. В традиции индуизма история Хираньякашипу и Прахлады иллюстрирует то, что Бог полностью защищает тех, кто Ему безраздельно предан.

На́ра-Нара́яна — божество в индуизме, двуединое воплощение Вишну в образе двух риши-близнецов, чьей миссией является защита дхармы и благочестия.

«Вишну-пурана» — священный текст индуизма, букв. древнее предание о Вишну. Произведение посвящено Вишну, его аватарам, истории, поклонению и т. д. «Вишну-пурана» считается одним из древнейших, в наибольшей степени соответствует определению идеальной пураны и освещает пять тем (панча-лакшана): космогонию — историю сотворения мира; генеалогию богов и мудрецов-риши; периоды правления различных Ману (манвантары); и, наконец, родословную и легендарную историю важнейших царских династий. «Вишну-пурана» очень популярна в вайшнавской среде и почитается как божественное откровение.

Ку́рма — вторая аватара (воплощение) из десяти индийского бога Вишну, принявшего образ черепахи, и в период которого произошло Пахтанье Молочного океана. Зародыш этого мифа встречается уже в «Яджурведе», но дальнейшее его развитие принадлежит послеведийской эпохе.

Па́хтанье Молочного океана или Самудра-мантхан — одно из ключевых мифологических событий, описанное в Пуранах и отмечаемое каждые 12 лет в ходе огромного индуистского праздника Кумбха-мела. История описывается в «Бхагавата-пуране», «Вишну-пуране» и «Махабхарате».

«Викраморва́ши», или «Викраморваси» , — санскритская средневековая пьеса авторства индийского поэта и драматурга Калидасы. Описывает пураническую историю любви царя Пурураваса к апсаре по имени Урваши.

Пурура́вас — в индийской мифологии первый царь Лунной династии.

Ша́чи — богиня ревности и гнева в индуизме и ведийской религии, супруга Индры. Другие её имена: Индра́ни, Аи́ндри, Махе́ндри и Пуло́ми). Шачи — дочь асуры Пуломана, которого убил Индра. Она является одной из семи матрик (богинь-матерей). Шачи описывается как прекрасная девушка с тысячью очей. Она ассоциируется со львами и слонами. От Индры у неё родилось шесть сыновей: Джаянта, Мидхуша, Ниламбара, Рибхус, Ришабха и Ситрагупта. В древнеиндийском эпосе Шачи также описывается как «бесконечно прекрасная». В «Риг-веде» упоминается, что она счастливейшая из жён, потому что её супруг никогда не умрёт.

Махишасу́ра — в индуистской мифологии буйволовидный демон-асура, одержавший победу над богом-громовником Индрой, но побеждённый богиней Дургой. Победу богини описывает поэма «Деви-махатмья», являющаяся частью «Маркандея-пураны»; 700 стихов поэмы ежедневно читают в индийских храмах этой богини.

Араньякапарва, также Араньяпарва, Ванапарва — третья книга «Махабхараты», состоит из 11,5 тыс. двустиший и является одной из наиболее значительных по объёму её частей. «Араньякапарва» охватывает двенадцатилетний период, который Пандавы провели в лесу после того, как дядя Дурьодханы Шакуни обыграл в кости Юдхиштхиру. Повествование о судьбе Пандавов в «Араньякапарве» раскрывает их высокие нравственные качества в противоположность Кауравам. Многочисленные сказания, которыми перемежается основной сюжет «Араньякапарвы», развивают этико-философскую проблематику в связи с противостоянием Пандавов и Кауравов, а также придают третьей части «Махабхараты» величественность и ощущение длительности изгнания Пандавов. В числе этих сказаний — получившая широкую известность в мире лирическая история любви Налы и Дамаянти, а также сокращённое изложение «Рамаяны».

Кри́па, также Крипача́рья — герой древнеиндийского эпоса «Махабхараты», сын Шарадвана и Джалапади, брахман-знаток военной науки и наставник принцев при дворе Хастинапуры. На знамени Крипы изображён бык. Его сестра-близнец Крипи вышла замуж за Дрону. В битве на Курукшетре Крипа сражался на стороне Кауравов. Впоследствии он был назначен учителем внука Арджуны Парикшита.

Адипарва — первая книга «Махабхараты», состоит из 7,2 тыс. двустиший. Излагает историю происхождения рода Бхаратов и описывает начало вражды между сыновьями царя Дхритараштры Кауравами и их двоюродными братьями Пандавами.

Менака — персонаж индуистской мифологии, одна из самых прекрасных небесных нимф апсар, получившая известность благодаря драме Калидасы «Абхиджняна-Шакунтала».
Аджа был 38, 60 или 62-м царём Солнечной династии, потомком бога солнца Сурьи. Он был сыном царя Рагху, одного из самых известных царей этой династии. Его дедом по отцовской линии был благочестивый царь Дилипа II. Он правил царством Кошала на южном берегу реки Сараю со столицей в Айодхье. Его жена Индумати была принцессой Видарбхи, а его сыном был Дашаратха, отец Рамы, аватара Вишну.
Дева Саварни, или Рочья — является Ману тринадцатой, предпоследней манвантары согласно верованиям индуистов. Тринадцатая манвантара наступит в будущем, нынешняя манвантара - седьмая. В Матсья-пуране говорится, что Дева Саварни - девятый Ману, но никакой дополнительной информации о нём не приводится. В Маркандея-пуране говорится, что Рочья является тринадцатым Ману, что сопровождается мифологическим сюжетом, поэтому информация из Маркандея-пураны считается более авторитетной. Кроме того, в нескольких других пуранах Рочья также упоминается как тринадцатый Ману, и сопровождается списком мудрецов, именами богов и изменением Индры в этой манвантаре. Однако содержание одних пуран отличается от других, поэтому часто возникают несостыковки.
Джаянта — в индуистской мифологии сын Индры, царя богов-дэвов и его жены Шачи. Он обитает в Сварге, индуистских небесах, управляемых Индрой. У него есть сестра по имени Джаянти. Он появляется в различных индуистских писаниях как сражающийся в войнах от имени богов и своего отца. Джаянта также появляется в эпосе «Рамаяна» и других преданиях, в которых он маскируется под ворону.