
Хосров II Парвиз — известный по иранским источникам под эпитетом «Апарвез» или упрощённо «Парвез» — шахиншах из династии Сасанидов, правивший Ираном с 591 до 628 года, последний великий сасанидский император. Внук Хосрова I Ануширвана и сын Ормизда IV. Один из самых известных шахов Ирана.

Кей-Хосров — один из героев эпоса персидского поэта Фирдоуси «Шахнаме», легендарный царь Ирана, сын Сиявуша и внук Кей-Кавуса. Враждовал с правителем Турана — Афрасиабом.

Алише́р Навои́ — тюркский поэт, суфий, государственный деятель тимуридского Хорасана.

Ви́ктор Алекса́ндрович Успе́нский (1879—1949) — российский и советский музыковед и композитор, один из крупнейших отечественных фольклористов (этномузыковедов). Народный артист Туркменской ССР (1929). Народный артист Узбекской ССР (1937).

Принц — прозвище протагониста серии компьютерных игр Prince of Persia, одноимённых графического романа и фильма.

«Хамсе́» или иначе «Пятери́ца» — памятник персидской литературы, пять поэм, объединённых общим названием «Пандж Гандж», что переводится с персидского, как «Пять драгоценностей». Основное произведение классика персидской литературы Низами Гянджеви (1141—1209). «Хамсе» — персидское произношение арабского слова «хамса». Все пять поэм написаны в стихотворной форме маснави (двустиший), мастером которой являлся Низами.
Лохрасп — в иранской мифологии легендарный царь, преемник Кей-Хосрова и отец Виштаспа.
Дараб — персонаж иранского эпоса, царь. Хотя его имя совпадает с известным для династии Ахеменидов царским именем Дарий, но его образ в поэме Фирдоуси носит вполне легендарный характер. Деяния Дараба с ещё большим числом деталей описаны в средневековом романе «Дараб-наме» (англ.).

Раззак Хамробоевич Хамра́ев — советский, узбекский актёр, театральный режиссёр, педагог. Народный артист СССР (1969). Лауреат Сталинской премии второй степени (1948).

«Алишер Навои» — советский чёрно-белый фильм режиссёра Камиля Ярматова о жизни среднеазиатского поэта и государственного деятеля XV века Алишера Навои.

Госуда́рственный о́рдена Трудово́го Кра́сного Зна́мени академи́ческий Большо́й теа́тр Респу́блики Узбекиста́н имени Алише́ра Навои́ — театр оперы и балета в Ташкенте, Республики Узбекистан и назван в честь поэта Алишера Навои. Театр основан 11 июня 1939 года.

Тимуридский Ренессанс — феномен расцвета искусств и наук в империи Тимуридов. По формальным и содержательным критериям являлся аналогом европейского Возрождения. Тимуридский Ренессанс достигает своего пика в XV веке, когда заканчивается эпоха локального переселения народов и разорительного монгольского владычества. Символично, что Тамерлан отстраивает разрушенный Чингисханом Самарканд. В эпоху Тимуридов возрождается интерес к персидской классике, начинается масштабное строительство архитектурных сооружений, расцветает суфийская поэзия с акцентом на человеческие отношения, формируется реалистическая живопись, новый импульс получает математика и астрономия, в начале XVI века тимурид Бабур осваивает огнестрельное оружие.

Творчество классика персидской поэзии Низами Гянджеви в различные исторические периоды влияло на произведения азербайджанской литературы.

«Хосров и Ширин» — вторая по счёту поэма классика персидской поэзии Низами Гянджеви из его сборника «Хамсе», написанная с 1175/76 по 1191 год. Поэма повествует о любви сасанидского шаха Хосрова, правившего Ираном с 591 до 628 года, к армянской принцессе Ширин. Согласно древним источникам, Ширин была арамейкой, а традиция о её армянском происхождении более поздняя.

Рукопись «Хамсе» — переписанная в 1636 году рукопись, содержащая четыре поэмы из «Хамсе» классика персидской литературы Низами Гянджеви. Хранится в Институте рукописей Национальной академии наук Азербайджана. Поэмы расположены в следующем порядке: «Махзан ал-асрар» (1б−38б), «Хафт пейкар» (39б−129а), «Хосров и Ширин» (129б−242а), «Искандер-наме» (242б−408а).

«Фархад и Ширин» — третья пьеса азербайджанского поэта Самеда Вургуна, написанная в 1941 году. Пьеса написана по мотивам поэмы классика персидской поэзии Низами Гянджеви «Хосров и Ширин». Эта пьеса считалась одной из лучших образцов поэтического воплощения традиций Низами в советской литературе.

Хамса — произведение тимуридского поэта Алишера Навои, написанное им в XV веке на чагатайском языке. Представляет собой поэтический ответ на Хамсе персидского поэта Низами Гянджеви. Название сборника дано самим Навои, которое он интерпретировал как кисть руки (панжа), «Панж ганж» и ладонь Бога.
Стена Искандара — поэма Алишера Навои об Искандере, написанная на чагатайском языке в 1485 году. Вошла в сборник Хамса. Представляет собой осмысление образа Александра Македонского в восточной литературе на основании переработки персидских и арабских сказаний (Коран). Состоит из 89 глав.
Чаша Джамшида — в персидской мифологии волшебная чаша царя Джамшида, в которой можно было видеть все, что происходит в "семи мирах". Обладателем чаши был царь Кай-Хосров из Шахнаме Фирдоуси. Воспета в поэзии Омара Хайяма и Аухади Марагаи. Также с Чашей Джамшида был связан эликсир, дающий бессмертие. У Алишера Навои она некоторое время хранится у кашмирского мага Маллу, а затем в качестве трофея переходит к Искандеру. В дальнейшем она отождествляется с Зеркалом Искандера. Кроме того, Навои удваивает чаши: одна Неиссякаемая, а другая Отражающая Мир. Параллельным (дочерним?) образом является Грааль.
Искандер Султан (1384—1416), Узгенд) — правитель Исфагана, Шираза и Йезда из династии Тимуридов, сын Умар-шейха, внук Тамерлана.