
Пу́блий Верги́лий Маро́н — римский поэт.

Флора — древнеримская богиня цветов, расцвета, весны и полевых плодов. Отождествлялась с греческой богиней (нимфой) Хлоридой. По легенде, рассказанной Овидием, в Флору, грудь которой источала цветы, распространявшиеся по окрестностям, превратилась земляная нимфа Хлорида, преследуемая богом западного ветра Фавонием. В честь Флоры в Древнем Риме регулярно устраивались празднества — Флоралии.

Пу́блий Ови́дий Назо́н — древнеримский поэт. Более всего известен как автор поэм «Метаморфозы» и «Наука любви», а также элегий — «Любовные элегии» и «Скорбные элегии». По одной из версий, из-за несоответствия пропагандируемых им идеалов любви официальной политике императора Августа в отношении семьи и брака был сослан из Рима в западное Причерноморье, где провёл последние годы жизни. Оказал огромное влияние на европейскую литературу, в том числе на Пушкина, в 1821 году посвятившего ему обширное послание в стихах.
Римская литература — литературная традиция, возникшая в Древнем Риме на латинском языке. Традиционные рамки римской литературы устанавливаются от её возникновения в III веке до н.э. и до падения Западной римской империи в 476 году н.э. В последующие века латиноязычная литературная традиция продолжилась, но она обычно рассматривается отдельно.

«Герои́ды», также «Герои́ни» или «Пи́сьма герои́нь» — цикл стихотворных посланий, созданный около 5 г до н. э. древнеримским поэтом Публием Овидием Назоном.

«Энеи́да» — эпическое произведение на латинском языке, принадлежащее перу Вергилия. Написано между 29 и 19 г. до н. э., и посвящено истории Энея, легендарного троянского героя, после падения Трои переселившегося в Италию с остатками своего народа.

Ма́йя — персонаж греческой и римской мифологий, одна из семи сестёр-плеяд, дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны. Согласно греческой мифологии, Майя родила Гермеса от Зевса. Впоследствии вместе с другими сёстрами она была вознесена на звёздное небо в рассеянное звёздное скопление Плеяды.

«Метаморфо́зы» — поэма древнеримского поэта Публия Овидия Назона в пятнадцати книгах, в которой повествуется о различных метаморфозах-превращениях: людей в животных, растения, созвездия, камни, и т. п.
(Лу́ций) Семпро́ний Азеллио́н — древнеримский историк и военный деятель.
«Нача́ла» — историческое сочинение Марка Порция Катона Старшего, одно из первых латинских исторических произведений, написанных прозой. До наших дней работа дошла в небольших фрагментах; известно также немало отзывов античных авторов.

«Ско́рбные эле́гии», также «Печа́льные пе́сни», «Ско́рбные пе́сни» или «Три́стии» — собрание стихотворных посланий в пяти книгах, написанных элегическим дистихом древнеримским поэтом Овидием в последние десять лет жизни во время ссылки. Теперь предметом творчества Овидия стал он сам и его горькая судьба — «После паденья могу лишь о нем я твердить постоянно, и содержаньем стихов сделалась участь моя», а в элегиях повествуется о его страданиях и погибели в суровом краю, где он вынужден сопротивляться бедам, постоянно приковывая к этому внимание читателей. Несмотря на то, что в них Овидий оплакивает свою незавидную участь, действительная причина ссылки в 8 году н. э. на Понт в Томис императором Августом наиболее яркого поэта Рима до сих пор остаётся загадкой.
Публий Лициний Кальв Эсквилин — римский политический деятель из плебейского рода Лициниев, военный трибун с консульской властью в 400 и 396 годах до н. э. Первый плебей в истории Римской республики, получивший высшую магистратуру.
«Любо́вные эле́гии», также «Пе́сни о любви́» или «Амо́рес» — первое собрание стихотворных посланий древнеримского поэта Овидия, написанных элегическим дистихом к вымышленной любовнице по имени Коринна. Впервые были изданы в 16—15 году до н. э. в пяти книгах, но позднее Овидий переиздал элегии в трёх книгах, которые и дошли до нас.
«И́бис» — поэма-инвектива древнеримского поэта Публия Овидия Назона, написанная им в понтийской ссылке в начале I века нашей эры. По выражению М. Гаспарова, «поэма пользуется славой самого тёмного произведения всей древнеримской поэзии».
«Притира́нья для лица́» — дидактическая поэма древнеримского поэта Публия Овидия Назона. Сохранилась только в 50 двустишиях с пропусками.
«Нау́ка рыболо́вства», также «Галие́втика» — античная дидактическая поэма, традиционно приписываемая древнеримскому поэту Публию Овидию Назону.

«Нау́ка любви́», также «Нау́ка люби́ть» и «Иску́сство любви́» — цикл дидактических элегий в трёх книгах, написанный древнеримским поэтом Публием Овидием Назоном в начале I века. В произведении описаны основы учтивого поведения мужчин и женщин, а также различные приёмы и уловки в отношениях.

«Пи́сьма с По́нта», также «Пи́сьма с берего́в По́нта», «Посла́ния с По́нта» — цикл стихотворных посланий в четырёх книгах древнеримского поэта Публия Овидия Назона, написанный им в понтийской ссылке в начале I века нашей эры. «Письма с Понта» являются продолжением «Скорбных элегий» Овидия — предыдущего цикла, написанного им в ссылке.
«Лека́рство от любви́», также «Сре́дства от любви́» и «Средство от любви» — античная дидактическая поэма древнеримского поэта Публия Овидия Назона, написанная в начале I века. Является продолжением поэмы «Наука любви» и завершает первый период творчества поэта.
Mola salsa — применявшаяся в обрядах древнеримской религии смесь соли и полбяной муки — точнее, муки из обжаренных и грубо помолотых зёрен пшеницы двузернянки. В комментариях Сервия к «Буколикам» Вергилия при описании этой субстанции используются прилагательные pium, «угодное богам», и casta, «(ритуально) чистая».