
Эпикуреи́зм (Эпикуре́йство) — философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Согласно ему, высшим благом считается наслаждение жизнью, которое подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, представляющимися безразличными к происходящему в мире смертных.

Эпику́р — древнегреческий философ, основатель эпикуреизма в Афинах.

Марк Ту́ллий Цицеро́н — римский государственный и политический деятель республиканского периода, оратор, философ, учёный. Одна из величайших фигур в истории западной цивилизации.
Зенон из Сидона — древнегреческий философ, ученик афинского эпикурейца Аполлодора.
Диодот — философ-стоик, друг Цицерона.
Квинт Луцилий Бальб — философ-стоик из Кадиса, Испания. Первый консул Рима, родившийся за границей ; ученик Панетия.
Менедем из Эретрии — древнегреческий философ, основатель Эретрийской школы. Изучал философию сначала в Афинах, затем у Стильпона и Федона. Сочинения Менедема не сохранились, кроме нескольких замечаний у последующих писателей.
Аристон из Кеоса — древнегреческий философ-перипатетик, родился на острове Кеос. Его не следует путать с философом-стоиком Аристоном Хиосским.

Диагор Мелосский, Диагор Милосский — древнегреческий поэт и софист.
Аполлодор — философ-эпикуреец, глава эпикурейской школы в Афинах.
Феодор из Кирены, также Феодор-Атеист — древнегреческий философ киренской школы. Датировка жизни философа опирается на «Хроники» Евсевия Кесарийского, где его деятельность соотнесена с 4-м годом 117-й Олимпианы, то есть 309 г. до н. э. Остальные доксографические сведения о Феодоре обладают низкой достоверностью. Считается, что родился философ в городе Кирены, откуда был вынужден уехать в Афины, где и примкнул к киренаикам. Диоген Лаэртский и словарь «Суда» сообщают, что Феодор также обучался у стоика Зенона Китийского, софиста Брисона Гераклейского и диалектика Дионисия Халкидонского, а также скептика Пиррона. Внушительный список, но современные историки считают достоверным лишь обучение у Пиррона, на что указывает наличие некоторых схожих идей философов. Учение киренаиков Феодор изучал либо у Аристиппа-младшего, как считал Диоген Лаэрсткий, либо у Аннекерида, на что указываем сам Диоген, ссылаясь на мнение Антисфена в «Преемствах философов».

Полемон ; около 350—270/269 г. до н. э.) — древнегреческий философ-платоник, схоларх Платоновской Академии в Афинах.

Гермарх — древнегреческий философ, ученик и последователь Эпикура.
Полистрат — древнегреческий философ-эпикуреец, третий по счету схоларх эпикурейской школы в Афинах, управлявший школой примерно c 250 г. до н. э. по 219 или 218 г. до н. э.
Лу́ций Сауфе́й — римский философ-эпикуреец, современник Марка Туллия Цицерона.
Патро́н — схоларх «Сада» в 70 — 51 гг. до н. э.
Философские произведения — важная составляющая разносторонней деятельности Цицерона.

Лео́нтион, Лео́нтия — древнегреческая женщина-философ, представляющая эпикурейское направление. Когда Эпикур создал свою школу в Афинах в 306 году до н. э., он начал принимать в неё женщин. Леонтия, будучи изначально гетерой в Афинах, сразу пополнила ряды школы и стала ученицей и подругой Эпикура, а также возлюбленной наложницей Метродора. Правда, в других версиях она была возлюбленной уже самого Эпикура и частым адресатом его писем. Так, например, Диоген Лаэртский приводит цитату из письма Эпикура Леонтии.
Марии — плебейский род Древнего Рима.
Деметрий Магнесийский — древнегреческий учёный. Жил, по-видимому, в Риме. Известен как автор несохранившегося трактата «Об одноимённых поэтах и писателях», который использовал в своём труде Диоген Лаэртский и другие греческие учёные. Составил также трактат «Об одноимённых городах».