Квина́рий — название ряда древнеримских монет III века до н. э. — III века н. э. Впервые их выпустили в 269—268 годах до н. э. Изначально являлись серебряным аналогом пяти медных ассов, откуда и получили своё название. После начала второй Пунической войны государство было вынуждено изменить соотношения денежных единиц и содержание в них металла. Денарий становится равным 16 ассам, а квинарий, будучи равным его половине — восьми. Эти соотношения сохранились вплоть до смены формы правления с республиканской на монархическую.
Абунданция — древнеримская богиня изобилия, которое древние римляне понимали в контексте продуктового избытка, в первую очередь зернового.
Анния Купрессения Геренния Этрусцилла супруга императора Римской империи Деция Траяна и мать императоров Геренния Этруска и Гостилиана.
Монеты Октавиана Августа — монеты Римской империи, отчеканенные во время правления Октавиана Августа. Согласно каталогу The Roman Imperial Coinage, после битвы при Акциуме в 31 г. до н. э., когда власть в государстве полностью перешла к Августу, и до его смерти в 14 г. н. э. было выпущено 550 монетных типов различных номиналов.
Моне́ты Веспасиа́на — монеты Римской империи времён правления Веспасиана 69—79 годов н. э. За это время было отчеканено множество типов имперских монет, касающихся различных сфер жизни империи. На них фигурируют около двадцати божеств римского пантеона, сюжеты в честь победы римлян в Иудейской войне, храмы, предметы жреческого обихода, военные знамёна и др. Веспасиан стал императором в возрасте 61 года. Пожилой правитель объявил себя родоначальником новой династии Флавиев. Особенностью монет Веспасиана стало частое помещение на лицевую сторону изображений его сыновей — будущих императоров Тита и Домициана.
Фортуна на монетах Древнего Рима присутствует на нескольких сотнях типов денежных знаков Римской республики и империи. В римской мифологии Фортуна была богиней счастья, случая и удачи. Её начинают помещать на монеты с I столетия до н. э. Особое место культ Фортуны занимал в религиозной политике Октавиана Августа. При Веспасиане общепринятым стал образ Фортуны в виде женщины с судовым рулём и рогом изобилия, который появлялся и на монетах следующих императоров, вплоть до принятия христианства основной религией государства.
Монеты Авла Вителлия — монеты Римской империи, чеканившиеся в период правления императора Авла Вителлия в 69 году.
Монеты Геты — монеты, чеканившиеся в период правления императора Геты.
Виктория на монетах Древнего Рима представлена на множестве типов денежных знаков республиканского и императорского периодов. Образ богини Виктории представляет собой олицетворение победы и присутствует на монетах практически всех императоров от Октавиана Августа до византийских правителей.
Монеты Юлии Домны — монеты Римской империи, чеканившиеся от лица Юлии Домны в период правления императора Септимия Севера, совместного правления Каракаллы и Геты и единоличного правления Каракаллы.
Салюта — в древнеримской мифологии богиня здоровья, общественного блага и благополучия императора. Часто встречается на монетах Древнего Рима в виде сидящей на троне или стоящей женской фигуры со змеёй в качестве атрибута.
Зевс, Юпитер — бог в греко-римской мифологии, часто изображался на античных монетах.
Уберитас — персонификация плодородия, изображавшаяся на монетах Римской империи начиная с правления императора Деция Траяна. Символизировала богатство империи.
Монеты Деция Траяна — монеты Римской империи, отчеканенные в период правления императора Деция Траяна (249—251).
Салонина Мати́дия — римская аристократка, августа, тёща императора Адриана.
Провиденция на монетах Древнего Рима присутствует на нескольких сотнях типов денежных знаков Римской империи.
Персонифика́ция на ри́мских моне́тах — чеканка изображений разных явлений и образов на монетах во времена Древнего Рима вследствие обожествления римлянами повседневных событий и явлений. Римляне персонифицировали явления, города, провинции и континенты.
Пакс на монетах Древнего Рима — божество, изображение которого римляне чеканили на своих монетах. Согласно римской мифологии, Пакс отвечает за поддержанием мира.
Фекундитас — древнеримская богиня плодовитости. К жрецам богини, которых называли луперки, обращались женщины с соответствующими просьбами. В ритуал входили удары по обнажённому телу ремнями из козлиной кожи. Принесение жертв Фекундитас также входило в компетенцию жреческой коллегии арвальских братьев.
В древнеримской культуре felicitas — это состояние божественного вдохновения, блаженства или счастья, которое могло отождествляться как с плодовитостью женщины, так и с удачей полководца. Оно персонифицировалось в виде культа богини Фелицитас. Хотя имя богини можно перевести как «удача», а сама она имела некоторые общие черты и атрибуты с Фортуной, в римской религии эти два понятия различались. Фортуна была непредсказуема, а последствия её вмешательства могли быть негативными, о чём свидетельствует существование алтаря Mala Fortuna («невезение»). Фелицитас, напротив, всегда ассоциировалась с положительной стороной удачи. Она упоминалась с несколькими эпитетами, которые подчёркивали её божественную силу.
Денарий Траяна, 115—116 гг., легенда P M TR P COS VI PP S P Q R
Ауреус Марка Аврелия, 176 г., легенда TR P XXX IMP VIII COS III
Денарий Каракаллы, 199—200 гг., легенда FELICITAS AVGG
Денарий Юлии Мамеи, 222—235 гг., легенда FELICITAS PVBLICA
Двойной сестерций Деция Траяна, легенда FELICITAS SAECVLI
Ауреус Валериана I, 253—260 гг., легенда FELICITAS AVGG