888 (восемьсо́т во́семьдесят восьмо́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в понедельник. Это 888 год нашей эры, 8-й год 9-го десятилетия IX века 1-го тысячелетия, 9-й год 880-х годов. Он закончился 1136 лет назад.
На протяжении всей своей истории человеческие сообщества Европы находились в той или иной стадии религиозных конфликтов, которые как правило сочетались с племенными, национальными и/или языковыми различиями между разными народами континента. Во времена античности конфликтовали между собой ранние христиане и язычники, во времена раннего Средневековья — католики и православные, в Средние века — католики и протестанты. Начиная с VIII, в ходе арабских вторжений, наметился конфликт между христианами и мусульманами, который в этот период в основном ограничивался южными рубежами Европы и странами Средиземноморья. К XV веку арабы были полностью вытеснены из Южной Европы, однако над христианским миром, расколотым реформацией, нависла новая угроза — Османская империя, которая покончила с колыбелью восточного христианства — Византией, покорив Балканы и Северное Причерноморье. В новое время европейцы, в том числе северные, познакомились с исламом сначала в результате активной колониальной деятельности в XIX—XX веках, а затем в ходе массовой иммиграции из стран третьего, в том числе исламского мира, в XX—XXI веках. С ростом численности мусульман в регионах их нетрадиционного проживания, накапливается и значительный конфликтный потенциал. Впрочем, и в регионах своего традиционного проживания в Европе, то есть там где мусульмане составляют значительную часть населения страны или региона со времён средневековья, данный конфликтный потенциал имеет тенденцию к росту, как правило из-за разных демографических тенденций мусульманского и немусульманского населения. Сегодня ислам является крупнейшей второй религией в Европе после христианства, а также самой быстрорастущей. По примерным прогнозам, в 2030 году 8 % жителей западной Европы будут мусульманами, а в 2100 году — каждый четвёртый.
Реконки́ста или Иберийские крестовые походы — длительный процесс отвоёвывания пиренейскими христианами — в основном испанцами и португальцами — земель на Пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.
Мухаджи́рство — массовое и целенаправленное, нередко вынужденное, переселение мусульманских общин в мусульманскую страну из стран, где мусульмане являются религиозным меньшинством, становятся им в результате военных действий, подвергаются каким-либо формам религиозной дискриминации.
Моса́рабы, или, если точнее, андалу́зские христиа́не — собирательное название для христиан, проживавших на территориях Пиренейского полуострова, находившихся под контролем мусульман. Многие из них, несмотря на приверженность христианству, переняли восточную атрибутику, жизненный колорит, владели арабским языком, хотя родным для большинства из них оставался мосарабский язык. Свой язык сами мосарабы называли просто «латинским». При господстве мусульман имели ограничительный статус зимми, однако пользовались свободой вероисповедания в обмен на дополнительную дань джизью. Согласно шариату имели судебное самоуправление и церковную автономию. В силу своей хорошей образованности некоторые мосарабы занимали важные чиновничьи посты в правительствах мусульманских владык. Основными центрами проживания были такие крупные города как Толедо, Кордова, Сарагоса, Севилья и др. В VIII веке составляли до 90 % населения мусульманской Иберии; в XI веке, к тому моменту под властью мусульман уже оставалась только половина Иберии, их количество уменьшилось до примерно 50 % населения вследствие роста доли мусульман, гонений и исламизации. В 1126 году были частично депортированы Альмохадами из подконтрольных им крупных городов Иберии в мусульманские районы Северной Африки. После реконкисты стали составной частью таких народов как испанцы, галисийцы, арагонцы, каталонцы и португальцы.
Ко́рдовский эмира́т — исламское государство на территории Иберийского полуострова, в средневековой Испании (756—929).
Аль-А́ндалус — название, под которым была известна так называемая «мусульманская Испания» — территория Пиренейского полуострова во времена мусульманского владычества в Средние века (711—1492). Иногда применялось как общее обозначение всех государств региона, независимо от их религиозно-политической принадлежности. Этимологически не вполне надёжно связывается с именем народа вандалов, некогда обитавших на этой территории; от него происходит испанское название Андалусия, закрепившееся за землями Южной Испании, составлявшими ядро крупнейших мусульманских государств полуострова. Последним мусульманским государством на территории Испании был Гранадский эмират, покорённый христианами в 1492 году. В XV веке Реконкиста была завершена и христиане начали вторжение на мусульманские территории Северной Африки, а также поиски новых земель для завоевания за Океаном.
Варварийский берег — название средиземноморского побережья Северной Африки от Марокко до Египта, со времён позднего Средневековья и до XIX века.
Тетуа́н — город на севере Марокко в берберском племенном регионе Риф. В 1912—1956 гг. Тетуан — столица протектората Испанское Марокко. Ныне просто районный центр провинции Тетуан в составе области Танжер-Тетуан. Население — 320 тыс. чел.
Арабские завоевания или мусульманские завоевания начались ещё при жизни основателя ислама Мухаммеда. Он основал исламское государство в Аравии, которое за одно столетие захватило многие страны вне Аравии. Арабы завоевали огромные территории в Азии, Африке и Европе: страны Ближнего Востока, Среднюю Азию, северо-западную Индию, Северную Африку, часть Кавказа, Испанию, Южную Италию, Сицилию, Мальту, Родос, Крит.
Грана́дский эмира́т — последнее арабское государство в Европе и последнее исламское государственное образование на территории Пиренейского полуострова, существовавшее в период с 1228 года по 2 января 1492 года. Отвоевание Гранадского эмирата испанцами завершило восьмивековой процесс христианской Реконкисты полуострова. Падение Гранады, как и падение Константинополя, ознаменовало важную веху в истории европейской государственности. После падения Гранадского эмирата в 1492 году его территория вошла в состав Кастильской короны как Королевство Гранада.
Халиб — военачальник на службе правителей Кордовского халифата.
Ислам в Швейцарии — второе по численности процентной доли религиозное сообщество в современной Швейцарии после христианства. По переписи 2001 года в стране было зарегистрировано 310 807 мусульман. По оценке на 2009 год в стране проживало 400 тыс. мусульман или около 5,0 % населения страны. Большинство мусульман проживает в немецкоязычной части Швейцарии, в частности в крупных городах, в каждом из которых доля мусульман составляет 5-8 %. Во франкоязычной Романдии мусульманское присутствие значительно только в Женевe (5 %). Меньше всего мусульман проживает в италоязычном кантоне Тичино на юге страны. Большинство мусульман страны при этом являются иммигрантами первого и второго поколения и в большинстве своём неграждане. Преобладающие этнические группы в составе мусульман, это выходцы с территорий из бывшей СФРЮ (Югославия) (различные славяне-мусульмане и албанцы 56,4 %; также 20,2 % это выходцы из Турции ; остальные 23,4 % происходят из других стран Азии, Африки, СНГ и прочие.
Абу Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср, более известный как Ибн эль-Ахмар или под лакабом аль-Габиб Биллах , — первый эмир Гранады из династии Насридов, последнего независимого мусульманского государства на Пиренейском полуострове. Его правление пришлось на активную экспансию основных христианских королевств Иберии — Португалии, Кастилии и Арагона — на территорию Аль-Андалуса.
Гильом I (II) Освободитель — граф Авиньона с 962, граф Прованса после 968, маркиз Прованса с 979, сын графа Арля Бозона II и Констанции Вьеннской.
Арабское завоевание Пиренейского полуострова произошло за довольно короткий период 711—718 годов, что было неудивительно, учитывая, что за такой или даже меньший период времени арабы объединили Аравию в единое исламское государство (628—634), покорили Сирию (634—638), завоевали Египет (638—643) и т. д.
Эмират Крит — мусульманское государство, которое существовало на средиземноморском острове Крит с конца 820-х годов до отвоевания острова Восточной Римской империей в 961 году. Хотя эмират признавал сюзеренитет Аббасидского халифата и поддерживал тесные связи с тулунидским Египтом, он был де-факто независимым. Мусульманское население острова и династия Хафсидов исповедовали ортодоксальный суннизм маликитского толка.
Завоевание Мальорки Хайме I (1228—1231) — завоевание находившегося в руках мусульман острова Мальорка королём Арагона Хайме I. Захват привёл к созданию королевства Мальорка, впоследствии распространившего свою власть на все Балеарские острова.
Битва при Туртуре — происшедшее в 973 году сражение между объединённым войском христиан Прованса, Дофине и Лигурии под предводительством графа Прованского Гильома I, и отрядами арабов-сарацинов, обосновавшихся на приморской территории Прованса. Завершилась решительной победой провансальцев и изгнанием арабов из южной Франции. По итогам битвы граф Гильом получил титул «Освободителя» и «Отца Отечества».
Вторже́ние Омейя́дов в Га́ллию проходило в два этапа — в 719 и 732 годах, и было продолжением арабского завоевания Испании. Изначальной целью походов Омейядов была Септимания — последний остаток вестготского королевства к северу от Пиренеев. Часть вестготской знати, бывших правителей Андалусии, осела в Септимании, из-за чего арабы рассматривали захват региона как способ обезопасить свои владения в Испании. После падения Нарбонны, столицы региона, в 720 году армии Омейядов повернули на север, против Аквитании. Их продвижение было остановлено в битве при Тулузе в 721 году, но арабы ещё некоторое время совершали набеги на Южную Галлию, в частности на Авиньон, Лион и Отён.