Андре́й Миха́йлович Шёгрен — российский языковед, историк, этнограф, путешественник, основатель финно-угроведения.
Осети́ны — ираноязычный этнос, живущий на Кавказе. Являются потомками алан, или происходят от одной из кавказских автохтонных групп, ассимилированных носителями иранских языков. Говорят на осетинском языке, принадлежит к иранской группе индоевропейской семьи языков. Помимо Осетии, также живут в других районах России, в Сирии, Турции, Грузии и других странах.
Три пирога́ — элемент этно-религиозной обрядности осетин.
Зеленчу́кская на́дпись — надпись X века на могильной плите, записана греческим письмом. Была обнаружена археологом Д. М. Струковым в 1888 году на правом берегу реки Большой Зеленчук. Считается наиболее известным письменным памятником аланского языка или древнейшим памятником осетинского языка. Иные версии прочтения, в частности, тюркская и чеченская, появлявшиеся у идеологов фолк-хистори соответствующих народов, не признаны академической наукой.
Ге́рб Респу́блики Се́верная Осе́тия — Ала́ния — наряду с флагом и гимном один из государственных символов Республики Северная Осетия — Алания. Принят Парламентом Республики 24 ноября 1994 года. Автор рисунка герба — Мурат Джигкаев. На основе данного герба создан государственный герб Республики Южная Осетия, принятый в 1998 году.
Гео́ргий Гадо́евич Ма́лиев — осетинский советский поэт и публицист.
Ива́н Гео́ргиевич Ялгузи́дзе — осетинский писатель, просветитель и православный миссионер. Основоположник осетинской литературной традиции, первый осетинский автор.
Осетинские имена — имена, распространенные среди осетин, на территории Республики Северная Осетия и частично признанной Республики Южная Осетия. У осетин, как и у каждого народа, огромное значение придавалось наименованию новорожденного. Систему личных имён осетин по своему происхождению делят на три части: исконные, христианские и мусульманские имена.
Осети́нская ку́хня — традиционная кухня осетин.
Осети́нский пиро́г — блюдо осетинской кухни, представляющий из себя плоский пирог с начинкой. Имеет зачастую круглую форму и реже треугольную.
Сусаг — царь одного из сармато-аланских племён около 102 года. Возможно участвовал в войне Дакии против Рима.
Симд — народный осетинский массовый хороводный танец..
Уа́цилла — герой осетинского нартского эпоса, дзуар-громовержец в традиционной религии осетин. Уацилла является небесным жителем, который находится в состоянии постоянной вражды с нартами.
Тутыр — в осетинской мифологии и нартском эпосе одно из главных божеств, покровитель людей, ворующих скот, хозяин волков. Его имя произошло от имени святого Феодора Тирона.
Афса́ти, Апсати — божество птиц и зверей в мифологии народов Кавказа.
Ислам в Северной Осетии — одна из религий Северной Осетии.
Зилга-кафт (тымбыл-кафт) — народный танец осетин. Представляет собой парный танец, исполняемый мужчиной и женщиной в быстром темпе. Движение происходит по кругу. Может рассматриваться как национальный вариант общекавказской лезгинки. Наряду с массовым симдом является наиболее древнейшим из осетинских танцев.
Ныхас или нихас — название места собраний, игравшее роль общественной самоорганизации осетинского общества. В нартском эпосе ныхас обозначает место общих собраний нартов.
Вилен Савельевич Уарзиати — осетинский историк, этносемиолог.
Цоцко Бицоевич Амбалов, русский вариант имени — Увар Васильевич — осетинский общественный деятель, этнограф, переводчик, языковед и собиратель осетинского фольклора.
