Змей — в мифологии многих народов символ плодородия, земли, воды, дождя с одной стороны, а также домашнего очага и небесного огня — с другой. Первоначально мифологический змей изображался как большая змея. В дальнейшем образ обретает некоторые черты животных, сменяется образом крылатого или пернатого змея-дракона, дракона с головой коня и телом змеи. Представление о существах со змеиным туловищем и человеческой головой развито в древнегреческой, индуистской, эламской и некоторых других мифологиях. Для японской и ряда индейских традиций характерен образ рогатого змея.
Башкирский язык — один из тюркских языков кыпчакской группы, поволжско-кыпчакской подгруппы. Национальный язык башкир, государственный язык Республики Башкортостан.
Албасты́ — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых соседних с ними народов. Обычно представляется в виде уродливой обнажённой женщины с длинными распущенными жёлтыми волосами и обвислыми грудями. Иногда образ албасты дополнял третий глаз и длинные когти.
Гару́да — мифический царь птиц в индуистской и в буддийской традиции, получеловек и полуптица. В индуизме — ездовая птица солнечной природы (вахана) бога Вишну. В буддизме Ваджраяны Гаруда — идам, один из символов просветлённого ума. История происхождения Гаруды и мифы о нём изложены в «Махабхарате», «Сканда-пуране» и «Шримад Бхагаватам». Гаруде посвящён ряд текстов, в частности, «Гаруда-упанишада» и «Гаруда-пурана». В мифе о пахтании океана богами и демонами Гаруда является похитителем амриты у нагов, хтонических демонов-змеев, своих врагов.
Фе́никс — мифологическая долгоживущая птица, возрождающаяся после гибели. В древнеегипетской мифологии она называлась бенну, а в античной — связана с символом солнца. Представлялась по величине и виду схожей с орлом, с ярко-красным или золотисто-красным оперением. По распространённой версии мифа, предвидя свою смерть, феникс осуществлял самосожжение, после чего появлялся вновь из пепла, праха. Считалось, что феникс — единственная, уникальная особь своего вида. В метафорическом истолковании феникс — символ вечного обновления, бессмертия.
Башки́рская пи́сьменность — письменность башкирского языка. За время своего существования несколько раз меняла свою графическую основу. В настоящее время башкирская письменность функционирует на кириллице.
Тулпа́р — крылатый конь в кыпчакской мифологии. Соответствует Пегасу в древнегреческой мифологии.
Симу́рг — мифическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц. Существо также известно в мифологии тюркоязычных народов Средней Азии и Поволжья.
«Ура́л-баты́р» — башкирский эпос (кубаир), памятник башкирской словесности.
Мухаметша́ Абдрахма́нович Бурангу́лов — башкирский поэт и драматург, фольклорист, классик башкирской литературы. Знаток башкирского народного творчества и собиратель фольклора, Народный сэсэн Башкирской АССР (1944), член Союза писателей СССР (1940).
«Алпамы́ш» — батыр (герой-богатырь), центральный персонаж одноимённого эпоса тюркских народов: казахов, узбеков и каракалпаков (Алпамыс), также башкир (Алпамыша́), татар (Алпамша), западносибирских татар, алтайцев (Алып-Манаш). У монголов этот эпос не существовал.
Животные в религиозных представлениях и мифах играют огромную роль, отображая представления различных народов о мироздании, о своём происхождении, они фигурируют в сюжетах мифов как культурные герои, зачастую им приписывают сверхъестественные способности.
Шежере́ — башкирская родословная, генеалогическая запись племён и родов у башкир, а также у других тюркских народов.
«Туляк» — башкирское и татарское сказание, эпос, героико‐мифологический дастан. Один из ранних памятников эпического фольклора башкирского и татарского народов.
Фатхелкадир Мустафиевич Сулейманов, в эмиграции — Абдулкадир Инан , — башкирский учёный, писатель, участник башкирского национально-освободительного движения.
Башкирская литература — совокупность письменных произведений на башкирском языке, который является государственным языком Башкортостана и широко распространён в областях Урала.
Аждаха — в башкирской мифологии является злым демоном в форме дракона. Своими корнями восходит к иранскому Ажи-Дахака.
Башкирские народные сказки — произведения устного творчества башкирского народа, вид фольклорной прозы.
Башкирская мифология — устное или письменное повествование, передающее представления башкир о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, форма массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно наглядных образов. В мифах проводится метафорическое сравнение природных и культурных явлений, одушевление окружающей природной среды. Мифы, в старину, имели для людей отношение к божественному, религиозному, небесному, потустороннему, люди наделяли их строгой достоверностью.
Аминбек — башкирская народная сказка.