Надгро́бие, надгробный памятник — композиция на месте захоронения. «Один из видов мемориальных сооружений, наземный знак над погребением; в отличие от гробницы или саркофага, вмещающих в себя тело умершего, и кенотафа, связанного с символическим погребением, надгробие выделяет место захоронения в окружающей среде, символизирует погребённого и часто несёт знаки его идентификации — от социального статуса, имени до портретных черт». В зависимости от особенностей конкретной композиции разнообразные надгробия можно относить либо к скульптуре, либо к архитектуре малых форм.
Мавзолей Каффаля Шаши также известный как мавзолей Хазрати Имама — мавзолей в Ташкенте (Узбекистан), возведённый над могилой имама, Абу Бакра Мухаммада ибн Али ибн Исмаила аль-Каффаль аш-Шаши. Склеп в его первоначальном виде не сохранился. Существующее сейчас здание мавзолея было построено в 1542 г. ханским архитектором того времени Гулямом Хусаином и представляет собой асимметричный купольный портальный мавзолей—ханаку. Ханака была предназначена для паломников, находивших приют в жилых кельях — худжрах. Комплексы средневековых мавзолеев также часто включали в себя мечеть, и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. К югу от главного здания в маленьком дворике находятся более поздние места погребения (сагана).
Эпита́фия — термин, имеющий в истории культуры множество значений.
Моги́ла Неизве́стного Солда́та — мемориальный архитектурный ансамбль, расположенный у Кремлёвской стены в Александровском саду. Сооружён в 1967 году по проекту архитекторов Дмитрия Бурдина, Владимира Климова, Юрия Рабаева и скульптора Николая Томского. С 1997 года у Могилы Неизвестного Солдата располагается Пост № 1. Монументу присвоен статус объекта культурного наследия России, а также Общенационального мемориала воинской славы.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле тюркского поэта и основателя суфийского ордена Яссавия Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Туркестанской области Казахстана. Является центральным объектом на территории историко-культурного музея-заповедника «Хазрет-султан».
Катакомбы святого Каллиста — одни из крупнейших христианских катакомб Рима. Расположены в зоне Старой Аппиевой дороги. Использовались для захоронений в течение II-IV веков. Содержат множество фресок и надписей этого периода, свидетельствующих о жизни и смерти членов христианской общины Рима первых веков новой эры.
Ханский дворец в Бахчисарае или Хан-Сарай — бывшая резиденция крымских ханов, единственный в мире образец крымскотатарской дворцовой архитектуры. В Российской Федерации, контролирующей спорную территорию Крыма, является объектом культурного наследия федерального значения; на Украине, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой находится спорная территория, — памятником культурного наследия национального значения.
Русское средневековое надгробие — архитектурные сооружения установленные на могилах для увековечения памяти умерших, на территориях Древней Руси в XIII—XVII веках.
Хауз-Кхас — архитектурный исторический комплекс, находится на юге Дели, состоит из бассейна и нескольких построек: медресе, мечети, гробницы и павильонов. Комплекс расположен на месте бывшей деревни XIII века, возникшей во времена Делийского султаната. Это место являлось частью Сири, второго средневекового города Дели в Индии, и относится ко времени правления Ала-уд-дина Хилджи (1296—1316). Этимология названия: в переводе с урду «Хауз» — «водоем», «Кхас» — «королевский», Хауз-Кхас — «Королевский водоём». Большой резервуар, снабжавший водой жителей Сири, является первой постройкой династии Хилджи.
Минарет мечети Гилейли — историко-архитектурный памятник XVIII века. Находится в городе Шеки, Азербайджан.
Еврейское кладбище в Заторе, было основано во второй половине XIX века, однако точная дата этого события неизвестна. Киркут служил всем евреям, которые относились к заторскому кагалу, так-что, из-за отсутствия отдельного кагала в Вадовице и Кальварии, евреев из этих местечек тоже хоронили в Заторе.
Еврейское кладбище — киркут в посёлке городского типа Сатанов Городокского района Хмельницкой области Украины.
Мечеть «Гордость мусульман» имени пророка Мухаммеда — мечеть в центре города Шали, Чечня, Россия, построенная в XXI веке. Самая большая мечеть в Европе, вмещает до 30 тысяч человек, а прилегающая территория — до 70 тысяч.
Иосафа́това долина (варианты названий: Каледе́ кеваро́т, Балта́-Тийме́з — родовое караимское кладбище, расположенное в верховьях балки Марьям-Дере, в ближайших окрестностях пещерного города Чуфут-Кале в Бахчисарайском районе в Крыму.
Мечеть Хазрати Имам — соборная мечеть города Ташкента, находится в комплексе Хазрати имам. Здесь сформировался главный исламский культовый центр города, а постановка двух минаретов подчеркнула доминирующее положение мечети в структуре древнего Ташкента.
Смедсторпская кирха — лютеранский храм в Смедсторпе, в коммуне Тумелилла в лене Сконе. Является храмом церковного прихода Смедсторп епархии Лунда Шведской Церкви. Храм построен в 1867—1868 годах по проекту архитектора Юхана Фредерика Обома.
«Архитектурная эпиграфика Узбекистана» — серия книг, посвящённых надписям на архитектурных памятниках, расположенных на территории Республики Узбекистан. Автором проекта является Фирдавс Абдухаликов. Подготовкой и последующей публикацией книг-альбомов занимается Всемирное общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана, а также НАЭСМИ.
Мемориальный комплекс Абу Хафса Кабира Бухари — памятник архитектуры, расположенный в городе Бухара. Комплекс состоит из мавзолея Абу Хафса Кабира Бухари, кладбища Хазрата Имама, мечети, минарета, хауза и корихона. Мавзолей и мемориальный комплекс были построены в 2009—2010 годах. Мавзолей в настоящее время входит в список материального культурного наследия Узбекистана республиканского значения.
Хазира Обид-ходжи — памятник архитектуры в Бухаре. Эта святыня находится в архитектурном комплексе Чор Бакр и была построена в XVIII веке.
Хазираси Зайнаб султан ханум — архитектурный памятник находящийся в Бухаре (Узбекистан). Хазираси Зайнаб находится в архитектурном комплексе Чор Бакр, построенном в XVII веке. Хазираси Зайнаб внесена в национальный список объектов недвижимого, материального и культурного наследия Узбекистана. Хазираси Зайнаб является входом в сокровищницу султан-ханум со стороны сокровищницы Имамата, отсюда находятся 3 чиллаханы. Хазира обнесена стеной со всех четырех сторон и имеет основание в 3 метра над уровнем земли. Нижняя часть стены облицована желтыми камнями, а нижняя стена облицована кирпичами. Отделка стен выполнена в теплых тонах и в базиликовых. В настоящее время ее образцы в некоторой степени сохранились. Украшения которыми была украшена эта Хазира, не встречаются в других местах. Между кирпичами и желтыми камнями был проложен крепкий тростник. Этот тростник был настолько прочен, что пока отверсти. По словам одного историка Раджабовой, на этих захоронениях могли быть мраморные камни, или они использовались для других захоронений. Первый камень «Сагона» был украшен узорчатыми надписями и различными рисунками. На нем есть надпись: «Эта Хазира принадлежит благочестивой госпоже Зайнаб Султан шадаси, которая была помилована. Она была дочкой Мухаммада Мирзы. Дата смерти: месяц Раджаб, 1080 г. хиджры». Эта надпись была сделана в 1680 году. Второй камень также использовался во второй раз. Ходжи Джойбори пожертвовали много участков земли для Зайнаб султан ханум. После обретения Узбекистаном независимости в Хазире был проведен ремонт. В 1999 году все здания Хазиры были отремонтированы.
