Мусаясул окончил Мюнхенскую академию художеств. Удостоен многочисленных государственных наград западных государств, академик живописи, почетный член многочисленных академий художеств[5].
Халил-бек Мусаясул (Мусаев) родился в 1897 году в высокогорном аварском ауле ЧохГунибского округаДагестанской области. Его отец был полковником царской армии, наибом округа Исрафил Манижал-Мусаясул. После потери отца Халил-бек остался на попечении старших братьев.
С 1916 года живёт в Чохе и по 1920 год он занимается художественной и просветительской деятельностью в Дагестане. В 1917 приехал в Темир-Хан-Шуру, где работал художником-оформителем в типографии М.М. Мавраева, преподавал изобразительное искусство в реальном училище. С 1917 года иллюстрировал первый кумыкский журнал «Танг-Чолпан» — печатный орган дагестанской демократической интеллигенции[9].
В 1920 году назначен заведующим отделом внешнего образования и искусств Народного комиссариата просвещения Дагестана (по рекомендации С. Габиева)[9].
В 1921 году Халил-бек вновь едет в Мюнхен для продолжения образования в том же учебном заведении, где, как свидетельствуют источники, учится он по высшему разряду.
«Меня считают образцовым студентом, и профессора Академии с гордостью говорят про меня», — пишет юноша старшему брату.
В 1926 году Халил-бек завершил учебу и получил диплом профессионального художника, а в 1927 году получил отказ органов СССР в получении разрешения на продолжение обучения в Германии, началась его эмигрантская жизнь[9].
В 1930 году благодаря своим личным связям и знакомству с Мохаммедом Реза Пехлеви — будущим шахом Ирана, получает гражданство Персии[10]. Таким образом, в удостоверении, выданном Мюнхенской академией в 1930 году, в графе «гражданство» будет указана Персия[11]. В том же году был принят в знаменитое «Мюнхенское товарищество художников»[9].
C незаконченной картиной «Аул Чох»
В 1939 году женился на поэтессе и журналистке баронессе Оливии Мелани Юлии фон Нагель.
С 1941 года в составе эмигрантской «Северокавказской национальной комиссии» (с 1944 года переименованной в «Национальный комитет Северного Кавказа») помогает советским военнопленным в концлагерях.
В 1944 году квартира художника сгорела во время бомбёжки Мюнхена. Семья вынуждена переехать в поселок Амбах на озере Химзее , южнее Мюнхена (с 1945 года территория оказывается в американской зоне оккупации)[8]..
В 1945—1947 годах семья переехала на постоянное местожительство в США[9], занимается живописью. Продолжает благотворительную деятельность, которая заключалась в передаче списков (до 30–90 человек) интернированных в Германии кавказцев, состоятельным лицам (обычно землякам) в США, с целью обеспечить необходимые для переезда специальные рабочие контракты.
В 1949 году в возрасте 52 лет художник скончался от сердечной болезни в госпитале города Бетлехем[англ.] штата Коннектикут, США[8].
Творчество
C 1913 году в журнале «Молла Насреддин» за подписями «Халил Муссаев», «Муссаев-Чохский», «Х.М.» (подписи сделаны как кириллицей, так и арабской вязью) было опубликовано около 20 карикатур художника. Они отражали разные стороны тогдашней мусульманской жизни. Одновременно невозможно было не заметить в них традицию «Моллы Насреддина» и влияние его учителя Оскара Шмерлинга. В 1912—1913 годах карикатуры художника, наряду с «Моллой Насреддином», печатались также в бакинских сатирических журналах, как азербайджаноязычный «Келният» (издатель Сеид Гусейн, редактор Г. И. Гасымов[азерб.]) и русскоязычный «Барабан» (издатели И. Ашурбеков и Б. Шахтахтинский, редактор А. Азимзаде)[7].
В 1916 году с целью издания красочных плакатов и художественного оформления книг и журналов художник Халил-бек Мусаясул был принят на работу М.-М. Мавраевым. До наших дней сохранился ряд его произведений. К их числу относятся красочно выполненный цветной портрет имама Шамиля, разные учебные плакаты. Халил-бек работал художником издававшегося в типолитографии Мавраева на кумыкском языке журнала «Танг Чолпан». На его страницах он опубликовал большое количество рисунков, сюжетов, зарисовок, портретов людей[12]. первые десять номеров журнала оформлял сам, остальные — совместно с Е. Е. Лансере, приехавшим в Дагестан в том же году[13].
В 1936 году в Мюнхене вышла его автобиографическая повесть «Страна последних рыцарей» (нем.Das Land der letzten Ritter), которая покорила читателей литературными версиями народных преданий Дагестана, а также ностальгическими чувствами художника по своей родине — Дагестану[10].
Первый представитель народностей Дагестана, получивший профессиональное художественное образование ещё до революции. Его произведения хранятся в ДМИИ им П. Гамзатовой, НМ РД им. А.Тахо-Годи (Махачкала), а также в частных собраниях, архиве семьи Мусаевых (Дагестан)[14].
Галерея
«Я написал эту комедию, а теперь в растерянности, не знаю, кто её сыграет, ведь все наши артисты — „трагики“!..», карикатура на А. Ахвердова из журнала «Молла Насреддин» № 18, 26 июня 1913
Ума-хан Аварский с грузинским царевичем Александром, иллюстрация из журнала «Танг Чолпан» № 6, 28 ноября 1917 г.
Отец — Исрафил Манижал-Мусаясул, полковник царской армии, наиб Гунибского округа Дагестанской области. Брат — Магомед-бек Мусаев, генерал турецкой армии, один из руководителей генерального штаба турецкой национально-освободительной армии[16].
В 1939 году женился на поэтессе и журналистке баронессе Оливии Мелани Юлии фон Нагель[англ.].
Память
В Нью-Йорке, в Метрополитен музее, хранятся мраморные слепки рук художника[17].
Улица имени Мусаясула в ХасавюртеВ честь Халил-бек Мусаясула названы улицы в Хасавюрте и Буйнакске.
Шами́ль — предводитель северо-кавказского национально-освободительного сопротивления, в 1834 году признанный имамом Северо-Кавказского имамата — теократического государства, в котором объединил горцев Северного Кавказа. Национальный герой народов Северного Кавказа.
Хаджи́-Мура́т Ава́рский — аварский вождь и военачальник, наиб и мудир имама Шамиля и его «правая рука» в Дагестане. Уроженец Хунзаха (Дагестан), молочный брат аварских ханов. Персонаж одноимённой повести Льва Толстого. Национальный герой аварского народа. Перешёл от имама Шамиля на сторону царской России в Кавказской войне.
«Молла́ Насредди́н» — азербайджанский еженедельный литературно-художественный иллюстрированный сатирический журнал, издававшийся в Тифлисе, Тебризе (1921) и в Баку (1922—1931). За 25 лет было издано 748 выпусков журнала.
Чох — село (аул) в Гунибском районе Дагестана. Административный центр муниципального образования Чохский сельсовет, куда входят также сёла Коммуна и Гамсутль. Один из важных культурных центров Дагестана.
Ириб — село в центре Чародинского района республики Дагестан, является административным центром муниципального образования Сельсовет «Ирибский».
Нажмуди́н Гоци́нский или Нажмуди́н Доного́, Нажм-ад-Дин ал-Хуци — северокавказский религиозный, военный и политический деятель. Учёный-арабист, алим и поэт. Муфтий Союза объединённых горцев Северного Кавказа и Дагестана. Лидер повстанческого антисоветского движения. До Февральской революции — член Дагестанского народного суда, наиб Койсубулинского участка Аварского округа, землевладелец.
Коммуна — село в Гунибском районе Дагестана. Входит в состав сельского поселения Сельсовет Чохский.
Узу́н-Хаджи́ Салтинский или Узун-Хаир-Хаджи-хан — северокавказский религиозный, военный и политический деятель. Эмир Северо-Кавказского эмирата. Шейх накшбандийского тариката. Член парламента Горской республики.
Восстание 1877 года в Чечне и Дагестане — восстание чеченцев и дагестанцев против российских властей в связи с русско-турецкой войной 1877—1878 гг. Известно также как «Малый газават». Инициатор и руководитель восстания — Алибек-Хаджи Алдамов.
Ахбердил Мухаммед — генерал и мудир имама Шамиля. Ближайший сподвижник двух предшествующих имамов Дагестана Гази-Мухаммада и Гамзат-бека. Ещё при жизни Шамиля был объявлен одним из его преемником. Был одним из самых влиятельных людей в Имамате. После поражения при Ахульго в 1839 году, жил в Урус-Мартане у своего кунака и друга наиба Иссы, вместе с которым ходил в набеги. По одной из версии по происхождению аварец, по другой — сын племянника армянского прозелита-мусульманина.
Доного Мухаммад — военачальник, управлял Койсубулинским участком сначала как наиб Шамиля, затем как наиб царской России. Офицер царской (российской) армии.
Революция и Гражданская война в Дагестане — политическая и военная борьба, проходившая на территории Дагестанской области в ходе революций 1917 года и гражданской войны в России.
Шоип-Мулла, (Шуаиб-мулла) Цонтороевский — чеченский полководец времен Большой Кавказской войны, «Маршал лесной войны», самый приближенный и доверенный наиб имама Шамиля, мудир Мичикской волости (1840—1844). Шоип-мулла с самого начала завоевал доверие имама Шамиля и стал первым наибом Шамиля и близким человеком не только ему, но и его семье. Шамиль доверял Шоипу безопасность своей семьи и Шоип неоднократно перевозил и укрывал домочадцев Шамиля от царских войск. С 1834 года Шоип-мулла в течение четырех лет был религиозным проповедником (муллой) в чеченском селе Оку-Юрт.
Хаджи Хайдарбек ал-Гиничуки ― аварский (хунзахский) учёный-богослов, автор ряда историко-биографических и исторических очерков. Сын аварского узденя Умар-хаджи.
Абакар-Хаджи Акушинский — военный, религиозный и государственный деятель Имамата. Наиб и мудир имама Шамиля, учёный.
Хаджи-Мурад Муэддинович Доного — учёный-кавказовед, профессор, доктор исторических наук, кандидат педагогических наук. Специалист по истории Северного Кавказа XIX—XX веков. Автор множества исторических книг и монографий. Редактор журнала «Ахульго». Член Союза журналистов России. Бывший заместитель директора Национального музея Дагестана.
Поход Гоцинского на Темир-Хан-Шуру — поход вооружённых отрядов Нажмудина Гоцинского в январе 1918 года на Темир-Хан-Шуру, столицу Дагестана, с целью провозгласить себя имамом. После входа Гоцинского в город, его оппоненты в лице социалистов и части духовенства не приняли идею создания имамата. Не решившись на кровопролитие, Нажмудин пошёл на уступку, приняв должность муфтия, и вывел войско из города.
Арипула Абдулмеджидович Махаев — советский и российский актёр Аварского музыкально-драматического театр имени Гамзата Цадасы. Заслуженный артист России (2000). За годы актёрской карьеры им сыграно более 100 ролей.
Ибрагим-Хаджи Кучрабский — дагестанский религиозно-политический деятель, шейх, участник Гражданской войны в Дагестане, один из лидеров антиденикинского восстания 1919 года в Дагестане и антисоветского восстания 1920—1921 годов, руководил повстанческим отрядом.
Эта страница основана на статье Википедии. Текст доступен на условиях лицензии CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия. Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.