1007 (ты́сяча седьмо́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 1007 год нашей эры, 7-й год 1-го десятилетия XI века 2-го тысячелетия, 8-й год 1000-х годов. Он закончился 1017 лет назад.
737 (семьсо́т три́дцать седьмо́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 737 год нашей эры, 7-й год 4-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия, 8-й год 730-х годов. Он закончился 1287 лет назад.
Абдуллах, Абдулла, Абдаллах, Абдалла — мужское имя арабского происхождения, в переводе с арабского означает «раб Божий». По написанию и значению имя близко с именем Убайдулла.
Мухаммад — мусульманское имя и фамилия.
- Мухаммед — исламский пророк.
- Мухаммад — сура Корана.
Зириды — средневековая берберская династия, правившая на территории современных государств Туниса и Алжира в 972—1163 годах.
Хаммадиды, Хаммадиты — берберская династия и государство на северо-востоке современного Алжира, существовавшее около полутора веков (1014—1152), до тех пор пока не было покорено династией Альмохадов. Ветвь династии Зиридов. Вскоре после прихода к власти, они отвергли учение исмаилизма Фатимидов и вернулись к суннизму маликитского мазхаба, признавая Аббасидов в качестве законных халифов.
Асха́б ар-рай, ахль ар-рай — общее название представителей направления исламского законоведения VII—VIII веков, которые выводили правовые решения на основании своего мнения, в тех случаях, если по каким-либо вопросам не имеется однозначного решения в Коране и сунне. В противопоставление асхаб ар-рай были ахль аль-хадис. Асхаб ар-рай предпочитали решать правовые вопросы на основании собственного мнения (ар-рай), а не на основании прецедента, извлекаемого из хадисов пророка Мухаммеда.
Хашави́ты — прозвище мусульманских традиционалистов, проповедовавших антропоморфические взгляды.
Айю́б ас-Сахтия́ни — мусульманский богослов, табиин, хадисовед.
Абу аль-Хатта́б Ката́да ибн Диа́ма ас-Саду́си аль-Басри́ — исламский учёный-богослов, табиин, хадисовед, толкователь Корана и знаток арабского языка. Ученик сподвижника пророка Мухаммеда Анаса ибн Малика, а также ряда других выдающихся деятелей раннего ислама. Автор нескольких трудов о Коране, которые не сохранились до наших дней.
Хамма́д ибн Бологги́н — основатель династии Хаммадидов, правитель одноимённого государства на севере современного Алжира в 1014—1028 годах.
Каид ибн Хаммад — второй правитель государства Хаммадидов с 1028 года.
Абу Хаммад Укба ибн Амир ибн Абс аль-Джухани — сподвижник пророка Мухаммеда. Участвовал в битве за Дамаск, командовал мусульманской армией при завоевании Египта и в походе на Родос. Носил куньи Абу Хаммад или Абу Амир.
Абу Бакр ‘Асим ибн Абу ан-Наджуд аль-Асади, известный как ‘А́сим ибн Абу́ ан-Наджу́д — пятый среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «кираати-саб`а». Его метод чтения Корана переданный Хафсом аль-Куфи самый распространенный и популярный способ чтения Священного Писания в мусульманском мире.
Абу Шибль ‘Алькама ибн Кайс ан-Наха‘и, известный как Алькама ибн Кайс — исламский богослов, толкователь Корана, хадисовед, факих. Принадлежит поколению табиинов.
Абу Тами́м Шара́ф ад-Даула аль-Му’и́зз ибн Ба́дис аз-Зи́ри, известный как аль-Му’и́зз ибн Ба́дис — правитель государства Зиридов в Ифрикии с 1016 по 1062 годы. Заявил о своей независимости от халифата Фатимидов и признал над собой верховную власть аббасидского халифа в 1048 году, в результате чего Ифрикия подверглась хилялийскому нашествию, которое фактически разрушило зиридское государство.
Муа́ллаки — семь касыд на арабском языке, написанных в доисламскую эпоху и скомпилированных в VIII веке.
Аль-Мунзир IV ибн аль-Мунзир — царь (малик) государства Лахмидов в 574—578 годах, сын царя аль-Мунзира III. Вёл неудачную войну с царём государства Гассанидов аль-Мунзиром.
Абу Исм‘аил Хаммад ибн Абу Сулейман аль-Куфи — иракский богослов, правовед, хадисовед. Ученик Ибрахима ан-Нахаи и учитель Абу Ханифы.
Бадис ибн Аль-Мансур — правитель государства Зиридов в Ифрикии (996—1016).
