Сунни́ты, ахль ас-су́нна ва-ль-джама‘а — последователи основного и наиболее многочисленного направления в исламе.
Мазха́б — широко распространённый исламский термин, которым в богословской литературе обозначают учение, доктрину, толк, школу. Наиболее устоявшееся значение — богословско-правовая школа.
Хади́с — предание о словах и действиях пророка Мухаммеда, затрагивающее разнообразные религиозно-правовые стороны жизни мусульманской общины. Хадис — изречение (кауль), одобрение (такрир), образ (васфи) или действие (филь) пророка Мухаммеда, сумма которых образует сунну, являющуюся авторитетной для большинства мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка.
Ханафи́тский мазха́б или ханафизм — одна из четырёх каноничных правовых школ в суннитском исламе. Основателем является Абу Ханифа и его ученики: Мухаммад аш-Шайбани, Абу Юсуф и Зуфар ибн аль-Хузайл.
Абу́ ‘Абдулла́х Муха́ммад ибн Идри́с аш-Ша́фи‘и — исламский учёный-богослов, правовед, хадисовед и третий из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним шафиитского мазхаба. Играл важную роль в формировании мусульманской правовой мысли, внёс основной вклад в религиозно-правовую методологию в отношении использования преданий. Его книга ар-Рисаля написанная в течение последних пяти лет его жизни, даёт ему право называться «отцом мусульманской юриспруденции».
Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Малики́тский мазха́б — одна из четырёх каноничных правовых школ в суннитском исламе. Основателем является имам Малик ибн Анас.
Абу́ Абдулла́х Джафа́р ибн Муха́ммад аль-Кураши, более известный как Джафар ас-Садик — исламский богослов, потомок пророка Мухаммада, факих, мухаддис. Эпоним джафаритского мазхаба. Шииты-имамиты и исмаилиты почитают его в качестве шестого непогрешимого имама. Согласно доктрине шиитов-имамитов обладал эзотерическими знаниями (джафр). Не претендовал на власть в Халифате и всячески отказывался от какого-либо участия в политической деятельности. Среди его учеников были как «крайние» шииты, так и основатели суннитских мазхабов. Джафару ас-Садику приписывается ряд произведений по хадисам, фикху, тафсиру, однако их авторство ставится под сомнение. После смерти Джафара ас-Садика шииты разделились на несколько общин, в том числе исмаилитская ветвь шиизма.
Абу Бакр Мухаммад ибн Али аш-Ша́ши известный как аль-Каффа́ль аш-Ша́ши — исламский богослов, учёный, правовед шафиитского мазхаба, хадисовед и лингвист. С его именем связывают распространение шафиитского мазхаба в Мавераннахре. Известен по прозвищу Хазрат Имам.
Асакир-ад-дин Абу́-ль-Хусе́йн Му́слим ибн аль-Хаджжа́дж ан-Найсабу́ри, более известен как Има́м Му́слим — исламский богослов, хадисовед и правовед. Автор одного из самых авторитетных сборников хадисов — Сахих Муслим. Занимался торговлей и располагал достаточными средствами для того, чтобы полностью посвятить себя сбору хадисов, путешествиям по разным городам. Посетил Ирак, Сирию, Египет, Хиджаз. Обучался у имама аль-Бухари, Ахмада ибн Ханбаля и других богословов. Был учителем у имама ат-Тирмизи, Ибн Хузаймы, Абу Хатима ар-Рази и других богословов. Составил около двух десятков книг, большинство из которых затрагивают науку о хадисах и их передатчиках.
Абу́ Абдулла́х Ма́лик ибн А́нас аль-Асбахи́, известный как има́м Ма́лик — исламский богослов, правовед, хадисовед и второй из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним маликитского мазхаба.
Шафии́тский мазха́б — одна из правовых школ в суннитском исламе, основателем которой является Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии. Этот мазхаб сложился под сильным влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности.
Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Муса ан-Наубахти — один из видных историков-ересиографов и идеологов шиитского движения конца IX в персидского происхождения.
Асха́б ар-рай, ахль ар-рай — общее название представителей направления исламского законоведения VII—VIII веков, которые выводили правовые решения на основании своего мнения, в тех случаях, если по каким-либо вопросам не имеется однозначного решения в Коране и сунне. В противопоставление асхаб ар-рай были ахль аль-хадис. Асхаб ар-рай предпочитали решать правовые вопросы на основании собственного мнения (ар-рай), а не на основании прецедента, извлекаемого из хадисов пророка Мухаммеда.
Абу Ибрахим Исмаил ибн Яхья аль-Музани — правовед, муджтахид, ученик и последователь имама Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии. Благодаря глубоким познаниям в области хадисов заслужил почтительное обращение «хафиз». Сыграл исключительную роль в распространении религиозно-правовых постановлений имам аш-Шафии.
Хадисове́дение — целый ряд религиозных дисциплин, используемых мусульманскими учёными, целью которых является выявление степени достоверности хадисов и их передатчиков (рува́т).
‘Ильм ар-риджаль — одна из шариатских дисциплин в хадисоведении, изучающая передатчиков хадисов, их биографии, происхождение, религиозные и политические убеждения, личные качества с тем, чтобы в итоге выявить достоверные и не заслуживающие доверия хадисы.
Му́снад има́ма А́хмада — сборник хадисов, мусульманских преданий о жизни и деятельности пророка Мухаммеда, автор которого выдающийся хадисовед, аскет, имам, основатель ханбалитского мазхаба — Ахмад ибн Ханбаль аш-Шайбани.
Муха́ммад аль-Айяши — среднеазиатский религиозный деятель X века, исламский богослов, учёный по фикху и писатель. Являлся главным имамом Хорасана, который тогда входил в состав Государства Саманидов. Крупнейший представитель самаркандской школы ученых-шиитов.
Абу́ ‘Имра́н Ибрахи́м ибн Язи́д ан-Наха‘и — исламский учёный-богослов поколения табиинов, муджтахид, один из основателей иракской школы фикха.
