Хинави

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Хинави
РасселениеОман Оман
Языкарабский
Религияислам
Входит вбедуины
Родственные народыгафири, бедуины
Этнические группыхарасуси

Хинави — одна из двух основных племенных групп Омана и Берега Договора, вторая — гафири[1]. Их соперничество, характеризующееся двумя значительными фракциями, имеющими разные интересы и организации, началось примерно 2000 лет назад; почти в то время, когда гафири прибыли в Оман[2]. Хинави, по большей части, проживали на юго-востоке Омана, в то время как гафири преобладали в северо-западной части Омана. Несколько племенных групп составляют союз хинави, например, дховахир, бени яс и авамир, бени хина и харасуси. В XVIII веке между двумя фракциями произошли серьёзные конфликты. Эти конфликты закончились только после того, как многие подплемена объединились под одним лидером, принадлежавшим к одной из двух фракций. Хинави собрались под руководством Халафа бин Мубарака Альхиная из племени бани хина, а гафири собрались под руководством Мухаммеда бин Насира Альгафири из племени бени гафир. Почти равная сила двух союзов привела к прекращению вражды. Соперничество сыграло решающую роль в формировании политической истории Омана: оманские племена исторически присоединились к альянсам либо гафири, либо хинави.

Объединённые племена Хинави

Следующие племена были зарегистрированы как связанные с хинави племена в северном и центральном Омане:

  • Аль-Авамир
  • Аль-Харасуси
  • Аль-Хиджарин
  • Аль-Хирт
  • Аль-Вахиба
  • Бани Хина

История

До распространения ислама в Омане существовало две отдельные группы: одна — азд из юго-западной Аравии, с которыми совпадают вероучения Ибади Хинави, а другая — низариты (неджди) из центральной и северной Аравии, из которых сунниты гафири вероучения совпадают[3]. Часть племени Азд мигрировала в Оман в 200 году нашей эры после катастрофы, вызванной разрушением плотины Мариб в Йемене. Малик бин Фахм Алазди был первым йеменским поселенцем в Омане. Сначала он поселился в Кальхате. Малик с вооруженными силами, насчитывавшими более 6000 человек и лошадей, сражался против Марзпана Сасанидской империи в Омане в битве при Салюте, которую в конечном итоге выиграл.

Выборы имама Омана в VIII веке были закреплены соглашением, в котором участвовали лидеры хинави и гафири. Частые конфликты между двумя группами вышли на первый план во время выборов имамата в 1719 году, на которых оспаривались один кандидат от хинави и один кандидат от гафири. Соперничество XVIII-го века закончилось, когда более мелкие племена, составлявшие гафири и хинави, создали почти равные по силе союзы, что привело к миру. Соперничество снова вспыхнуло в XIX веке, но также прекратилось после того, как два основных племени объединились под руководством имама Альхаруси в 1913 году против британского империализма, который начал развиваться в султанате Маскат. Конфликт между имаматом и султанатом закончился подписанием себского договора, результатом которого стала стабильность Омана и Маската в период 1920-1954 годов. Хотя распри все ещё сохраняются, в настоящее время их вспышки обычно ограничиваются футбольным соперничеством между командами конфедераций.

Примечания

  1. ↑ Said Zahlan, Rosemarie. The origins of the United Arab Emirates: a political and social history of the Trucial States. — Macmillan, 1978. — P. 2. — ISBN 9781349039517.
  2. ↑ Court of Arbitration at the Hague, 1905, p. 80.
  3. ↑ Darke, 2010, p. 24.

Литература