
Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
Ками (яп. 神) — в синтоизме духовная сущность, бог. Согласно определению Мотоори Норинага, данном им в его комментариях к «Кодзики», ками именуются божества неба и земли, описанные в древних писаниях, и их тама, обитающие в посвящённых им святилищах. Также ками могут именоваться люди, птицы, звери, поля и любая другая природа, обладающая исключительными качествами, внушающими трепет. При этом исключительность может подразумевать как положительные, так и отрицательные качества. Из определения Мотоори можно заключить, что под термин «ками» подпадает в том числе и то, что в других религиях именуется духами. По мнению известного языковеда Ооно Сусуму, слово «ками» происходит от древнего «каму», которое в основном употреблялось в значениях «гром, гроза», «страшный дикий зверь наподобие тигра или волка», «горы». По другой версии, «ками» сближается с айн. kamuy «бог, божество».

Йосино (яп. 吉野町 Ёсино-тё:) — посёлок в Японии, входящий в уезд Йосино префектуры Нара.

Дзиндзя, также читается как ясиро — синтоистское святилище, вместе с территорией вокруг. Чаще под «дзиндзя» понимают только само святилище.

Кумано хаятама тайся (яп. 熊野速玉大社, также Кумано-Сингу и Сингу Гонгэн) — синтоистское святилище в городе Сингу, префектура Вакаяма, Япония, находится у впадения реки Куманогава в Тихий океан.

Инари (яп. 稲荷 инари), также 稲荷神 инарисин, 稲荷大神 инари о:ками — синтоистское божество изобилия, риса, лис, промышленности, житейского успеха, одно из основных божеств синтоизма. Инари может изображаться в образе мужчины, женщины либо андрогина и иногда рассматривается как собирательный образ трёх или пяти отдельных ками. Инари почитается, по-видимому, с момента основания храма на горе Инари в 711 году; однако, некоторые учёные полагают, что культ богини возник в конце V века н. э.
В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов.

Мэйдзи-дзингу (яп. 明治神宮 мэйдзи дзингу:) — самое крупное в Токио синтоистское святилище, посвящённое императору Мэйдзи (明治天皇) и его супруге императрице Сёкэн. Местоположение святилища: Камидзоно-тё Ёёги, Сибуя-ку, Токио.

Хэйан-дзингу (яп. 平安神宮 хэйан-дзингу:) — синтоистское святилище в Киото, Япония. Тории перед главным входом — одни из самых больших в Японии. Главное строение, сядэн (яп. 社殿), является реконструкцией тронного зала императорского дворца в Киото. Во время праздника Дзидай-мацури организуется огромная процессия от старого императорского дворца, и микоси императоров Камму и Комэя переносят в Хэйан-дзингу.

Ясака дзиндзя (яп. 八坂神社, ранее Гион-ся) — синтоистское святилище, расположенное на востоке Киото в районе Гион. Оно находится у подножия холмов Хигасияма, на восточном конце одной из важнейших улиц Киото — Сидзё. Территория кумирни примыкает к парку Маруяма, ранее являвшемуся частью святилища.

Исэ́-Дзи́нгу — синтоистское святилище (дзингу) в городе Исе префектуры Миэ, посвящённое божеству Аматэрасу о-миками и отвечающей за снабжение богини продовольствием Тоёукэ.

Исоноками-дзингу (яп. 石上神宮 Исоноками-дзингу, также 石上布都御魂神社 Исоноками-фуцу-но-митама-дзиндзя, 布留大明神 Фуру-о:мёдзин) — синтоистское святилище в городе Тэнри префектуры Нара, в Японии.
Государственный синтоизм (яп. 国家神道 кокка синто:) — религиозно-политическая система, сформировавшаяся в Японии в последней трети XIX века и просуществовавшая вплоть до окончания Второй мировой войны. Кокка синто предполагал выдвижение принципов и традиций синтоизма на государственный уровень. При таком положении синтоизм юридически религией не считался, хотя де факто являлся государственной идеологией Вместо термина «религия» идеологи государственного синтоизма называли свое учение «государственным обрядом». Основной причиной проведения политики государственного синтоизма являлась острая нужда в поднятии политического авторитета императора, который был утрачен за длительное правление сёгунов Токугава. Сам синтоизм во времена существования такой системы имел наименование тайкё (яп. 大教, «великое учение»). Догматика и обрядность государственного синтоизма чаще всего представлялась как древняя и исконно японская, хотя на самом деле идеологи кокка синто позаимствовали множество элементов из иностранных учений и весьма свободных трактовок литературных памятников японской древности Кодзики и Нихон сёки. Поскольку обычный синтоизм не имел в себе никакой развитой догматики, доктрина государственной идеологии наполнялась тем, чем правительство считало нужным.

Сиогама-дзиндзя — синтоистский храмовый комплекс, расположенный в городе Сиогама.

Хирано-дзиндзя (яп. 平野神社) — синтоистское святилище, расположенное в районе Кита-ку города Киото, Япония. Является одним из центральных храмов школы Ёсида-синто.

Камо-вакэ-икадзути-дзиндзя (яп. 賀茂別雷神社), известное как Камигамо-дзиндзя (яп. 上賀茂神社) — синтоистское святилище в районе Кита-ку города Киото.

Храм Нэдзу ― синтоистское святилище, основанное в 1705 году. Храмовый комплекс расположен в токийском районе Бункё. Храм является одним из старейших мест поклонения в Токио, а несколько зданий на территории храма были признаны значимым культурным достоянием. Храм был построен в стиле синтоистской архитектуры иси-но-ма-дзукури, вслед за храмом Тосё-гу в Никко.

Касима-дзингу (яп. 鹿島神宮) — синтоистское святилище, расположенное в городе Касима, Ибараки, Япония; главное из около 600 святилищ Касима.

Храмовый синтоизм (яп. 神社神道 дзиндзя-синто:) — совокупность религиозных практик синтоизма, отправляемых в святилищах (дзиндзя). Самый распространённый тип синтоизма. Этот термин используется, чтобы отличить основное течение синто от сектантского и государственного синтоизма. В эпоху Мэйдзи храмовый синтоизм сохранил лишь свою ритуальную составляющую и послужил основой государственного синтоизма. Также можно рассматривать государственный синтоизм как особую систему взаимоотношений между храмовым синтоизмом и государством, образовавшуюся в эпоху Мэйдзи. Оккупационные власти в «Директиве синто» использовали термины «храмовый синтоизм» и «государственный синтоизм» как синонимы. Сама концепция храмового синтоизма образовалась при применении к японским реалиям западных понятий о религии.