«Магни́фикат» — славословие Девы Марии из Евангелия от Луки в латинском переводе. Монодические распевы стихов магнификата известны в формах большого респонсория, тракта, верса аллилуйи, антифона. Наибольшее распространение в традиционном богослужении получил формульный распев магнификата на 8 псалмовых тонов, в обрамлении антифона. На текст магнификата писали — в различных композиционных техниках — многоголосную музыку профессиональные композиторы, особенно часто в эпоху Возрождения и в эпоху барокко.
Антифо́нное пе́ние — хоровое (ансамблевое) пение, в котором попеременно звучат два хора. Антифонное пение применялось в древнегреческой трагедии и, возможно, в древнееврейском богослужении. По данным греческого историка V века Сократа Схоластика, в христианское богослужение введено Игнатием Антиохийским. Другие древние авторы относят появление антифонного пения к IV—V векам от н. э., иногда также указывая в качестве источника традиции Антиохию. На Западе окончательно закрепляют семантику антифонного пения Исидор Севильский (VII в.) и Аврелиан из Реоме (IX в.), которые, употребляя термин антифон, имеют в виду не форму (жанр) богослужебной монодии, а именно способ исполнения (распева) стиха: «Antiphona <…> vox reciproca duobus scilicet choris alternatis psallentibus». В византийском обиходе антифонно распевались псалмы и библейские песни. У католиков антифонно поются псалмы, причём стихи распеваются поочерёдно двумя группами певчих. В русском православном богослужении антифонное пение, предусмотренное Уставом, ныне почти не соблюдается. Понятно, что при наличии только одного хора исполнение положенных песнопений антифонным способом невозможно.
Григориа́нское пение, григорианский хорал, cantus planus — литургическая монодия римско-католической церкви.
Cantus firmus, Ка́нтус фи́рмус — заданная мелодия в одном из голосов полифонической композиции, на основе которой конструировалось многоголосное целое. Техника сочинения на cantus firmus применялась европейскими композиторами начиная с позднего Средневековья до раннего барокко, расцвет её пришёлся на вторую половину XV и XVI века.
Респонсо́рий – текстомузыкальная форма и литургический жанр в католическом оффиции. Текстовую основу респонсориев составляет Священное Писание или его парафразы.
Месса в значении музыкального термина чаще всего понимается как жанр церковной многоголосной музыки на ординарные молитвословные тексты католической мессы. Изначально такие мессы сочинялись композиторами для украшения богослужения. Пик развития многоголосной мессы — вторая половина XV — начало XVII веков. В Новое время композиторы, как правило, задумывали мессу сразу как законченное концертное сочинение, вне всякой связи с богослужением.
Орга́нум — техника музыкальной композиции в эпоху Средних веков. Исторически наиболее ранняя форма европейского многоголосия.
Силлаби́ческое пе́ние, также силлабический распев, силлабическая структура (Гарднер), силлабический стиль, иногда коротко силлабика — способ распева текста, при котором на один его слог приходится один звук мелодии. Мелодии, которые содержат небольшие распевы, также условно относят к силлабическим.
Протеста́нтский хора́л, часто сокращённо хорал — 1) одноголосная церковная песня в протестантском богослужении; в России, как правило, подразумевается церковная песня лютеран, на немецком языке; 2) многоголосная обработка (одноголосной) церковной песни в моноритмической фактуре.
Бурдо́н — многозначный музыкальный термин. Основное значение — непрерывно тянущийся (выдержанный) тон или музыкальный интервал, на фоне которого разворачивается мелодия. Термин «бурдон» используют для описания народной и традиционной музыки, а также для описания некоторых феноменов музыки доклассического периода. В академической музыке классико-романтического периода в значении, близком бурдону, употребляется термин «органный пункт».
Иоанн де Гроке́йо, устаревшее написание — Грохе́о — французский теоретик музыки конца XIII века. Его (единственный) трактат знаменит описанием современной автору музыкальной жизни Парижа.
Церковные тоны, или церковные лады — система октавных монодических модальных ладов, лежащих в основе григорианского хорала. Обзор категорий и функций церковных тонов см. в статье Модальность.
Alternatim — техника «альтернативного» исполнения псалмов, библейских песней, а также строфических форм григорианского хорала, вокального или вокально-инструментального. Получила распространение в западноевропейской церковной музыке Средневековья, Возрождения и барокко.
Псало́м — музыкальное произведение, основанное на тексте Псалтири.
Церковная музыка — вокальная и инструментальная музыка христианской церкви, сопровождающая христианское богослужение.
Гимн — текстомузыкальная форма и жанр в (традиционном) богослужении Католической церкви, структурно — латинская строфическая песня на небиблейский текст.
Veni Creator Spiritus — католический гимн.
Ave maris stella — католический гимн. В богослужении католиков используется в различных богородичных («марианских») службах оффиция.
Cantus figuratus, или musica figurata в западноевропейской теории музыки эпохи Возрождения — термин для обозначения музыки с нотированным ритмом. В XVI—XVII вв. термин cantus figuratus фактически означал многоголосную авторскую музыку, которая на уровне понятия противопоставлялась традиционной григорианской монодии. Синонимы: cantus figuralis/figurativus, cantilena figurata, musica figurata/figurativa/figuralis.
Schola cantorum — школа церковного пения при папском дворе в средневековом Риме. Традиционно считается первой в Европе профессиональной музыкальной школой.
