
Кхаджурахо — бывшая столица средневекового государства Чандела (IX—XIII вв.) в Центральной Индии, на территории которой сохранилась группа древних храмов, в настоящее время — туристическое селение. С 1986 года Кхаджурахо является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.

Го́пурам — надвратная башня в храмовой ограде индуистских храмов, отличительная черта индийской средневековой архитектуры, особенно характерная для Южной Индии. Служит в качестве входа в храмовый комплекс. Гопура имеет то же функциональное значение, что и гопурам — монументальное сооружение над проходом через ограду храма. Слово «гопура» используется в описании сооружений на территории Юго-Восточной Азии.

Хойсала — индуистская, каннарская империя Южной Индии. Хойсала дословно переводится как «Удар Сала». За это название стоит благодарить главу клана по имени Сала, который, согласно легенде, один на один расправился с тигром. Империя существовала с X по XIV столетия и образовалась благодаря распаду и ослаблению таких древних и могущественных империй Южной Индии, как Чола и Чалукьи. Столицей Хойсала был город Дорасамудра. В 1006—1173 годах находилась в зависимости от Западных Чалукья. В 1191—1220 годах Хойсала захватила земли в междуречье Тунгабхадры и Кришны, а в 1218—54 — и территорию по среднему течению реки Кавери, превратив страну Чола в вассала.

Чау Сай Тевода — индуистский храм в Ангкоре, Камбоджа. Находится восточнее храма Ангкор-Тхом, южнее и напротив Тхомманона на Пути Победы, ведущем к Ангкор-Вату. Построен в середине XII века Сурьяварманом II во время расцвета Кхмерской империи и посвящён Шиве и Вишну. Изображения Будды в храме, вероятно, появилось в правление Дхараниндравармана II, отца Джайавармана VII, кто правил из Преа-Кана. Храм руинирован, 4 тысячи его фрагментов разбросаны по округе, лежат в реке Сиемреап. Многие из них использовались китайскими специалистами в реставрационных работах, спонсируемых КНР, в 2000—2009 годах. В конце 2009 года храм открылся для туристов.

Виджаяна́гарская империя — индуистская империя, занимавшая весь юг Индии за рекой Кришна. Была образована в 1336 году, в ходе борьбы индусов Южной Индии с мусульманами Делийского султаната, и просуществовала до 1646 года. Основателями государства стали Харихара I и его брат Букка Рая I из династии Сангама. Государство достигло пика могущества при Деварайе II (1422—1446), который совершил завоевательные походы в Бирму и на Цейлон. В XV—XVI веках основным противником Виджаянагарской империи выступал Бахманидский султанат на западе Индии. После распада султаната пришедшие ему на смену княжества объединились и нанесли в 1565 году в битве при Таликоте Виджаянагару поражение, от которого он не смог оправиться. К 1646 году Виджаянагарское государство прекратило своё существование. На месте столицы государства, которая также носила название Виджаянагара, ныне находится селение Хампи. В 1986 году памятник архитектурного наследия Хампи был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Шрирангапатнам, или Шрирангапаттана — город индуистских храмов и дворцов на одноимённом острове в реке Кавери, в 13 км к северу от Майсура, штат Карнатака, Индия. Имеет важное религиозное, культурное и историческое значение. В годы британского владычества именовался Серингапатам.

Ха́мпи — деревня на севере индийского штата Карнатака. Хампи расположен посреди руин Виджаянагара — бывшей столицы Виджаянагарской империи. В Хампи находятся множество памятников, некогда являвшихся частью древнего города. Так как деревня Хампи расположена в самом центре руин Виджаянагара, её часто отождествляют с самим разрушенным городом. Руины Виджаянагара принадлежат к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО, где они числятся как «Памятники Хампи». На сегодняшний день, эта появившаяся ещё до основания города Виджаянагара деревня продолжает оставаться важным индуистским религиозным центром, в частности благодаря действующему и поныне храму Вирупакши.

Храм Кришны в Гуруваюре — индуистский вайшнавский храм Кришны, расположенный в южноиндийском городке Гуруваюр штата Керала, что в 29 километрах от города Тришура. В храме поклоняются божеству Кришны в его четырёхрукой форме Нараяны — в том виде, в котором он явился перед своими родителями Васудевой и Деваки сразу после своего рождения.

Храм Ранганатхи в Шрирангаме — один из крупнейших в мире индуистских храмовых комплексов. Построен в дравидийском архитектурном стиле и посвящён божеству Ранганатхе — Вишну, возлежащему на священном змее Ананта-Шеше. Расположен на речном острове Шрирангам в штате Тамилнад (Индия). На том же острове находится ещё один большой храмовый комплекс Джамбукешвара, построенный во II веке до н. э. в честь Шивы, а также многочисленные святыни и каменные гхаты для ритуального омовения в реке Кавери. Тамильская литература III—VII веков свидетельствует о том, что Шрирангам был религиозным центром как для вайшнавов, так и для шиваитов. Однако после реформации Рамануджи в конце XI — начале XII века вайшнавизм в регионе стал преобладать.
Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи, другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма. Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, с ними связаны Шилпа-шастры, посвященные сопутствующим строительству вопросам. Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации, однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период. Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии, которую характеризовали огненные жертвоприношения, к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу. Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.

Храм Лингараджа — индуистский храм в городе Бхубанешвар, Индия, самый большой храм штата Орисса, памятник архитектуры раннего средневековья.

Храм Махадевы — индуистский храм, посвящённый богу Шиве. Самый древний из сохранившихся храмов штата Гоа. Основан в XIII веке Хемадри Пандитом — премьер-министром царя Рамачандры (1271—1309) из династии Ядавов. Расположен в 65 километрах от Панаджи, в северо-восточной части национального парка «Моллем», недалеко от деревни Тамбди-Сурла.

Шри Мариамман — старейший в Сингапуре индуистский храм. Храм построен в дравидийском стиле. Он расположен по адресу Саут-Бридж-роуд 244, в центральном районе Чайна-таун Сингапура, и служит культовым местом для большинства сингапурцев индийского происхождения. Из-за своей архитектурной и исторической значимости храм был признан памятником национального значения и считается одной из главных достопримечательностей Сингапура. Шри Мариамман находится в ведомости «Hindu Endowments Board», государственного комитета при министерстве общественного развития, молодежи и спорта Сингапура.

Храм Капалешвара или Капалисварар (там. கபாலீஷ்வரர் திருக்கோவில்) — храм, расположенный в районе Милапур города Ченнаи штата Тамилнад, Индия. Крупнейший индуистский храм в Ченнаи, посвящён богу Шиве. Своё название получил из мифа о том, как Шива, оскорблённый непочтительностью Брахмы, отрубил тому пятую голову и сделал из его черепа чашу (капала) для сбора милостыни. «Капалишвар» в переводе с санскрита означает Повелитель черепа.

Калан — тямский кирпичный храм башенного типа, главный в храмовом комплексе. Считаются олицетворением горы Меру, священной в индуизме и буддизме. Сохранилось 24 группы тямских строений, каждая из них имеет как минимум один калан.

Пещерные храмы Бада́ми — комплекс из четырёх индуистских, джайнских и, как предполагают, буддийских пещерных храмов, расположенных возле небольшого городка Бадами в округе Багалкот в северной части штата Карнатака.

Храм Ади Кешава Перумал — индуистский храм, посвящённый одному из образов Вишну, называемом Ади Кешава, расположенный в небольшом городе Теруваттару между Тривандрумом и Каньякумари. Комплекс воздвигнут в традиционном архитектурном стиле Южной Индии. Храм входит в число 108 дивьядешам, обязательных для паломничества в традиции шри-вайшнавизма. Храм Ади Кешава в 1510 году посещал Чайтанья в ходе путешествия по Южной Индии. Место также известно как Ади Ананта и Дакшина Вайкунтха.
Виджаяна́гара — бывшая столица одноименной индуистской империи, существовавшей в XIV—XVII веках и в период расцвета занимавшей весь юг Индии за рекой Кришна. Один из древних главных городов юго-восточного Декана, игравший важную роль в его позднейшей истории.

Бесаких — комплекс храмов в деревне Бесаких на склонах горы Агунг в восточной части Бали (Индонезия). Это самый важный и самый большой храм индуистской религии на Бали. Расположенный на высоте почти 1000 метров вверх по склону вулкана Агунг, он представляет собой обширный комплекс из 23 отдельных, но связанных между собой храмов, самым крупным и важным из которых является Пура Пенатаран Агунг. Храм построен на шести уровнях, террасами вверх по склону. Вход отмечен воротами чанди-бентар, за которыми расположены ещё одни ворота кори-агунг во второй двор.