
Ви́шну — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти, где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых являются Кришна и Рама. Последователи традиции смарта почитают Вишну как одну из пяти основных форм Бога.

Бриндабан или Вриндаван — город в округе Матхура штата Уттар-Прадеш, Индия. Является святым местом паломничества для последователей индуизма - прежде всего вайшнавизма. На месте современного Вриндавана в древности находился лес, в котором согласно верованиям индуистов Кришна во время своего земного воплощения 5000 лет назад проводил свои божественные игры.

Ра́тха-я́тра — один из главных праздников в вайшнавской традиции индуизма, связанный с одной из форм Вишну/Кришны — божеством Джаганнатха. Центральным элементом праздника является проезд колесниц с деревянными божествами Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры. Фестиваль Ратха-ятры отмечает возвращение Кришны к себе домой во Вриндавану после длительного периода разлуки со своими возлюбленными пасту́шками-гопи.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.

Ру́па Госва́ми — вайшнавский богослов и святой. Наряду со своим старшим братом Санатаной Госвами принадлежал к группе вриндаванских госвами — преемников и близких спутников Чайтаньи.

Ра́дха-Кри́шна — божественная чета в индуизме, в которой Бог предстаёт в мужской и женской ипостасях Кришны и его возлюбленной Радхи. Культ Радхи-Кришны характерен для таких традиций кришнаизма, как Нимбарка-сампрадая, пуштимарга и гаудия-вайшнавизм. В гаудия-вайшнавском богословии Кришна выступает как изначальная ипостась Бога, а Радха — как его вечная возлюбленная девушка-пасту́шка гопи, как изначальная женская ипостась Бога, источник всех гопи, участвующих в танце раса и других играх. По отношению к Кришне, Радха рассматривается как верховная богиня, контролирующая Кришну силой своей любви. Описывается, что Кришна настолько прекрасен, что покоряет своей красотой весь мир, но Радха очаровывает даже его и поэтому занимает более возвышенное положение. Тема божественной любви между Кришной и Радхой стала популярным мотивом в искусстве и литературе Индии начиная с XII века — со времён орисского поэта и святого Джаядевы, написавшего санскритскую поэму «Гитаговинда».

Ба́ла-Кри́шна — одна из форм Кришны в индуизме, в которой он предстаёт как Бог-ребёнок.
В индуизме существуют самые различные взгляды на природу и гендерную принадлежность божества или верховного существа. В одних течениях индуизма божеству поклоняются в его нейтральной, безличной форме как Брахману, тогда как в других божество представляют как имеющего мужскую и женскую формы и даже рассматривают женскую форму как источник мужской. Практически все дэвы в индуистском пантеоне имеют супругу или женскую половину, называемую деви.

Удипи или Удупи — город в индийском штате Карнатака, столица округа Удипи. Известен своим храмом Кришны, являющимся местом паломничества для последователей индуистской традиции вайшнавизма.

Храм Кришны — индуистский храм в городе Удипи. Популярное место паломничества для последователей вайшнавизма.

Храм Кришны в Гуруваюре — индуистский вайшнавский храм Кришны, расположенный в южноиндийском городке Гуруваюр штата Керала, что в 29 километрах от города Тришура. В храме поклоняются божеству Кришны в его четырёхрукой форме Нараяны — в том виде, в котором он явился перед своими родителями Васудевой и Деваки сразу после своего рождения.
Гуруваюраппан — одна из форм мурти Кришны (Вишну) в индуизме. Гуруваюраппан почитается как полное проявление Кришны, неотличное от него. Поклонение Гуруваюраппану широко распространено в Южной Индии, где существует много посвящённых ему храмов, наиболее древним и известным из которых является храм Кришны в Гуруваюре. Согласно истории, описанной в Пуранах, установленному в этом храме божеству Гуруваюраппана поклонялся более 5000 лет назад отец Кришны Васудева. Божество изваяно из камня бисмута и изображает Кришну в стоящей позе с четырьмя руками, в каждой из которых он держит один из своих символов в форме Нараяны: раковину, диск, булаву и цветок лотоса. Гуруваюр также называют «Бхулока Вайкунтха», так как божество Гуруваюраппана имеет здесь ту же форму, что и Вишну в своей вечной духовной обители Вайкунтхе.

Гуруваюр — город в округе Триссур индийского штата Керала. Расположен в 29 км от окружного центра Триссура. В Гуруваюре находится известный храм Кришны, который является одним из важных мест паломничества в индуизме и одним из богатейших храмов Индии. Ежегодно этот храм посещают несколько миллионов паломников.

Маммиюр-махадева-кшетрам или Маммиюр-мандир — индуистский храм Шивы около деревни Коттапади, Керала, Индия. Храм Маммиюр расположен в 1 км от известного храма Кришны в Гуруваюре, по дороге к святилищу слонов Пуннатхур-котта. Согласно ритуалу, каждый индуист-паломник, приходящий в Гуруваюр с целью поклонится знаменитому божеству Кришны Гуруваюраппану, должен также посетить этот храм. Внутрь храма допускаются только индуисты индийского этнического происхождения.
Дхананджа́я Па́ндит — кришнаитский святой, живший в Бенгалии в первой половине XVI века. Был одним из сподвижников основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи и одним из ближайших спутников Нитьянанды. В «Чайтанья-бхагавате» говорится, что Дхананджая Пандит обладал всеми качествами великой святой личности. Принадлежит к группе двенадцати кришнаитских святых двадаша-гопал.

Два́р(а́)ка — город и муниципальное образование в округе Джамнагар в индийском штате Гуджарат.

Храм Бадрина́тха или Храм Бадринара́яны — индуистский храм в городе Бадринатх в индийском штате Уттаракханд. Храм посвящён Вишну и является одним из наиболее священных индуистских храмов. Бадринатх — одно из четырёх индуистских мест паломничества Чар-дхама и Чота-чар-дхама. Храм Бадринатха —это также один из 108 вайшнавских мест паломничества Дивьядешам. Из-за суровых погодных условий в Гималаях, храм ежегодно открыт только с конца апреля по начало ноября.
Натхдва́ра — город в Раджастхане, Западная Индия. Расположен в горной цепи Аравали на реке Банас в округе Раджсаманд, в 48 км к северу от Удайпура. В городе находится известный храм Кришны, который является одним из священных мест паломничества индуизма, в особенности для последователей традиций кришнаизма. В храме поклоняются Шринатхджи — божеству Кришны в форме Бога-ребёнка, поднимающего холм Говардхану. Изначально это божество было установлено на вершине холма Говардхана во Врадже, но в XVI веке, дабы защитить его от антииндуистской кампании могольского императора Аурангзеба, оно было перенесено в Раджастхан. Ранее, храм Шринатхджи был царским дворцом раджей-раджпутов Сесодиа, правивших Меваром.

Шрина́тхджи или Шри На́тхджи — известное индуистское божество Кришны в городе Натхдваре в Раджастхане. Является основным объектом поклонения в вайшнавской кришнаитской традиции пуштимарга, основанной ачарьей Валлабхой. Божество Шринатхджи изображает Кришну-ребёнка, поднимающего холм Говардхана мизинцем левой руки для защиты обитателей Вриндаваны от проливных дождей, посланных Индрой, — эпизод, описываемый в «Бхагавата-пуране». Культ Шринатхджи наиболее популярен среди гуджаратцев.

Храм Ананты Васудевы — индуистский вайшнавский храм в городе Бхубанешвар. Храм был построен в XIII веке. В нём поклоняются божествам Кришны, Баладевы и Субхадры. В отличие от известного храма Джаганнатхи в Пури, мурти в этом храме изваяны не из дерева, а из чёрного гранита. Из-за этого храма город Бхубанешвар называют «Чакра-кшетра», тогда как Пури именуется «Шанкха-кшетра».