Ви́шну — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти, где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых являются Кришна и Рама. Последователи традиции смарта почитают Вишну как одну из пяти основных форм Бога.
Ка́ли, также известна как IAST: Kālikā или IAST: Shyāmā — богиня в индуизме, одна из десяти дашамахавидья. Кали является яростной формой Шакти и появляется в мифологии как уничтожительница демонов. Гнев Кали настолько ужасен, что грозит существованию мира, поэтому особая тема в мифологии — усмирение Кали. Также в мифологии Кали — защитница богов и дарующая освобождение. Последователи тантрического шактизма и различных тантрических сект поклоняются ей, как высшей реальности или Брахману. Кали является объектом поклонения множества культов и религиозных течений. Кали часто изображается стоящей или танцующей на своем супруге, боге Шиве.
Рамакри́шна Парамаха́мса — индийский гуру, реформатор индуизма и проповедник.
Пуджа — один из главных обрядов поклонения и почитания в индуизме. Объектом поклонения выступает Бог, однако, учитывая усматриваемые индуистами божественные аспекты у широкого круга объектов, пуджа может быть посвящена живым людям — духовному учителю, свами или родственникам, а также животным или даже неодушевлённым предметам. Предположительно уходит ритуальными корнями в обряды почитания гостей, а также задабривания духов.
Ла́кшми — богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья в индуизме. Она — воплощение грации, красоты и обаяния. Лакшми является супругой Вишну и олицетворяет его энергию. Вайшнавы считают, что поклонение Лакшми защитит их от мирских несчастий и бедности. Лакшми обещала своему супругу, что, где бы он ни был в трёх мирах, она всегда будет рядом с ним. В земных воплощениях она замужем за аватарой Ваманой, Рамой и Кришной. Лакшми иногда именуют «Шри», хотя в раннем вайшнавизме Шри, по всей видимости, была отдельной богиней, чей образ позже слился с Лакшми.
Индуизм включает в себя много течений и философских школ, которые принято относить к одному из направлений индуизма.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.
Шакти́зм — направление индуизма, основанное на поклонении Шакти, или Деви, — Богине-матери в индуизме — как абсолютной и изначальной форме Бога. Последователи шактизма именуются шактами.
Храм Вирупакши — индуистский храм, посвящённый Шиве. Расположен в деревне Хампи в 350 км от Бангалора, в южноиндийском штате Карнатака.
Шриви́дья, или Шри-кула, — шактистская тантрическая традиция. Она придерживается монистической метафизической концепции о том, что в конечном счете существует одна единственная реальность, в которой сознание отождествлено с богиней Трипурасундари.
Храм Ранганатхи в Шрирангаме — один из крупнейших в мире индуистских храмовых комплексов. Построен в дравидийском архитектурном стиле и посвящён божеству Ранганатхе — Вишну, возлежащему на священном змее Ананта-Шеше. Расположен на речном острове Шрирангам в штате Тамилнад (Индия). На том же острове находится ещё один большой храмовый комплекс Джамбукешвара, построенный во II веке до н. э. в честь Шивы, а также многочисленные святыни и каменные гхаты для ритуального омовения в реке Кавери. Тамильская литература III—VII веков свидетельствует о том, что Шрирангам был религиозным центром как для вайшнавов, так и для шиваитов. Однако после реформации Рамануджи в конце XI — начале XII века вайшнавизм в регионе стал преобладать.
Храм Тирума́лы Венкате́швары — индуистский храм, посвящённый одному из образов Вишну — Венкатешваре. Расположен на холме Венкатадри, одном из семи холмов гряды Тирумалы, у подножия которых находится город Тирупати.
Рангана́тха — индуистское божество, одна из форм Вишну, поклонение которой широко распространено в Южной Индии. Известен также как Аранганатхар (Aranganathar), Ранга (Ranga) и Тенарангатха (Thenarangathan). Божество Ранганатхи можно встретить во многих из 108 дивьядешам, представляющих собой места паломничества вайшнавов. Однако главное божество находится в храме Ранганатхасвами в Шрирангаме. Ранганатха является одним из основных объектов поклонения для последователей традиции шри-вайшнавизма.
Храм Шри Шри Радхи-Расабихари, также известный как Харе Кришна Ленд — индуистский храм и культурный центр Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в Джуху-Бич, Мумбаи. Является одним из крупнейших кришнаитских храмов в Индии.
Храм Падманабхасвами — индуистский храм Вишну, расположенный в городе Тривандрам. Входит в число 108 дивьядешам, святых мест паломничества. Храм является одним из самых популярных мест среди вайшнавов. Их привлекает главное божество храма — Вишну, возлежащий в позе Ананта-Шаяна на гигантском многоголовом змее Ананта-Шеше. Из его пупа растёт цветок лотоса с творцом Брахмой, а рядом находятся две супруги, Шри-Деви и Бху-Деви, олицетворяющие материальный и духовный миры.
Мелуко́те — деревня в талуке Пандавапура округа Мандья в индийском штате Карнатака. В ней проживает всего 3,3 тысячи человек, деревня состоит из 767 домов (семей). Согласно местным мифам, место известно как Нараянадри, Ведадри, Ядавадри, Ятишейла и Тирунараянапурам. Важное место паломничества для вайшнавов, в особенности для последователей традиции шри-вайшнавизма. Свою известность получил благодаря тому, что автор вишишта-адвайты ачарья Рамануджа прожил здесь 12 лет. В Мелукоте расположен храм Челува-Нараяна свами, которому принадлежит коллекция религиозных принадлежностей Вишну — корон и драгоценностей, демонстрируемых во время ежегодного праздника. На вершине самого высокого холма находится храм Йога-Нарасимхи. В деревне также расположена Академия исследований санскрита, в библиотеке которой собраны тысячи ведийских и санскритских рукописей.
Вайкха́наса — реликтовая традиция вайшнавизма, имевшая распространение до Рамануджи в III—X веках и пришедшая в упадок после возникновения философии вишишта-адвайта. Вайкханаса представляет собой смешанную традицию, сочетающую как философию адвайта-веданта, так и ведические ритуалы. Последователи Вайкханаса полагают, что напрямую наследуют знание Вед. В современном мире традиции придерживается одна из подкаст вайшнавских брахманов. Для неё характерна эндогамия, совместные обряды и наследственная профессия — приверженцы Вайкханаса занимаются исключительно храмовым служением и аюрведой. Сами последователи традиции называют себя «общиной Вайкханаса». Они представлены двумя тысячами брахманов, которые служат в вайшнавских храмах в Южной Индии, в основном в штатах Тамилнад, Андхра-Прадеш, Карнатака и в меньшей степени — в Керале и Ориссе.
Хатхирам Бхаваджи, известный также как Хатирам Баба и Хатирамджи (Hathiramji), — святой из Северной Индии, посетивший город Тирумалу в 1500-х годах во время паломничества и оставшийся там для служения божеству Венкатешваре. По преданию, Венкатешвара играл с ним по ночам в кости. Благодаря Хатхираму за Венкатешварой закрепилось имя «Баладжи», то есть «ребёнок». В честь Хатхирама его последователями организовано несколько ашрамов, а также монастырей.
Трайланга Свами, чье монашеское имя было Свами Ганапати Сарасвати, был индуистским йогом и мистиком, прославившимся своими духовными силами, жившим в Варанаси, Индия. Является легендарной фигурой в Бенгалии, где издавна рассказывают истории о его йогических способностях и долголетии. По некоторым данным, Трайланга Свами дожил до 280 лет, проживая в Варанаси между 1737 и 1887 годами. Преданные считают его воплощением Шивы. Шри Рамакришна называл его «Ходячим Шивой Варанаси».
Пратьянгира, также называемая Атхарвана Бхадракали, Нарасимхи и Никумбхила , является индуистской богиней, связанной с Шакти. Это сочетание льва и человека представляет собой баланс добра и зла. Пратьянгира — это Сиддхилакшми, форма Гухья Кали. Она — Пурна Чанди, огненная разрушительная сила Брахмана. В Ведах Пратьянгира — это Атхарвана-Бхадракали, богиня Атхарваведы и магических заклинаний. В вайшнавизме Нарасимхи — жена Нарасимхи.
Индия
Медиафайлы на Викискладе
Путеводитель «Храм Кали в Дакшинешваре» в Викигиде (англ.)