Бахаи — монотеистическая религия, возникшая в Иране в XIX веке. Её основатель Бахаулла (1817—1892) почитается как последний в ряду «Явителей Бога», или «Богоявлений», который, помимо Бахауллы, включает Христа, Мухаммада, Будду, Заратустру, Моисея, Авраама, Кришну, Баба. Всемирный центр находится в Хайфе.
«Театра́льная» — станция Московского метрополитена на Замоскворецкой линии. Связана пересадками со станциями «Охотный Ряд» на Сокольнической линии и «Площадь Революции» на Арбатско-Покровской линии. Расположена в Тверском районе (ЦАО); названа по Театральной площади. Открыта 11 сентября 1938 года в составе участка «Площадь Свердлова» — «Сокол». Пилонная трёхсводчатая станция глубокого заложения с одной островной платформой. Станция «Театральная» является последней работой архитектора Ивана Фомина и имеет статус вновь выявленного объекта культурного наследия.
Абду-ль-Баха́ — религиозный деятель, один из основателей веры бахаи, известной также как «бахаизм».
Ла́кшми — богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья в индуизме. Она — воплощение грации, красоты и обаяния. Лакшми является супругой Вишну и олицетворяет его энергию. Вайшнавы считают, что поклонение Лакшми защитит их от мирских несчастий и бедности. Лакшми обещала своему супругу, что, где бы он ни был в трёх мирах, она всегда будет рядом с ним. В земных воплощениях она замужем за аватарой Ваманой, Рамой и Кришной. Лакшми иногда именуют «Шри», хотя в раннем вайшнавизме Шри, по всей видимости, была отдельной богиней, чей образ позже слился с Лакшми.
Всемирный центр Бахаи́ — место паломничества и административный центр для последователей веры Бахаи́. Расположен в городах Хайфа и Акко в Израиле. Известен своими садами, раскинутыми на горной гряде Кармель.
Бахайские сады, также Террасы Веры Бахаи, висячие сады Хайфы — садовые террасы вокруг Храма Баба на горе Кармель в Хайфе, Израиль. Сады расположены в окрестностях районов Вади Ниснас и Хадар-Хакармель. Являются одной из самых посещаемых туристических достопримечательностей в Израиле. Архитектор — Фариборз Сахба из Ирана, инженеры-конструкторы — Karban and Co из Хайфы. Вместе со Зданиями Всемирного центра бахаи в Западной Галилее входят в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Шоги Эффенди был внуком и преемником Абдул-Баха, назначенным на роль хранителя веры бахаи с 1921 года до своей смерти в 1957 году.
Хармандир-Сахиб — главная гурдвара (храм) сикхской религии в городе Амритсар.
Вселенский храм, также Храм всех религий, Международный культурный центр духовного единения — архитектурное сооружение в микрорайоне Старое Аракчино в Казани, посвящённое разным религиям мира, популярная достопримечательность города.
Апостолы Бахауллы — 19 выдающихся ранних последователей Бахауллы, основателя Веры Бахаи. Статус апостолов они получили от Шоги Эффенди, Хранителя Веры Бахаи. Список этих личностей был включен в вестник The Bahá'í World, Том. III.
Храм Ла́кшми-Нара́ян — индуистский храм в Нью-Дели, столице Республики Индия. В народе известен также как Би́рла манди́р.
Туризм в Индии — крупная отрасль экономики Индии. По данным World Travel and Tourism Council туризм принёс бюджет] Индии в 2011 году 121 млрд долларов США, что составляет 6,4 % от ВВП страны. В этой отрасли работает 39,3 млн человек — это 7,9 % от всего экономически активного населения Индии. За период с 1990 по 2011 год ВНП туризма в Индии увеличился на 229 %. По прогнозам, в ближайшем десятилетии этот сектор индийской экономики в среднем может расти ежегодно на 7,7 %. В 2011 году World Travel and Tourism Council прогнозировал, что в период с 2011 по 2021 год ежегодный прирост составит 8,8 %. Это позволило Индии занять пятое место среди стран с быстрорастущей туристической отраслью. В Индии существует медицинский туризм и ожидалось, что с ежегодным приростом в 30 %, к 2015 году он мог достигнуть примерно 9 500 крор.
Храм Баба — вторая по значимости святыня религии бахаи, расположенная в городе Хайфа (Израиль), в которой захоронены останки Баба, основателя веры бабизм, из которой впоследствии возникла вера бахаи. Известны два самых святых места паломничества религии бахаи, связанных с основателями: Усыпальница Бахауллы в Бахджи (Акко) и Усыпальница Баба (Хайфа), а также окружающие их сады, связанные с ними здания и памятники. Храм расположен на полпути в 19 террасных садах, называемых «19 ступеней», с девятью над храмом и девятью под ним.
В 1912 году Абдул-Баха в своих Парижских беседах особенно выделил двенадцать этических принципов в учениях Бахауллы. Благодаря этим центральным принципам Бахаи, на Западе эта религия долгое время воспринималась в первую очередь как гуманитарное движение за мир. Лишь в последние годы спиритуальное и философское учение Бахауллы, например, о сущности человеческой души и о жизни после смерти, тоже стало объектом интереса. Так называемые двенадцать этических принципов Бахаи не являются дословно зафиксированными заповедями и были по-разному сформулированы Бахауллой в разное время. Последующее перечисление соответствует наиболее распространенной версии, с краткими пояснениями.
- Все человечество является единым целым. При этом единство и разнообразие для Бахаи не являются противоречием. Культурное разнообразие приветствуется и поощряется; в то же время человечество является единым целым, так как все люди были созданы одним Богом. Бахаулла сформулировал это так: «Вся земля — одна страна, а все люди — её граждане».
- Все люди должны познавать правду самостоятельно. Вера человека зависит лишь от него самого. Поэтому не существует клеруса, который являлся бы носителем веры. Верующие должны сами читать и интерпретировать священные писания. Такое понимание человеческой природы способствует самостоятельному мышлению и самоопределению. В общинах Южной Америки, Африки и Индии были инициированы многочисленные программы повышения грамотности, особенно для девушек.
- У всех религий одна общая основа. Бахаи считают, что есть лишь один Бог, вокруг которого сложились разные религии. Все религии обнаруживают черты конкретных эпох, а также вечные (вневременные) черты. В то время, как социальные правила различаются, будучи обусловлены историческим отрезком конкретной культуры, мистическая суть всех религий остается неизменной, даже если в разных религиозных учениях она по-разному формулируется.
- Религия должна быть основой единства и понимания людей. Религия, которая приводит к разногласиям или даже к насилию между людьми — это религия, употребленная во зло. Абдул-Баха говорил, что если религия приводит к раздору между людьми, то лучше от неё отказаться.
- Религия не должна противоречить науке и разуму. Бахаи считают, что религия объясняет связи, затрагивающие области, недоступные науке. Поэтому религия и наука должны друг друга дополнять, вместо того чтобы друг другу противоречить. Религия без науки приводит к суеверию. Наука без религии — к материализму. И от того, и от другого исходит вред.
- У мужчин и у женщин одинаковые права. Бахаи считают, что с откровением Бахауллы человечество вступило в новую эру, в которой «насилие теряет всякое оправдание» и «мужские и женские элементы культуры будут гармонировать друг с другом». Это новое время будет определяться не столько мужским, сколько женским началом — например, интуицией и заботой. Женщины в Бахайских общинах с самого начала имели активное и пассивное избирательное право; благодаря этому, во многих общинах они играют не менее важную роль в принятии решений, чем мужчины.
- От предрассудков любого рода следует избавляться. В первую очередь имеются в виду расовые и религиозные предрассудки. Например, у Бахаи не существует представления о том, что те, у кого «истинная вера», будут спасены — потому что не существует истинной веры, как и разделения людей на «верующих» и «неверующих».
- Нужно стремиться к миру во всём мире. «Мир во всём мире» при этом не является идеализированным представлением о конце света, а требует вполне практического человеческого труда здесь и сейчас. Для этого нужно стремиться к миру между религиями и признанию равенства всех людей, независимо от расы и социального класса. Первые шаги на этом пути — разоружение и создание сообщества народов.
- И мужчины, и женщины должны получать многостороннее духовное и нравственное образование и воспитание. Имеется в виду не только воспитание в семье, а обязательное школьное образование. Если средств на всех детей не хватает, предпочтение отдается девочкам как «главным воспитательницам следующего поколения».
- Следует решить социальный вопрос. Это высказывание Абдул-Баха 1912 года относится к социально-политическим проблемам времен индустриализации, связанным с бедственным положением широких слоев общества. Бахаи стремятся принять активное участие в том, чтобы сделать процессы глобализации более справедливыми — и с экономической и с общественной точки зрения; например, такими вопросами занимается организация «Еuropean Baha’i Business Forum Архивная копия от 10 февраля 2015 на Wayback Machine».
- Следует ввести вспомогательный язык и единый шрифт для всего мира. Уже Бахаулла подчеркнул необходимость языка, который сообща выбрали бы все народы мира, чтобы на нём можно было изъясняться всем без исключения. Этот язык следует выучить наряду с родным. Фактически, в сообществе Бахаи таким языком стал английский, который используется не только во всемирном центре Бахаи, но и на международных конференциях, итд.
- Следует назначить всемирный суд. Несмотря на все пророчества Бахауллы, Бахаи не считают, что все локальные и глобальные конфликты в будущем решатся сами собой. Для разрешения таких конфликтов, по мнению Бахаи, требуется не только всемирный суд, но и полиция, признанная в международном масштабе, которая будет иметь право вмешиваться в конфликты, чтобы предотвратить насилие. В священных писаниях Бахауллы сказано: «Придет время, когда во всём мире поймут, что необходимо созвать всемирное всеобъемлющее собрание людей. Власть имущие со всей земли будут обязаны на нем присутствовать, участвовать в обсуждениях и найти пути и средства, чтобы заложить фундамент для мира во всём мире».
Здания Всемирного центра бахаи являются частью Всемирного центра бахаи в Израиле. Здания Всемирного Центра Бахаи включают в себя как святые места бахаи, посещаемые паломниками, так и международные административные органы Веры Бахаи.
Унита́рный бахаи́зм, бехаи́зм, также унитариа́нская (унитари́стская) ве́ра бахаи́ — это побочное либеральное движение в рамках религии бахаи, характеризующееся ориентацией на личную свободу совести каждого верующего. Внимание в нём сосредоточено прежде всего на писаниях основоположника вероучения бахаи Бахауллы с правом их собственной свободной интерпретации в соответствии со знаниями и потребностями современности, а не на толкованиях его преемников, религиозных лидеров и институтов, которые не могут считаться «непогрешимыми» и «совершенными».
Храм бахаи в Уилметте — второй и старейший Дом поклонения бахаи, главный храм Нового света. Расположен в пригороде Чикаго Уилметте, штат Иллинойс, Соединённые штаты Америки. С 1978 года включён в национальный реестр исторических мест США. Как и любой бахайский храм, может служить местом поклонения богу для верующих всех религий мира.
Вера бахаи в Демократической Республике Конго — религия бахаи, начавшая распространяться в Конго в 1950-х годах. Толчком послужили написанные Абдулом-Баха в 1916 году Скрижали Божественного плана, поощряющие распространение этой веры в Африке. Главные святыни бахаи находятся в Израиле, в городе Акко и на горе Кармель в городе Хайфа. Религия бахаи в Конго существовала в форме Местных Духовных собраний. В 1953 году было организовано первое Духовное собрание в стране, в 1963 их было 143, к 2003 году, к празднованию 50-летия религии бахаи в Конго, их количество выросло до 541. К 2020 году бахаи составляли 0,43 % от населения Демократической Республики Конго.
Усыпальница Бахауллы в Бахджи — небольшое здание в Акко, на западе Галилеи, в Израиле, где в 1892 году был похоронен Бахаулла, последователь Баба, основатель веры бахаи. Мавзолей стал местом паломничества и поклонения приверженцев бахаи, также как и соседний особняк Бахджи, в котором Бахаулла жил и умер. Вся местность в окрестностях Акко в то время называлась Аль-Бахджа. Усыпательница Бахауллы в Бахджи вместе с особняком Бахджи является одной из 26 построек Бахаи в Хайфе и на западе Галилеи, внесённых в список Всемирного наследия Юнеско в 2008 году. Известны два самых святых места паломничества религии бахаи, связанных с основателями: Усыпальница Бахауллы в Бахджи (Акко) и Усыпальница Баба (Хайфа), а также окружающие их сады, связанные с ними здания и памятники.
Медиафайлы на Викискладе
