Ингуше́тия, официальное название — Респу́блика Ингуше́тия — субъект Российской Федерации, республика в её составе. Входит в состав Северо-Кавказского федерального округа, является частью Северо-Кавказского экономического района.
Ингуши́ — нахский народ, проживающий на Северном Кавказе. Коренное население Ингушетии, а также Пригородного района и г. Владикавказа современной Северной Осетии. Говорят на ингушском языке, письменность на основе кириллицы. Вместе с родственным чеченским народом образуют вайнахскую этническую общность. Исповедуют ислам суннитского толка.
Черме́н — село в Пригородном районе Республики Северная Осетия — Алания.
Дзурдзу́ки или дурдзу́ки — средневековый этноним, употреблявшийся преимущественно в грузинских и арабских источниках в IX—XVIII вв. Одни исследователи локализуют дзурдзуков в горной Ингушетии и отождествляют с ингушами, другие считают что в период Средневековья южно-кавказское население Чечни известно под именем «дурдзуков», или «дзурдзуков», а население Ингушетии под именами «Глигви», «гилигии». Другие же исследователи отождествляют их в общем с предками чеченцев и ингушей. Грузинский историк В. Н. Гамрекели утверждает, что «Дурдзук» определенно и, при всех его упоминаниях, единообразно локализуется, между Дидоэт-Дагестаном на востоке и ущельем реки Терека, на западе. Под Дзурдзукетией понималась не только современная Чечня, но и вся северо-восточная часть Северного Кавказа.
Армхи́ или Кистинка — река в Джейрахском районе Ингушетии и на территории Владикавказа, приток Терека. Длина реки составляет 28 км. Площадь водосборного бассейна — 298 км². Название «Армхи» закрепилось за рекой в начале XX века. Исконным наименованием является «Кистинка». В средневековых грузинских источниках также носила название «Кист-Дзурдзукская».
Асса, Эс, Эс-хи — река на Северном Кавказе, правый приток Сунжи.
Эгикха́л, Эгикал — село в Ингушетии. Расположено в Джейрахском районе. Административно входит в сельское поселение Гули. Исторически представляет собой древний город, на территории которого имеется множество культурных объектов древней и средневековой ингушской архитектуры: циклопические жилища башенного типа, пять боевых башен, шесть — полубоевых и пятьдесят жилых башен. Также имеется большое количество разнотипных могильников и три святилища. В настоящее время данные объекты и вся территория поселения входят в Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник и находятся под охраной государства.
Пя́линг — средневековый город-поселение в Ингушетии. Расположен в Джейрахском районе, административно входит в Гулинское сельское поселение. Родовое село ингушского тейпа Полонкой.
Ча́х Эльмурзи́евич Ахри́ев — первый ингушский этнограф, краевед, просветитель и юрист.
Ингу́шские общества (шаха́ры) — средневековые территориальные объединения ингушей, основанные на географическом объединении нескольких селений и предназначенные для условного административно-территориального разграничения ингушского этноса. Формирование и функционирование большинства из них относится к позднему Средневековью (XVI―XIX вв.). В течение этого периода их границы, число и названия менялись. Выделялись следующие ингушские общества: Джейрахское, Кистинское, Галгаевское, Цоринское, Галашевское, Назрановское, Орстхойцы.
Фуртоуг — средневековое башенное поселение в Ингушетии. Расположено в Джейрахском районе. Ныне представляет собой покинутое село, административно находящееся в составе сельского поселения Джейрах. На территории поселения имеется множество исторических объектов средневековой ингушской архитектуры: одна боевая башня, одна полубоевая и четыре жилых башен, а также 6 склеповых могильников, мавзолей Дуго Ахриева и святилище Дик-Сели. В настоящее время данные объекты и вся территория поселения входят в Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник и находятся под охраной государства.
Мецхал — село в Джейрахском районе Республики Ингушетия.
Ингушская архитектура — древнее искусство возведения ингушами монументальных жилых, оборонительных, культовых и других уникальных сооружений, а также совокупность всех данных объектов на территории исторического расселения ингушей, являющихся ярким свидетельством уникальной материальной культуры всего ингушского народа. Различных памятников истории и материальной культуры в Ингушетии насчитывается свыше 3 тыс. объектов, в том числе более 140 замковых архитектурных комплексов, многих из которых исследователи называют средневековыми городами-поселениями, а некоторых — древними городами.
Ингушские святилища и храмы — уникальные памятники древней ингушской архитектуры, представляющие собой монументальные религиозные культовые каменные сооружения, расположенные преимущественно в Джейрахском районе Ингушетии.
Гайкомд — гора в восточной части Скалистого хребта; в верховье реки Тетрицкали в Джейрахском районе Республики Ингушетия. Входит в горный массив Цейлом.
Цу, или Цай, Цей — бог в нахской мифологии. Сведения о нём крайне скупы и, в основном, состоят из предположений некоторых исследователей-кавказоведов XX—XXI веков.
Базоркин Мурат Муртузович — советский ингушский учёный-историк, археолог. Один из первых профессиональных историков Ингушетии.
Галгай, в груз. источ. глигви, в рус. источ.«колки»/«калки», «колканцы»/«калканцы» — самоназвание ингушского народа. Ряд учёных связывает его с древними гаргарами и гелами, упоминаемыми в I веке в труде античного историка и географа Страбона. В грузинских хрониках упоминается с XI века в форме глигви. В русских источниках «галгай» впервые становится известным в форме «калкан» в конце XVI века. В XVIII веке в ходе переселения ингушей на плоскость термин «галгай» распространился с галгаевского общества, возглавившего это переселение, на другие ингушские общества и стал самоназванием ингушей.
Асланбек Бунухоевич Базоркин — первый ингушский литератор, юрист по образованию. Наиболее известен своим этнографическим очерком «Горское паломничество» (1875), где он, по оценке литературоведов, впервые в ингушской литературе ввёл элементы художественного повествования.
