Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́ — международная салафитская джихадисткая и панисламистская политическая партия, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьёй местного шариатского апелляционного суда Такиюддином ан-Набхани.
«Нация ислама» — политическое и религиозное чёрное националистическое движение афроамериканцев, основанное в 1930 году в Детройте, штат Мичиган, Уоллесом Фардом Мухаммадом. Вероучение «Нации ислама» сильно отличается от традиционного ислама, хотя основано на его ценностях. Основная цель организации — улучшение духовного, социального и экономического положения афроамериканцев в Соединённых Штатах и во всём мире. Американской прессой обвиняется в чёрном расизме, а некоторыми организациями, в том числе еврейскими, — в экстремизме и демонстративном антисемитизме.
Касты в исламских странах Южной Азии — своеобразная система социальной иерархии, возникшая в эпоху Империи Великих Моголов как компромисс между индуистскими и исламскими традициями. Термин «касты» в исламских обществах не используется. «Исламские касты» — система существенно более мягкая, чем касты в индуизме, допускающая переходы из одной социальной группы в другую. С другой стороны, такая система находится в прямом противоречии с Кораном, осуждающим неравенство по какому-либо внешнему признаку. Аналогичный пережиток индуизма существует среди христиан Индии.
Кри́тика исла́ма — выявление противоречий, ошибок и их разбор (анализ), обсуждение чего-либо с целью дать оценку исламу.
Дже́ймс «Джим» А́ртур Бе́кфорд — британский социолог религии, профессор-эмерит социологии Уорикского университета, член Британской академии.
Мухтасиб — служащий специальной организации, следившей за претворением в жизнь исламских моральных норм, которые заключаются в повелении одобряемого и запрещении осуждаемого (аль-амр би-ль-ма‘руф ва ан-нахй ‘ан аль-мункар).
Ислам в Швеции — вторая по значению религия в стране, численность последователей которой составляла в 2014 году от 450 000 до 600 000 граждан, постоянно проживающих в Швеции. Ислам представлен в стране в основном выходцами из Марокко, Боснии и Герцеговины и Ирака.
Ислам в Великобритании является второй по численности приверженцев религией. По переписи населения 2011 года количество мусульман, проживающих в Соединённом Королевстве достигло 2,7 млн или 4,8 % от общей численности населения.
Ислам в Дании является одной из многочисленных религий. По данным Госдепа США около 3,7 % населения Дании является мусульманами. Другие источники, в числе которых и Министерство иностранных дел Дании, приводят более низкие цифры.
Ислам в Чаде является самой многочисленной религией. Мусульмане живут в основном в северных районах и составляют около 57,8 % населения. В стране преобладает ислам суннитского толка маликитского мазхаба, среди арабов также есть сторонники шафиитского мазхаба. На севере страны распространено влияние ордена кадырия, на юге — тиджания, в ряде регионов страны есть сенуситы. По оценкам 5—10 % мусульман Чада являются сторонниками фундаменталистских направлений ислама — ваххабизма и салафизма. Мусульмане Чада сочетают исламские традиции с доисламскими обрядами и верованиями.
Ислам является второй по численности верующих религией в Австрии после христианства. Примерно 7,0% от общей численности населения Австрии исповедуют ислам, согласно оценкам на 2010 год. Подавляющее большинство мусульман в Австрии являются суннитами. Большинство мусульман приехали в Австрию в 1960-е годы, из Турции и Боснии и Герцеговины. Есть также общины арабского и пакистанского происхождения.
Ислам является третьей по численности религией Непала после индуизма и буддизма. Согласно переписи населения 2011 года, доля мусульман составляла 4,4 % населения страны.
Благодаря трудовой миграции 1960-х и несколько волн политических беженцев с 1970 года, мусульмане стали заметной религиозной группой в Германии. Согласно официальной переписи населения, проведенной в 2011 году — 1,9 % населения Германии объявил себя мусульманами. Вероятно число мусульман в переписи занижено, так как многие респонденты могли не указывать своё вероисповедание. Оценки, сделанные в 2009 году подсчитал, что существуют 4,3 миллиона мусульман в Германии. Из них 1,9 млн являются гражданами Германии (2.4 %). По данным немецкого статистического агентства в 2005 году 9,1 % всех новорожденных в Германии родились у родителей-мусульман.
«Аль-вала валь-бара» — доктрина в салафитском исламе, разделяющая человечество на истинных мусульман и всех остальных людей. Эта концепция развита в работах богословов Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Халика (1978), Мухаммада Саида аль-Катани (1981) и в более жёсткой форме — саудовского правоведа Салиха аль-Фаузана (1997), занимавшего должность главы Верховного суда Саудовской Аравии.
Али Сина — канадский активист иранского происхождения, убежденный критик ислама, который называет себя экс-мусульманином. Он является основателем международного движения за свободу вероисповедания, которое он описывает как стихийное движение экс-мусульман.
Этнический мусульманин — это религиозно индифферентный, светский или полностью нерелигиозный человек, который все еще отождествляет себя с мусульманской культурой или религией из-за семейного происхождения, личного опыта или социальной и культурной среды, в которой он вырос. Этнических мусульман можно найти по всему миру, но особенно их много на Ближнем Востоке, Европе, Центральной Азии, Северной Америке и некоторых частях Южной и Юго-Восточной Азии.
Абдулла Киллиам — перешедший из христианства в ислам британец, который основал первую в Англии мечеть и исламский центр.
Мура́д Ви́льфрид Хо́фманн — немецкий дипломат и писатель. Он написал несколько книг об исламе, в том числе Путешествие в Мекку и Ислам как альтернатива. Многие из его книг и очерков были посвящены положению ислама на Западе и, в частности, после 11 сентября в Соединенных Штатах Америки. Он был одним из тех, кто подписал Общее слово между нами и вами, открытое письмо исламских ученых христианским лидерам, призывающее к миру и пониманию.
Официальное закрепление ислама на Гавайях относится к 1979 году, когда было создано Объединение мусульманских студентов этого штата, хотя неформально эта организация действовала еще в 1968 году. Группа сначала молилась в коттедже, прежде чем купить помещение под мечеть Маноа в период 1979‒1980 годов. Тем не менее, по данным исследования, проведённого в 1992 году американской группой поддержки мусульман, в это время на Гавайях не было ни одной мечети.
Согласно переписи 2016 года, ислам исповедуют 4,1 % населения Гонконга, или около 300 000 мусульман. Из этого числа 50 000 — китайцы, 150 000 — индонезийцы и 30 000 — пакистанцы, остальные — из других частей мира. Подавляющее большинство мусульман в Гонконге — сунниты.
