Екатеринго́ф — исторический пейзажный парк на юго-западе Адмиралтейского района Санкт-Петербурга, ведущий свою историю с петровского времени, когда в устье речки Екатерингофки был выстроен Подзорный дворец. В 1933 году переименован в парк имени 1-го Мая, затем в 1948 году в парк имени 30-летия ВЛКСМ. Первоначальное название было возвращено в 1992 году.
Константи́н Андре́евич Тон — русский архитектор немецкого происхождения, один из наиболее известных зодчих николаевской эпохи; основоположник и крупнейший представитель эклектического «русско-византийского стиля», автор проектов исторического храма Христа Спасителя и Большого Кремлёвского дворца в Москве. Академик, профессор и ректор архитектурного отделения Императорской Академии художеств, тайный советник (1864).
Церковь Воскресения Христова в Малой Коломне — утраченный православный храм в Санкт-Петербурге, в Коломне. Относился к наиболее почитаемым городским храмам. По церкви площадь, на которой она находилась, была названа Воскресенской. Храм располагался в створе Торговой улицы.
Софи́йский (Вознесенский) собо́р — православный храм в бывшем городе София. Являлся капитульным храмом ордена Святого Владимира.
Свя́то-Тро́ицкая Се́ргиева Примо́рская пу́стынь — мужской монастырь (пустынь) Санкт-Петербургской епархии, расположенный на территории посёлка Стрельна, ныне в черте города Санкт-Петербурга. Основан в 1735 году; до 1918 года имел статус первоклассной обители; В 1819—1834 годах находился в ведении петербургских викариев — епископов Ревельских. Примыкающий к пустыни посёлок Сергиево с одноимённой железнодорожной станцией в 1918 году был переименован в посёлок Володарский ; в 2010 году железнодорожной станции возвращено её первоначальное название.
Крестовоздви́женский каза́чий собо́р — приходской православный храм в Санкт-Петербурге у пересечения Лиговского проспекта и Обводного канала, один из старейших приходов Санкт-Петербурга. Входит в состав Центрального благочиния Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви
Екатери́нинский собо́р — православный храм в центре города Пушкина, главный храм Пушкинского (Царскосельского) благочиния Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви.
Це́рковь свято́й великому́ченицы Екатери́ны — православный храм в Санкт-Петербурге на Васильевском острове. Относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, входит в состав Василеостровского благочиния.
Православным собором в православии называется храм (церковь), по своей значимости и известности существенно превосходящий прочие православные церкви и потому пользующийся особым уважением среди верующих. Православными соборами Санкт-Петербурга являются соборы, принадлежащие православной религиозной конфессии и находящиеся в пределах административных границ территории, называемой городской территорией одноимённого названия.
По архивным данным, на начало 1917 года в Петрограде действовало до 500 православных храмов различных типов. Примерно половина из них приходилась на домовые церкви, около 35-40 располагалось при кладбищах, около 40 имело статус подворий иногородних монастырей.
Церковь Святого Великомученика Димитрия Солунского при греческом посольстве — утраченный православный храм в Санкт-Петербурге, единственная греческая церковь города. Была построена в 1861—1865 годах греческой общиной. Разрушена советскими властями в 1962 году.
Список недействующих храмов Санкт-Петербурга
Введенский собор лейб-гвардии Семёновского полка — утраченный православный храм в Санкт-Петербурге. Был возведён в 1836—1842 годах для второго в гвардии по старшинству лейб-гвардии Семёновского полка. Самая крупная работа Константина Тона в северной столице России. Разрушен коммунистами в 1933 году.
Храм Святой великомученицы Екатерины — утраченный православный храм в Киеве. Входил в комплекс Екатерининского Греческого монастыря на Контрактовой площади.
Льзи — деревня в Маловишерском районе Новгородской области России. Входит в состав Веребьинского сельского поселения. Расположена на левом берегу Мсты, на высоте 89 м над уровнем моря. Близ деревни, к северу — база отдыха.
Николай Михайлович Чагин — русский архитектор . Строил в стиле эклектика. Заведовал строительством православных храмов на западе Российской империи. Академик архитектуры Императорской Академии художеств, действительный статский советник.
Историзм в России — разнообразные направления историзма в архитектуре России. Начиная с 1720 годов барокко и позже классицизм в России эволюционировали в направлении архитектуры сентиментальной, романтической, эклектической и историчной. Первыми появились исторические стили: египтизирующий, неоготика и шинуазри. Затем разработаны стили: русский, неовизантийский, неомавританский, неоренессанс, необарокко, элементы которых часто свободно комбинировались друг с другом (эклектика). Некоторые стили, например неороманский, использовались редко. В XIX веке появились также эклектицизм и неоромантические тенденции в архитектуре, а в начале XX века так называемый ретроспективизм. Последним доминирующим направлением в русском историзме иногда рассматривается[кем?] архитектура соцреализма.
Ру́сско-византи́йский стиль — направление в архитектуре и декоративно-прикладном искусстве, которое базировалось на соединении декора древнерусской архитектуры и приёмов русского классицизма. Стиль зародился в Российской империи в первой половине XIX века. Основоположником данного стиля часто называют архитектора Константина Тона. Оформившийся в начале 1830-х годов как целостное направление, русско-византийский стиль был неразрывно связан с теорией официальной народности, выражая государственную идеологию императора Николая I, а также политическую и конфессиональную преемственность России по отношению к Византии. Термин «русско-византийский стиль» возник в период формирования стиля, но часто сокращался современниками до «византийского стиля». В академической литературе закрепился термин «русско-византийский стиль».
Неовизанти́йский стиль в русской архитектуре— архитектурное направление, возникшее в Российской империи в середине XIX века под влиянием византийской и русской архитектуры. Использовался в основном при строительстве храмов. Первоначально неовизантийские храмы были сосредоточены в Санкт-Петербурге и Крыму, а два изолированных проекта были запущены в Киеве и Тбилиси. В 1880-х годах византийские образцы стали предпочтительным выбором для укрепления православия на окраинах Российской империи: в Царстве Польском, Литве, Бессарабии, Средней Азии, Северном Кавказе, Нижнем Поволжье и Области Войска Донского; в 1890-х годах они распространились из Уральского региона в Сибирь вдоль строящейся Транссибирской магистрали. При поддержке государства неовизантийские церкви были также построены в Иерусалиме, Харбине, Софии и на Французской Ривьере. Помимо храмов неовизантийский стиль использовался редко; большинство сохранившихся образцов были построены как больницы и богадельни во время правления Николая II.
Ру́сско-византи́йский сти́ль в архитекту́ре — направление в архитектуре, базировавшееся на соединении декора древнерусской архитектуры и приёмов русского классицизма. Стиль зародился в Российской империи в первой половине XIX века. Основоположником данного стиля часто называют архитектора Константина Тона. Оформившийся в начале 1830-х годов как целостное направление, русско-византийский стиль был неразрывно связан с теорией официальной народности, выражая государственную идеологию императора Николая I, а также политическую и конфессиональную преемственность России по отношению к Византии. Термин «русско-византийский стиль» возник в период формирования стиля, но часто сокращался современниками до «византийского стиля». В академической литературе закрепился термин «русско-византийский стиль».
Россия