574 (пятьсо́т се́мьдесят четвёртый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 574 год до нашей эры, 7-й год 3-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 6-й год 570-х годов до н. э., второй / третий год 51-й олимпиады, −573 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 575 год до н. э., за ним следовал 573 год до н. э. Он закончился 2597 лет назад.
661 (шестьсо́т шестьдеся́т пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в пятницу. Это 661 год до нашей эры, 10-й год 4-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9-й год 660-х годов до н. э., третий / четвёртый год 29-й олимпиады, −660 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 662 год до н. э., за ним следовал 660 год до н. э. Он закончился 2684 года назад.
663 (шестьсо́т шестьдеся́т тре́тий) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 663 год до нашей эры, 8-й год 4-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 7-й год 660-х годов до н. э., первый / второй год 29-й олимпиады, −662 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 664 год до н. э., за ним следовал 662 год до н. э. Он закончился 2686 лет назад.
Вели́кая Кита́йская стена́ — разделительная стена длиной почти 9000 км, построенная в древнем Китае и являющаяся крупнейшим памятником архитектуры. В китайском языке слово, обозначающее сам проект, приобрело также образное значение «несгибаемая могущественная сила, непреодолимый барьер». Великая Китайская стена упоминается в Государственном гимне КНР.
Период Сражающихся царств — период китайской истории от V века до н. э. до объединения Китая императором Цинь Шихуанди в 221 до н. э. Этот период следует за периодом Вёсен и Осеней (Чуньцю) и считается частью правления династии Восточная Чжоу, хотя династия Чжоу прекратила существование в 256 до н. э., на 35 лет раньше создания империи Цинь и окончания данного периода.
Цзинь — удельное царство эпохи Вёсен и Осеней в Древнем Китае, находившееся преимущественно к северу от реки Хуанхэ, основная территория которого лежала в современной провинции Шаньси. Царство Цзинь было одним из самых могущественных в эпоху Вёсен и Осеней.
Ци — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху династии Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго, одно из самых мощных царств. Столица Ци находилась в городе Линьцзы, который сейчас находится на территории современного города Цзыбо провинции Шаньдун. Царство занимало территорию северо-восточной провинции Шаньдун и далее к востоку.
Цзина́нь — город субпровинциального значения в Китае, место пребывания правительства провинции Шаньдун. Расположен в западной части провинции, примерно в 400 км к югу от столицы страны, города Пекина.
Вэй — удельное княжество, а с 334 года до н. э. — царство в древнем Китае, существовавшее в период Сражающихся Царств (Чжаньго), существовавшее c 445 до н. э. по 225 до н. э. Царство Вэй располагалось между царствами Цинь и Ци, в современном Китае территория Вэй находится в провинциях Хэнань, Хэбэй, Шаньси и Шаньдун. Столицей первоначально был город Аньи 安邑 (совр.Юньчэн), а потом Хуэй-ван перенёс столицу в Далян. После переноса столицы царство называли также Лян.
589 (пятьсо́т во́семьдесят девя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в четверг. Это 589 год до нашей эры, 2-й год 2-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 1-й год 580-х годов до н. э., третий / четвёртый год 47-й олимпиады, −588 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 590 год до н. э., за ним следовал 588 год до н. э. Он закончился 2612 лет назад.
Цзоу Янь — древнекитайский философ, один из главных представителей школы инь ян. Родом из царства Ци. В отличие от Конфуция и его последователя Мэн-цзы, которым не удалось получить должного признания у современников, пользовался большим уважением у правителей своего времени. Был наставником Чжао-вана, правителя царства Янь. Есть сведения о встречи Цзоу Яня с Гунсунь Луном, во время которой обсуждались вопросы ведения спора; особенно жаркую дискуссию вызвал тезис Гунсунь Луна о том, что «белая лошадь не лошадь» (白馬非馬).
Тянь Пянь (田駢), Тянь-цзы — древнекитайский философ, IV век до н. э. Происходил из царства Ци. Историк Сыма Цянь пишет, что Тянь Пянь наряду с Шэнь Дао, Цзе-цзы и Хуань Юанем «изучал Дао и дэ Хуана и Лао». В библиографическом отделе «Ханьшу» он отнесен к мыслителям школы дао и указано его сочинение «Тянь-цзы» из 25 глав (пяней). Сочинение Тянь Пяня до нас не дошло. Согласно «Чжуан-цзы», Тянь Пянь как и Пэн Мэн и Шэнь Дао во главу угла ставил «равенство тьмы вещей» (齊萬物以為首). Там же утверждается, что Тянь Пянь учился у Пэн Мэна. Были ученики и у самого Тянь Пяня. Сыма Цянь даже говорит об «ученых из группы Тянь Пяня». Сведения о Тянь Пяне имеются в «Чжуан-цзы», «Сюнь-цзы», «Хуайнань-цзы», «Люйши чуньцю», «Ши цзи» и др.
Янь — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху Восточного Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго. Столица Янь находилась в городе Цзи на территории современного Пекина. Царство занимало территорию примерно современной провинции Хэбэй и далее к северо-востоку, включая Ляодунский полуостров. Янь было меньше и слабее других из числа «семи сильнейших», однако оно имело большое стратегическое и политическое значение. Отсюда шли важные пути в Южную Маньчжурию и Северную Корею. Связи как торговые, так и политические между населением северо-восточной части древнего Китая и племенами, населявшими территорию Маньчжурии и Северной Кореи, существовали со времён глубокой древности. Туда направлялись из Янь волны переселенцев, которые оседали там и создавали постоянные поселения. В связи с окраинным положением царства, частыми набегами варварских племён, недостаточными связями с центральнокитайскими царствами, о внутренней жизни Янь до нас дошло очень мало информации по сравнению с историей других «Сражающихся царств».
Цзися, или Цзи-ся «Академия у [западных ворот] Цзи» — самая известная академия Древнего Китая. Основана в 318 г. до н.э. в Линьцзы, столице царства Ци. Действовала более столетия. Название академии связано с её местоположением в городе. В деятельности Цзися принимали участие сотни и даже тысячи представителей всех основных философских школ — конфуцианства, даосизма, легизма, мин цзя, инь ян цзя. По сообщению Сыма Цяня, 76 виднейших из них правитель Сюань-ван назначил старшими сановниками (шан-дафу). Обсуждавшаяся в Цзися проблематика отражена главным образом в энциклопедическом трактате Гуань-цзы, а также Янь-цзы чуньцю, Сыма фа и других. В условиях официально поощряемой дискуссии в Цзися уточнялись теоретические позиции и рождались первые формы синтеза основных идейных направлений китайской философии. В итоге сложилось и собственно «учение Цзися», отмеченное общей даосской ориентацией.
Объединение Китая царством Цинь в III веке до нашей эры произошло в результате серии завоевательных войн, в ходе которых царство Цинь покорило остальные царства Китая периода Сражающихся царств и создало первую в истории Китая централизованную империю.
Тиритака — античное городище на Керченском полуострове в пределах городской черты современной Керчи. Основано ионийскими греками около VI века до н. э. Входило в состав Боспорского царства. Располагается в 11 км к югу от Пантикапея. Городище расположено на высоком плато и имеет форму неправильного четырехугольника, обращенного острым углом к югу.
Чанци́н — район городского подчинения города субпровинциального значения Цзинань провинции Шаньдун (КНР). Название района образовано из иероглифов, входящих в названия двух значительных объектов на его территории: Циской Великой стены (Цичанчэн) и реки Циншуй.
Линьцзы́ — район городского подчинения городского округа Цзыбо провинции Шаньдун (КНР).
Территория, на которой расположена современная китайская провинция Шаньдун, имеет древнюю и богатую историю.
Мэн Тянь — древнекитайский полководец царства и империи Цинь, проявивший себя в войнах с сюнну и при строительстве Великой китайской стены. Происходил из рода, в котором было несколько известных полководцев и архитекторов. Сын полководца Мэн У и брат государственного деятеля Мэн И.
