Моше́ бен Маймо́н, известный также как Моисе́й Маймони́д, или Рамба́м ; в арабской литературе известен как Абу Имран Муса ибн Маймун ибн Абд-Алла аль-Куртуби аль-Яхуди / Абу Имран Муса бин Маймун бин Абдалла аль-Куртуби аль-Исраили, или просто Муса бин Маймун; в русской литературе — как Моисе́й Еги́петский — выдающийся еврейский философ и богослов-талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы. Духовный руководитель религиозного еврейства как своего поколения, так и последующих веков.
То́ра — основная священная книга в иудаизме. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.
Месси́я — дословно — «пома́занник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности у евреев и других народов Ближнего Востока при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан.
Галаха́, Алаха́ или Халаха — традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе, Талмуде и в более поздней раввинистической литературе, по которым еврей должен себя вести, а также каждый из этих законов в отдельности.
Зогар, Зоар, Зохар — литературный памятник еврейского народа на иудео-арамейском языке, мистико-аллегорический комментарий к Пятикнижию Моисея, создавший термин ПаРДеС как совокупность четырёх методов библейской интерпретации, главный источник каббалистического учения. Каббалисты утверждают, что книга была написана одним из таннаимов, раввином Шимоном бар Йохаем, но известность она получила лишь в XIII веке, благодаря раввину Моисею Леонскому в мусульманской Испании. Не относясь к раввинской литературе, тем не менее частью евреев почитается как священная книга.
Фарисе́и — религиозно-общественное течение в Иудее в эпоху Второго Храма; одна из трёх древнееврейских философских школ, возникших в эпоху расцвета Маккавеев, хотя возникновение фарисейского учения может быть отнесено к времени Ездры. Учение фарисеев лежит в основе Галахи и современного ортодоксального иудаизма.
Шабта́й Цви, также известный как Амира, или Мехмет Эфенди — каббалист, один из самых известных еврейских лжемессий; лидер массового движения XVII века, охватившего многие еврейские общины и получившего его имя — саббатианства, еретического направления иудаизма. Мессианское движение почти прекратилось, когда он неожиданно принял ислам, о чём он лично возвестил 16 сентября 1666 г. с Башни Правосудия. Считается, что родился и умер в один день 9 ава — день скорби по поводу разрушения Храма.
Яков Франк — польско-еврейский религиозный деятель, создатель еврейской мессианской группы сторонников Шабтая Цви. Объявил себя мессией, считал себя реинкарнацией Шабтая Цви и Берахии Руссо. Жил в Оттоманской империи, где познакомился с дёнме, потом перебрался в Речь Посполитую (Подолию). В Польше организовал секту, которая была в остром конфликте с ортодоксальными еврейскими общинами. В споре с раввинами привлёк католического епископа, а потом всей сектой принял католичество. Сам Яков Франк, находясь в Турции, принимал ислам в общине дёнме, дважды принимал католичество и вёл переговоры с русским духовенством о массовом принятии православия всей его общиной.
Дёнме — каббалистическая секта магометанствующих саббатианцев, вышедшая из иудаизма, основанная Якобом Кверидо, братом последней жены Шабтая Цви.
Натан из Газы — каббалист, объявивший в 1665 году Шабтая Цви Мессией и богословски обосновавший движение саббатианства.
Саббатианство — направление иудаизма, возникшее в 1665 году после того, как Шабтай Цви объявил себя мессией. Движение захватило еврейские общины по всей диаспоре, однако, после того, как Шабтай Цви неожиданно принял ислам, движение быстро прекратилось, хотя некоторое количество последователей у Шабтая Цви и осталось.
Караимизм — религиозное вероучение, основанное на Танахе. Слово «караим» вошло в употребление в IX веке наряду с его антонимом «раввинист», изначально использовалось для обозначения религиозных групп внутри иудаизма. Этимология слова «караим» происходит от древнееврейского глагола «кара» (читает), связанного с древнееврейским названием Священного писания «Микра». Образованная от него форма существительного карай во множественном числе имеет форму караим («чтецы»). Караимизм основан на том, что каждый верующий самостоятельно рационалистически определяет применение Моисеева закона. Караимы считают себя приверженцами истинного учения Библии, в то время как Талмуд и Устный Закон, по их мнению, исказили библейский иудаизм.
Третий храм, согласно иудейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества.
Абрахам Мигель Кардозо (c 1627—1706) — саббатианский пророк, вместе с Натаном из Газы один из главных теоретиков саббатианства. Родился в семье марранов, в города Селорику-де-Башту, изучал медицину в одном из испанских университетов. Его брат Исаак Кардозо стал знаменитым врачом и издал ряд произведений защищавших иудаизм. В 1648 направился в Венецию к брату, где вернулся в иудаизм, приняв имя Авраам. По рекомендации отправился к бею Триполи и приобрёл известность как врач. В Египте стал изучать каббалу; среди своих учителей он называет Шмуэля Виталя и Хаима Коэна из Алеппо.
Барухия Руссо — еврейский каббалист, саббатианец, живший в Салониках, руководитель секты дёнме. Считал себя воплощением Шабтая Цви и Мессией. Умер в 1719 или 1721 году.
Иегуда Лейб Просниц, часто Лейбеле Просниц — еврейский каббалист, лидер саббатианской общины в Моравии, объявивший себя мессией.
Библейский аллегоризм — представление о тексте Библии, предполагающее понимание других уровней смысла, кроме буквального.
Диббу́к — персонаж еврейских народных поверий, злой дух, который способен вселяться в человека, подчинять его душу, причинять душевный недуг, говорить устами человека, в которого он вселился; однако он не сливается с жертвой, сохраняя самостоятельность.
Исаак бен-Самуил из Акры, Исаак бен-Самуил Младший, — палестинский раввин-ришоним и каббалист XIV века из города Акко (Акры), ученик Нахманида. По утверждению Азулаи, при помощи особых каббалистических упражнений («zerufоm») заставлял ангелов открывать ему великие тайны.
Аарон бен Илия — караимский богослов .
