Центурия — 1)формирование в римском войске; 2)электоральные группы римлян.
Ка́ста — общее название социальных групп, на которые исторически разделяли индийское общество. Касты характеризуют эндогамией, наследственным закреплением и ограничениями по выбору профессии.
Подпору́чик — обер-офицерский чин в пехоте, артиллерии, инженерных и железнодорожных войсках русской армии, а также на флоте, введённый Петром I в 1703 году. Кроме того, в XVIII—XIX веках он существовал и в кавалерии: до 1786 года — в кирасирских и карабинерных полках, до 1796 года — в гусарских полках, до 1811 года — в драгунских полках. Второй, после прапорщика, офицерский чин русской армии либо воинское звание младшего офицера в армиях некоторых европейских государств.
Гми́на — наименьшая административная единица Польши. Название произошло от немецкого gemeinde («община»).
Ва́рна — термин, обозначающий четыре основных сословия древнеиндийского общества.
- Брахманы — самая старшая варна, куда входили жрецы, учёные, подвижники.
- Кшатрии — вторая варна, состоящая из влиятельных воинов, из кшатриев обычно избирали царей.
- Вайшьи — земледельцы, ремесленники, торговцы.
- Шудры — слуги, наёмные рабочие.
Протектора́т — форма межгосударственных отношений, при которой одно государство находится под защитой другого государства. Протекторатом также называется защищаемое государство. Государство, осуществляющее протекторат, называется протектором. При этом суверенитет патронируемого государства частично делегируется протектору: патронируемое государство практически не суверенно во внешнеполитических делах при значительном суверенитете во внутренних делах. Протекторат представляет собой разновидность клиентского государства и имеет общие черты с вассальным государством и марионеточным государством, но от первого отличается большим контролем со стороны патронирующего государства, а от второго — наличием официального статуса.
Мадхва или Мадхава, также известный как Мадхвачарья, Пурна Прагнья, Ананда Тиртха , — великий индуистский философ и проповедник, основатель религиозно-философской традиции двайта (дуализм) или таттвавада, являющейся одной из центральных монотеистических школ Веданты вайшнавского канона. В самой традиции таттвавада Мадхва почитается как воплощение Ваю. Такое утверждение основывается, в первую очередь, на содержании Баллитха-сукты «Ригведы», а также на жизнеописании самого Мадхвы — «Сумадхва-виджая», составленном признанным выдающимся автором данной традиции Нараяна Пандитачарьей.
Сосло́вие, поэтическое и устаревшее Сосло́вье — социальная группа, члены которой занимают определённое правовое положение: их состав, привилегии и обязанности часто определяются законом; принадлежность к сословиям, как правило, передаётся по наследству, крайне редкими путями приобретается.
Дхо́ти — традиционный вид мужской одежды, распространённый в Южной и Юго-Восточной Азии, в частности в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2—5 м, обёртываемую вокруг ног и бёдер с пропусканием одного конца между ног. Обычно при этом используется белая или одноцветная ткань, иногда украшенная орнаментом по краю. В надетом виде напоминает узкие шорты или короткие шаровары. В южной Индии и Пенджабе дхоти традиционно носили в виде юбки-запашки.
Бра́хманы, брахма́ны или брами́ны — члены высшей варны индуистского общества.
Штаб-офицеры — наименование категории старших офицерских чинов в русской армии и на флоте до 1917 года, в общем соответствовавших VI—VIII классам «Табели о рангах».
Семенны́е расте́ния, или сперматофи́ты , — высшие растения, образующие семена — тела сложного строения, внутри которых находится многоклеточный зародыш. Играют важнейшую роль в создании растительного покрова Земли, а также в сельскохозяйственной деятельности человека.
Неприкаса́емые — общее наименование ряда каст, занимающих самое низкое место в кастовой иерархии Индии. Неприкасаемые составляют 16—17 % населения Индии. Подобные сообщества также встречаются в остальной части Южной Азии, в Непале, Пакистане, Бангладеш и Шри-Ланке, и являются частью глобальной индийской диаспоры.
Бхимра́о Рамджи́ Амбе́дкар — индийский юрист, политический деятель, лидер «неприкасаемых». Основной автор проекта Индийской конституции. Посмертно награждён высшим индийским орденом Бхарат ратна. Буддист-реформатор: по его инициативе неприкасаемые массово обращались в буддизм, не признающий кастовых различий. Резко критиковал ислам и индуизм.
Ва́йшьи, ва́йшии, ва́йши — представители третьей по значимости варны древнеиндийского общества, состоявшей из земледельцев, животноводов, торговцев, лавочников и ростовщиков.
Кастовая система у христиан Индии имеет глубокие корни в собственно индийской традиции и является своеобразным гибридом этики христианства и индуизма. Христианские общины Индии заимствовали и видоизменили индуистскую кастовую систему. Дискриминация по отношению к низшим кастам или социальным группам среди индийских христиан также во многом напоминает дискриминацию, распространённую в индуизме по отношению к низшим кастам.
Джа́мна, Яму́на, Джу́мна — река в Индии общей протяжённостью 1376 км.
Чамары — члены касты неприкасаемых, наследственным занятием которых является обдирка туш животных, выделка кож, дубление и покраска кожи, изготовление кожаной обуви и других изделий из кожи. Чамары находятся вне индуистской варновой системы и повсеместно подвергаются дискриминации. Каста чамаров наиболее распространена в Северной Индии, а также в Пакистане и Непале. Несмотря на широкое распространение, термин «чамар» считается презрительным и уничижительным, из-за чего в современной Индии официально не употребляется.
Неприближаемость — одна из крайних форм кастовой сегрегации неприкасаемых, распространённая преимущественно среди ортодоксальных индуистов Южной Индии. В случае неприближаемости оскверняющим фактором считается не только непосредственное прикосновение к изгоям, но и их дыхание, тень, а иногда даже простое приближение к представителям более «высоких» каст. Ещё в середине XX века неприкасаемым Южной Индии было запрещено даже приближаться к индуистским храмам и святыням, а также передвигаться по определённым улицам и дорогам. Как правило, в Южной Индии кварталы неприкасаемых были расположены за пределами деревни.
Варны и касты Индии