Чимальма (Чимальму) — богиня в мифологии ацтеков. Считалась женой Мишкоаатля и матерью Кецалькоатля.
Имя Чимальма означает «со щитом в руке»[1] или «Щит Земли».
В мифологии науа Чимальма — «Мать Народов».
По одной из легенд у Чимальмы долго не было детей. Она молилась на алтаре Кецалькоатля и служитель культа сказал, что ей нужно проглотить небольшой драгоценный камень — жад. После того, как она проглотила жад, был зачат Кецалькоатль[2].
О́боротень — мифическое существо, способное временно менять свой облик магическим путём, превращаясь из человека в другое существо, а также в атмосферное явление, растение или предмет, и наоборот.
Ре́я — титанида в древнегреческой мифологии, мать олимпийских богов. Дочь Урана и Геи. Супруга и сестра титана Кроноса, мать богини домашнего очага Гестии, богини полей и плодородия Деметры, богини семей и родов Геры, бога подземного царства Аида, бога морей Посейдона, бога грома и молнии Зевса. По орфикам, дочь Протогона. В римском пантеоне ей соответствует Опа и Кибела.
Кро́нос, Крон, в древнегреческой мифологии — верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (неба) и богини-демиурга Геи (земли).
Ацтекская мифология — совокупность мифов цивилизации ацтеков в центральной Мексике. Ацтеки относятся к науатль-говорящим группам, проживающим в центральной Мексике, и большая часть их мифологии похожа на мифологию других Мезоамериканских культур.
Тескатлипо́ка — в мифологии поздних майя и ацтеков одно из главных божеств. Он носил зеркало или щит, с помощью которого наблюдал за деяниями людей на земле. В различных воплощениях он являлся богом-творцом или же разрушителем мира. Считалось, что Тескатлипока привёл народ науа в долину Мехико. Впоследствии его культ распространился по всей стране. Ведущее место в пантеоне науа наделило бога множеством черт, которыми он не обладал изначально.
Ви́дар — в скандинавской мифологии бог мщения и безмолвия, сын Одина и великанши Грид.
Кетцалькоатль — имя божества древней Америки, один из главных богов ацтекского пантеона и пантеонов других цивилизаций Центральной Америки, а также имя исторической личности.
Майяуэль — в мифологии ацтеков первоначально одна из богинь плодородия, затем богиня, давшая людям агаву и алкогольный напиток пульке (октли). Являлась персонификацией растения магуэй (агавы). Считалось, что у неё 400 грудей, которыми богиня вскармливала 400 детей, известных как Сенцон Тоточтин, или «400 кроликов», покровителей опьянения. Плоды агавы сравнивались с грудями богини, а их кончики с её сосками. Самым важным среди детей Майяуэль считался бог пульке Оме Точтли. Как правило, Майяуэль изображалась в виде обнажённой женщины, сидящей в кусте агавы или на спине черепахи с чашей пульке в руке.
Коатликуэ — в мифологии ацтеков богиня земли и огня, родившая луну и звёзды. Иногда отождествляется с Тетеоинан, богинями Тоси и Сиуакоатль. В ней одновременно заключено начало и конец жизни.
Сиуакоатль, Сиукоатль — «Женщина-змея», в мифологии ацтеков и других индейцев Центральной Америки богиня земли и деторождения, а также войны.
Сипактли — в ацтекской мифологии морское чудовище, имевшее облик одновременно рыбы и крокодила; творение Ометекутли и Омесиуатль. Подобно Тлальтекутли, Сипактли описывается, как покрытая голодными ртами; изображалась несущей на каждом суставе морду ящерицы или лягушки. Из её тела Кецалькоатль и Тескатлипока сотворили мир, причём Тескатлипока использовал свою ступню как приманку на неё. Сипактли была разделена богами на несколько частей; её голова превратилась в тринадцать небес, туловище в землю, а из хвоста получилось девять преисподних Миктлана.
Се-Акатль Накшитль Топильцин Кецалькоатль — тольтекский религиозный и политический деятель; верховный жрец бога Кецалькоатля, правитель Кулуакана и Тулы (Толлана). Посмертно стал одним из известнейших фольклорных героев народов Мексики, чем была вызвана популярность культа Кецалькоатля у ацтеков и майя, а его биография окончательно слилась с образом почитаемого им божества. Исследователи сравнивают его фигуру с Иисусом Христом и Буддой.
Толлан — месоамериканская мифологема, встречающаяся в литературе как название города, часто ассоциируется со столицей тольтеков, городом Тула. Из-за мифологической связи данного термина с райским местом множество поселений в Месоамерике содержат выражающие почтение суффиксы tol- или tul-.
Тамоанчан — в мифологии ацтеков — земной рай. Считается ими местом рождения человечества. Родной город Кетцалькоатля. Археологами отождествляется с цивилизацией ольмеков.
Герб Таиланда — один из государственных символов Таиланда, наряду с флагом и гимном. Герб представляет собой Гаруду. В Таиланде Гаруда — также символ королевской семьи и власти. В мифологии Крут Пха, или Гаруда является ездовым животным бога Вишну. Согласно традиционным верованиям, Гаруда является дополнительным источником силы для Вишну.
Герб острова Мэн представляет собой серебряный трискелион (триножник), с золотыми шпорами и наколенниками, в червленом поле.
Рогатый Змей — представлен в мифологии многих индейских народов и фактически является североамериканским «драконом». В различных племенах ассоциируется с силами воды, дождя, молнии или грома. Образ Рогатого змея широко представлен в иконографии Юго-восточного церемониального комплекса доисторического периода Северной Америки.
Джебена (ጀበና) — традиционный керамический сосуд, используемый для приготовления кофе в Эфиопии, Эритрее и других регионах в ходе кофейной церемонии, которая здесь носит название буна. Обычно джебена имеет сферическое основание и узкое горлышко.
Тлауицкальпантекутли, также Тлауискальпантекутли и Тла'уискальпантекутли — одно из основных божеств ацтекской мифологии, олицетворяющее утреннюю звезду Венеру. Тлауицкальпантекутли — один из 13 Повелителей дня, отвечающий за 12 дней тресена ацтекского календаря.
Тлакацинакантли (Tlacazinacantli) — один из божеств Миктлана в ацтекской мифологии. Имя с языка науатль переводится как «Человек — летучая мышь». Мифами связан с богами Миктлантекутли, Шочикецаль, Кетцалькоатлем.
