
Армянская католическая церковь — одна из восточнокатолических церквей со статусом Sui iuris. Принимает руководство Папы Римского и поэтому находится в полном общении с Католической церковью, включая Римско-католическую церковь и другие восточнокатолические церкви. Церковь берет начало с Флорентийской унии 1439 года и использует в богослужении армянский обряд. Один из шести восточнокатолических патриархатов.
Ованес III Одзнеци, также Иованнес Одзнеци, Иоанн Одзунский — армянский католикос, богослов и правовед, один из наиболее выдающихся представителей духовенства Армянской Апостольской Церкви, святой.
Католико́с — титул высших духовных лиц в Армянской апостольской церкви, Армянской католической церкви, Грузинской православной церкви, Ассирийской церкви Востока, Церкви Кавказской Албании и Абхазском Католикосате.

Бонифаций II — папа римский с 22 сентября 530 года по 17 октября 532 года.

Первопресто́льный Свято́й Эчмиадзи́н — «Сошествие Единородного») — монастырский комплекс, а также духовный и административный центр Армянской апостольской церкви, местонахождение престола Верховного патриарха и Католикоса всех армян в 303—484 годах и снова с 1441 года. Расположен в городе Вагаршапат Армавирской области Армении. Входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Патриарх Диоскор — патриарх (архиепископ) александрийский (27.06.444—13.10.451), преемник по кафедре и, возможно, родственник святителя Кирилла, хотя известен преследованиями его племянника священника Афанасия, выступившего обвинителем Диоскора на Халкидонском соборе. Святой древневосточных церквей, кроме Ассирийской Церкви Востока, Древней Ассирийской Церкви Востока. При Тимофее II радикальные последователи Диоскора образовали отдельную церковь диоскориан.

Ахтамарский католикосат — с 1113 по 1895 автономный католикосат в составе Армянской Апостольской Церкви. Назван по названию острова Ахтамар, на озере Ван, где располагался кафедральный собор католикоса. С 927 по 947 года на Ахтамаре располагалась кафедра Католикоса всех армян. Сегодня на острове Ахтамар сохранилась только церковь Святого Креста.
Це́рковь Кавка́зской Алба́нии — одна из древнейших кавказских церквей.

Его́ Святе́йшество Верхо́вный Патриа́рх и Католико́с всех армя́н — первоиерарх Армянской Апостольской церкви (ААЦ) с резиденцией в Эчмиадзине (Армения).
Православие в Армении в настоящее время в организованной форме представлено Русской православной церковью. При этом, согласно Положению о управлении автокефальной Грузинской православной церкви, православные христиане, проживающие в Республике Армения, входят в юрисдикцию Грузинской церкви.

Армя́нская апо́стольская це́рковь ; традиционное, историческое название — Апостольская церковь Армении, в дореволюционной России с 1828 по 1917, а иногда и в современной литературе встречается как: Армяно-григорианская церковь — одна из древнейших христианских церквей, имеющая ряд особенностей в догматике и обряде, отличающих её как от византийского православия, так и римского католицизма. Религиоведчески ААЦ относят к группе Древневосточных православных церквей (дохалкидонских). В богослужении используется армянский обряд. Армянская апостолькая церковь первыми проповедниками христианства в Армении и основателями церкви Армении считает апостолов Варфоломея и Фаддея — двоих из числа двенадцати апостолов. Первым епископом в Армении, поставленным непосредственно апостолами, признан Закария (68—72). Армения — первая в мире страна, принявшая христианство в качестве государственной религии. Согласно церковной традиции, крещение Армении произошло в 301 году; некоторые современные исследователи полагают, что это произошло позже — вероятно, в 314 году.
Григор IV Тха (род. 1133 — ум. 16 мая 1193; Сис, Киликия) — 65-й по счету Католикос всех армян, глава Армянской Апостольской церкви с 1173 года по 16 мая 1193 год

Армянское право — действовавшая в Древней и Средневековой Армении и применяемая в настоящее время в Республике Армения правовая система, а также отрасль правовой науки, занимающаяся её изучением. Право являлось одной из областей занимавшей ранних армянских авторов.
Шаапиванские каноны — сборник церковных и светских норм, принятых на Шаапиванском церковном соборе Армянской апостольской церкви 24 июня 444 года. Является важным историческим документом и памятником армянского права.

Каноны царя Вачагана Благочестивого или Алуэнские каноны — памятник армянского права, сборник церковно-правовых канонов, принятых в ходе Алуэнского собора Албанской Церкви в конце V−начале VI века во главе с царём Кавказской Албании Вачаганом III Благочестивым.
Абраам I Албатанеци — 25-й Католикос всех армян. Ревностно отстаивал миафизитскую догматику Армянской Апостольской церкви, стремился сохранить каноническое единство армянской, грузинской и албанской церквей, но в итоге именно при нём оформился окончательный раскол между миафизитской армянской и халкидонской грузинской церквями.

Марзпанство Армения также известна как Сасанидская Армения — административная единица в Сасанидской Персии (428—642). Включала провинции Великой Армении: Сюник, Васпуракан, Туруберан, Айрарат, Парскаайк, Корчайк, Мокк, Тайк и Пайтакаран, часто также Арцах.

Его Святейшество Степанос V Салмастеци — армянский политический и церковный деятель, Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1545—1567), первоиерарх Армянской Апостольской церкви (ААЦ), видный участник армянского национально-освободительного движения.

Второй Двинский собор — поместный собор Армянской апостольской церкви, состоявшийся в Двине. Предположительно в 554—555 годах католикос Нерсес II Багревандци созвал собор, на котором была исповедана вера трёх Вселенских соборов и были преданы анафеме все заблуждения, в том числе учения Нестория и Евтихия, Халкидонский собор и Томос папы Льва, учение Севира. Были приняты каноны, связанные с духовенством и мирянами, а также был рассмотрен вопрос о новом летоисчислении церковного календаря.

Четвёртый Двинский собор — собор Армянской церкви, созванный в 648 году в городе Двин.