Джайни́зм — древняя дхармическая религия, появившаяся в Индии приблизительно в IV—VI веках до н. э.; согласно самому учению, джайнизм существовал всегда. Основателем учения считается кшатрий Вардхамана (Бардхамана), более известный как Джина и Махавира.
Индуистский календарь, Панчанга или Панджика — один из различных лунно-солнечных календарей, которые традиционно используются на Индийском субконтиненте и в Юго-Восточной Азии, с дополнительными региональными вариациями для социальных и индуистских религиозных целей.
Дама́сская сталь — вид стали с видимыми неоднородностями на стальной поверхности, чаще всего в виде узоров, получаемых различными способами. Различается два рода стали, которые именуются общим термином «дамаск»: сварочный дамаск и рафинированные стали. Использовалась для изготовления холодного оружия и, реже, доспехов.
Ма́тхура или Му́ттра — город в Индии, примерно в 50 км к северу от Агры и к югу от Дели. Административный центр одноимённого округа. В древнее время город стоял на перекрёстке важнейших караванных путей и занимал центральное место в экономической жизни Индии.
Джина Махави́ра, от рождения Вардхамана — джи́на и исторический основатель джайнизма и джайнской философии, проповедник. Согласно преданию джайнов, стал двадцать четвёртым тиртханкарой, родившимся для возрождения учения джайнизма, и излагал духовные, философские и этические учения предыдущих тиртханкар.
Литература на индийском языке каннада, относящемся к дравидийской группе, имеет древнюю историю. Непрерывная письменная литературная традиция этого языка началась в IX веке н. э. и продолжается до нашего времени. Историю каннадской литературы делят на три периода:
- Древний (старый): примерно 850—1200 годы
- Средний: примерно 1200—1700 годы
- Современный: примерно с 1700 года до настоящего времени
Индийская литература — литература народов Индии, воспитанных в традициях культуры этих народов.
Бха́кти Чайта́нья Сва́ми — индуистский кришнаитский религиозный деятель, ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады и один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Ришабха, или Ршабха , — легендарный основатель джайнизма, первый джина, достигший просветления («тиртханкара») в нынешней эпохе. В вайшнавизме почитается как восьмая аватара Вишну из двадцати двух, перечисленных в «Бхагавата-пуране». Ришабха также упомянут в следующих пуранах — «Маркандея», «Ваю», «Брахманда», «Сканда» и «Вишну».
Неминатха в джайнской традиции — 22-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, стал сиддхой, полностью освободившись от своей кармы. Дата рождения относится к пятому дню первой половины индийского месяца шравана. Родители: отец — царь по имени Самудравиджайя, мать — Шивадеви.
Наминатха, в джайнской традиции — 21-й тиртханкара. Стал сиддхой, полностью освободившись от кармы. Родители: отец — царь по имени Виджаяраджа, мать — Вапрадеви из династии Икшваку, которая правила в то время в древнем городе Митхила. Родился на 8 день тёмной (второй) половины индийского месяца шравана.
Мунисуврата в джайнской традиции — 20-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — царь по имени Сумитра; мать — царица Падмавати. Мунисуврата родился в древнем городе Митхила, на 15 день первой половины индийского месяца шравана.
Аранатха, в джайнской традиции — 18-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 10 день второй половины индийского месяца мигсар. Отец — король Сударшан; мать — королева Деви.
Кунтхунатха, в джайнской традиции — 17-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 14 день второй половины индийского месяца вайшакха. Отец — король Шурсен, а мать — королева Шрирани.
Дхарманатха, в джайнской традиции — 15-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Ратнапури, на 3 день первой половины индийского месяца магха. Отец — король Бхану, а мать — королева Суврата.
Анантнатха — в джайнской традиции — 14-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Синсен, мать — королева Суяша. Родился в городе Айодхья, на 13 день второй половины индийского месяца вайшакха.
Вималнатха (хинд.विमलनाथ), в джайнской традиции — 13-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Кратварм, мать — королева Шьяма. Родился на 3 день индийского месяца Магха.
Васупуджья — в джайнской традиции — 12-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Васупуджья, мать- королева Джаядеви. Родился в городе Чампапури, на 14 день индийского месяца кришну.
Бхадрабаху — последний шрутакевалин джайнов. Он был последним святым ачарьей в неразделённой джайнской сангхе. Он стал духовным наставником Чандрагупта Маурья. Детали жизни Бхадрабаху разнятся поскольку дигамбарские и шветабарские авторы по-разному представляют великий раскол джайнской общины, невольным участником которого был Бхадрабаху.
Вриша́бха — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Телец и приходится, примерно, на вторую половину мая и первую половину июня в григорианском календаре.
Медиафайлы на Викискладе
