
Зороастри́зм — одна из древнейших религий, берущая своё начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахуры Мазды. В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем Средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.
«Аве́ста» — собрание священных текстов зороастрийцев. Старейший памятник древнеиранской литературы, составленный на особом, более нигде не зафиксированном языке, называемом в иранистике «авестийским». Древнейшая сохранившаяся рукопись относится к 1288 году.
1794 (ты́сяча семьсо́т девяно́сто четвёртый) год по григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 1794 год нашей эры, 4-й год 10-го десятилетия XVIII века 2-го тысячелетия, 5-й год 1790-х годов. Он закончился 230 лет назад.
1633 (ты́сяча шестьсо́т три́дцать тре́тий) год по григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 1633 год нашей эры, 3-й год 4-го десятилетия XVII века 2-го тысячелетия, 4-й год 1630-х годов. Он закончился 391 год назад.

Керма́н — город в юго-восточной части Ирана, административный центр остана Керман. Крупный торгово-транспортный пункт, сельскохозяйственный центр.

Хосров II Парвиз — известный по иранским источникам под эпитетом «Апарвез» или упрощённо «Парвез» — шахиншах из династии Сасанидов, правивший Ираном с 591 до 628 года, последний великий сасанидский император. Внук Хосрова I Ануширвана и сын Ормизда IV. Один из самых известных шахов Ирана.

Шахрестан — средняя административная единица Ирана (область), на которые делятся останы (провинции). Каждый шахрестан в свою очередь делится на бахши (районы). Руководителем администрации шахрестана является фармандар. Всего в Иране 443 шахрестана. В англоязычной литературе часто сопоставляется округу.

Йездеге́рд III — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 632/633 — 651/652 годах. Последний шах из династии Сасанидов.
Дари́ — один из этнолектов центральноиранского языка, разговорный язык для примерно 8 000—15 000 зороастрийцев Ирана, проживающих в провинциях Йезд и Керман. Язык бытового общения, используемый исключительно в кругу своих соплеменников, окружающие мусульмане, называют его «габри», то есть язык кафиров (немусульман). До 1880-х годов на нём говорило почти миллион человек в центральном Иране. Этнолект часто упускается из виду лингвистами, потому что регион является преимущественно мусульманским и потому, что на дари в основном говорят, он никогда не использовался ни как литературный, ни как богослужебный.

Кавад II Шируйе — царь царей (шахиншах) Ирана, правил несколько месяцев в 628 году. Из династии Сасанидов, старший сын Хосрова II Парвиза. Кавад имел прозвище Шируйе («Львёнок»), иранские историографы чаще всего называют его именно этим прозвищем.

Фараваха́р — главный символ зороастризма, изображающий Фраваши, подобие ангела-хранителя в авраамических религиях. Изначально представлял собой «окрылённое солнце», к которому позже был добавлен человеческий образ. В современном зороастризме фаравахар осмысливается как проводник человеческой души на её жизненном пути к единению с Ахура-Маздой. Этот религиозно-культурный символ при династии Пехлеви трактовался как символ иранской идентичности.

Барбад — персидский музыкант, родом из Мерва, славился как выдающийся композитор, певец и исполнитель на лютневом инструменте, называвшемся уд, руд, а по его имени также барбад. Барбад был знатоком музыкального наследия, создателем множества песен, импровизатором, откликавшимся новыми произведениями по разным поводам.

Мухаммед Хусейн Шахрияр — азербайджанский иранский поэт, писавший на азербайджанском и персидском языках. Один из крупнейших лириков Ирана.
Гебры, также известные как зороастрийцы Ирана — исповедующая зороастризм древнейшая этноконфессиональная группа в Иране, наряду с парсами одно из двух последних в мире сообществ, сохранивших эту религию. Являются официально признанным религиозным меньшинством. Правительство Исламской Республики Иран на 2009 год оценивало численность зороастрийцев в 20 000 человек, сами же зороастрийцы заявляли, что их число в Иране, на тот момент, составляет примерно 60 000 человек. По официальной переписи населения в 2011 году, зороастрийцы составляли около 25 271 человек, проживающих в основном в Тегеране, Йезде с его окрестностями и Кермане с окрестностями. Онлайн-опрос, проведённый нидерландской компанией JAMAAN в 2020 году в Иране, показал, что 8% из тех, кто принял участие в опросе, придерживаются зороастризма.

Наси́м Педра́д — иранско-американская актриса, комедиантка и певица.
Шахривар — шестой месяц иранского календаря, состоит из 31 дня. В григорианском календаре соответствует 23 августа — 22 сентября.
В 1775 году произошли различные научные и технологические события, некоторые из которых представлены ниже.
Таджикские имена — имена, распространенные среди таджиков, на территории Таджикистана, Узбекистана и Афганистана. У таджиков Таджикистана и Узбекистана полное имя состоит из трёх основных элементов — имя, отчество и фамилия.
Алий Иванович Колесников — советский и российский историк, востоковед-иранист, доктор исторических наук, научный советник Сектора Среднего Востока ИВР РАН, исследователь политической и экономической истории Ирана IV—X вв. н. э.
Дадестан-и Дениг или Пурсишн-Намаг — среднеперсидское произведение IX века, написанное Манушчихром, верховным жрецом персидской зороастрийской общины Парса и Кермана, сыном Джуванджама и братом Задспрама. Работа состоит из введения и девяноста двух вопросов с ответами Манушчихра. Его вопросы варьируются от религиозных до социальных, этических, юридических, философских, космологических и т. д. Стиль его работ малопонятный, насыщенный и находится под сильным влиянием новоперсидского языка.