Миллио́н или мильо́н — натуральное число, равное тысяче тысяч.
Ру́сская Википе́дия — раздел Википедии на русском языке, основанный 11 мая 2001 года. Входит в десятку самых крупных языковых разделов Википедии по всем основным показателям. Использует MediaWiki с рядом расширений. Включает в себя 2 012 267 статей.
Ру́сский — многозначное понятие:
- Русский — принадлежащий или относящийся к русскому народу, русскому языку, русской культуре и другому, а также к Руси; свойственный русским, характерный для них и для Руси; созданный, выведенный, и тому подобное, на Руси или русскими.
- Русский — русский язык.
- Русский — эндоэтноним русского народа.
Викислова́рь — свободно пополняемый многофункциональный многоязычный словарь и тезаурус, основанный на вики-движке. Один из проектов фонда «Викимедиа». Изначально появился на английском языке 12 декабря 2002 года.
Канониза́ция — внесение церковной властью имени какого-либо умершего человека в список святых ; причисление кого-либо к совокупности (лику) святых в христианской церкви. У всех протестантских церквей такое явление как канонизация, отсутствует.
Тя́мпа, или Чампа — государство, существовавшее в VII—XVII веках на территории современного центрального и южного Вьетнама, наследник известного со II века княжества Линьи. Достигнув расцвета в X—XI веках, Тямпа в последующие века подверглась с севера нашествию вьетов (Дайвьет); около 1470 года пал главный город Тямпы, Виджайя, а в конце XVII века — последнее княжество Тямпы, Пандуранга, стало вассалом вьетских императоров. В 1832 году Дайвьет поглотил последние территории того, что было Тямпой. Важнейшие сохранившиеся памятники культуры Тямпы — «тямские башни» в Мишоне и башни Понагар в Нячанге.
JSTOR — цифровая база данных полнотекстовых научных журналов, а также книг.
Русские префиксы и греческого происхождения — приставки и начальные части сложных слов, заимствованные русским языком из греческого.
Искусство Тямпы было преимущественно религиозным, прославляло богов и жертвователей. В Тямпе не встречались подписанные художественные произведения, ремесленные изделия выполнялись на заказ и строго следовали религиозным канонам. Таким образом, вся интеллектуальная собственность и социальный престиж от работы принадлежали заказчику (дарителю). Искусство Тямпы формировалось под влиянием, пришедшим из Индии, Камбуджадеши и Шривиджаи, но в целом обладало самостоятельным характером. Кроме того, искусство Тямпы оказывало влияние на искусство Вьетнама эпохи династии Ли.
Экономика Тямпы базировалась на сельском хозяйстве и морской торговле. Более мягкий, чем в Дайвьете, климат благоприятствовал высоким урожаям, но в стране имелся дефицит удобных в использовании земель, из-за чего рисоводство ориентировалось сугубо на внутренний рынок. Кроме того, существенное значение имели добыча минеральных ресурсов, заготовка древесины и охота на экзотических животных. Древние тямы, как и другие австронезийские народы, были преимущественно мореплавателями, торговцами и пиратами. Они жили в изолированных приморских долинах, что весьма затрудняло их объединение. Денежной системы в Тямпе не было, поэтому товарообмен и сбор налогов осуществлялись в натуральном виде.
Политическое устройство Тямпы представляло собой систему властных отношений, основанную на религиозных и юридических нормах, заимствованных из Индии. Все тямские надписи, утверждающие верховную власть, ссылаются на индийские тексты. Само представление тямов о власти опиралось на культ богов индуистского пантеона. Политическая зрелость тямов пришлась на период с начала V до конца XV века. С VII века несколько царских династий начали объединять тямские земли, с IX века верховная власть сосредоточилась у «царя царей», которого признали все царства Тямпы. В этот период Тямпа занимала наибольшую территорию. На протяжении всей своей истории тямы совершали походы на соседние государства ради добычи и рабов, а также отражали регулярные нападения кхмеров, вьетов, яванцев и окрестных горных племён.
Франц Ксавер Шве́йер — немецкий юрист и политик, член Баварской народной партии, министр внутренних дел Баварии в 1921—1924 годах.
Общество Тямпы во многом сложилось на основе индийской культуры, которая интегрировала в себя существовавшие здесь обычаи и традиции более раннего периода. Повседневная жизнь древних тямов была ориентирована на море, что оказывало сильное влияние на быт и культуру жителей приморских долин. Также большую роль в жизни тямов играли пришлые индийские религии — индуизм и в меньшей степени буддизм — которые включили в свой обширный пантеон божества из местных культов и верований.
Джайя Индраварман II — царь царей Тямпы в 1080—1081 и 1086—1113 годах из IX династии тямских царей. Будучи коронован своим отцом в девятилетнем возрасте, Джайя Индраварман после его смерти в 1081 году отрёкся от трона в пользу своего дяди Махасенапати, но через пять лет был вновь возведён на престол. Во время своего правления безуспешно пытался освободиться от вассальной зависимости от вьетского государства Дайвьет и вернуть северные провинции, утраченные при царе Рудравармане III.
Хариварман IV — царь Тямпы в 1074—1081 годах, основатель IX династии. При нём после десятилетнего перерыва Тямпа возобновила уплату дани вьетскому государству Дайвьет.
Бхадраварман I — тямский царь (дхармамахараджа), правивший в V — начале VI века на территории Центрального Вьетнама. Границы его государства, судя по всему, простирались от долины реки Тхубон на севере до устья реки Даранг на юге. Известен благодаря нескольким своим надписям, сохранившимся до наших дней. Считается основателем храмового комплекса Мишон и культа ишвары Бхадрешвары.
Шамбхуварман (Самбхуварман) или Прашастадхарман — тямский царь, правивший во 2-й половине VI века на территории Центрального Вьетнама, сын царя Рудравармана I. Центром государства Шамбхувармана была долина реки Тхубон, в его сохранившихся надписях на санскрите впервые появляется термин Тямпа (Чампа).
Джайя Хариварман I — тямский принц и князь Шиванандана, в 1147 году возглавивший освободительную войну тямов против экспансии Кхмерской империи, захватившей север Тямпы (Чампы). Сын царя Пандуранги и южной Тямпы Рудравармана IV, царь южной Тямпы с 1147 года, царь царей Тямпы в 1149—1162 годах.
Джайя Индраварман IV — тямский полководец, захватившей царский престол Тямпы (Чампы) между 1163 и 1166 годами. Вёл длительную войну с Кхмерской империей, в 1177 году захватил и разграбил кхмерскую столицу Яшодхарапуру, в 1190 году был побеждён и пленён кхмерским чакравартином Джайаварманом VII.
Бюлан — фамилия и топоним французского происхождения.
