Аймара́ — индейский народ в Андах, на западе Южной Америки. Живут главным образом в высокогорных областях в районе озера Титикака на западе Боливии, юге Перу, севере Чили и Аргентины —. Часть аймара живёт в городах, составляя большинство шахтерского населения Боливии.
Эве́ны — сибирский тунгусо-маньчжурский народ, родственный эвенкам.
Фон, джеджи, дагомейцы, восточные эве — народ, родственный эве. Населяют южную часть Бенина и прилегающие (юго-западные) районы Нигерии. Численность — более 3,5 млн человек. Язык относится к языкам ква, включаемым в нигеро-конголезскую макросемью. Фон сохраняют традиционные верования, небольшая часть — христиане. Основные традиционные занятия — тропическое ручное земледелие и сбор плодов масличной пальмы, которые идут на экспорт.
Шо́на, Машона — народ, живущий преимущественно в Зимбабве, в сопредельных районах Мозамбика, а также Ботсваны. Шона говорят на языке шона, относящемся к языковой группе банту бенуэ-конголезской семьи нигеро-кордофанской макросемьи языков. Большинство шона придерживаются христианства, остальные — исповедуют традиционные верования. Шона достигли высокого уровня развития задолго до прихода европейцев — сыграли ведущую роль в создании культуры Зимбабве и политического объединения Мономотапа. Главное традиционное занятие — земледелие, отчасти — скотоводство.
Ва — группа народов, считающихся одними из древнейших обитателей Индокитайского полуострова.
Амбу́нду — народ группы банту на северо-западе Анголы ; близки к овимбунду. Численность — около 4 650 000 человек. Язык кимбунду — один из языков банту, распространён также португальский язык. Амбунду в основном христиане, около 35 % придерживаются традиционных культов.
Кру, крао, крумен — группа родственных народов, населяющих прибрежную часть Либерии и западные районы Кот-д’Ивуар. Объединяются в 3 подгруппы: бакве, гребо, кран; гере, басса, сикон; бете. Говорят на языках семьи кру нигеро-конголезской макросемьи. Большая часть кру сохраняет традиционные верования, есть христиане (протестанты). Народы кру постепенно сливаются в одну народность. Основные традиционные занятия — ручное подсечно-огневое земледелие, на побережье — рыболовство. До начала гражданской войны в Либерии часть кру работала на плантациях, принадлежащих американским компаниям.
Нгони, ангони, мазиту, мгвангара — народ, населяющий некоторые районы Малави, Замбии и Танзании. Общая численность — более 1,5 млн чел. Нгони родственны народу зулу. На современную территорию расселения нгони пришли в 1-й половине XIX века из Южной Африки в результате мфекане. Они утратили свой родной зулусский язык и говорят на языках своих соседей. У нгони сохраняются традиционные религиозные культы, часть — приняла ислам. Разводят крупный рогатый скот, занимаются переложным земледелием, работают на плантациях сизаля, хлопка и др. У ряда групп наблюдается переход от ручного земледелия к пашенному.
Цян — народ в Китае, близкородственный тибетцам, входит в 56 официально признанных народов Китая. Живут в основном в провинции Сычуань, незначительное количество — в провинциях Ганьсу и Цинхай. Численность — 306 072.
Чоли — индейский народ группы майя, самоназвание — виникоб («люди»). Живут в Мексике, в штате Чьяпас и в пограничных районах штата Табаско. Численность — 100 тыс. чел. Близки чонталям и чорт’и. Язык — чоль, западной ветви семьи майя. Диалекты: тумбала, тила, пентальсинго. Верующие — католики, сохраняют дохристианские верования.
Цзино — народ в Китае, населяет автономный округ Сишуанбаньна народности тай в провинции Юньнань. Входит в 56 официально признанных этнических групп страны. Численность составляет 20 899 человек. Говорят на языке цзино, относящемся к группе лоло тибето-бирманской подсемьи сино-тибетских языков. Некоторые также владеют дайским или китайским языками.
Ангами — народ группы нага, обитающий на территории индийского штата Нагаленд в округе Кохима. Говорят на языке ангами тибето-бирманской подсемьи сино-тибетской языковой семьи. Основное традиционное занятие — ручное подсечно-огневое земледелие, а также возделывание заливного риса на террасированных полях. Традиционно характеризовались слабовыраженными политической централизацией и социальная стратификацией, при заметном имущественном расслоении. Семьи преимущественно малые. Дом наследуется по принципу ультимогенитуры. Традиционные верования — земледельческие культы, культ камней. Также распространено христианство.
Виннебаго (хо-чанк) — индейский народ группы сиу, в доконтактный период обитавший на территории современного штата Висконсин, США, около озера Мичиган.
Катаб — народ в Нигерии, проживающий на юго-востоке штата Кадуна и прилегающих районах штата Плато. Численность — более 300 тыс. человек. Говорят на языке тьяп (катаб) центральнонигерийской ветви бенуэ-конголезской семьи нигеро-конголезской макросемьи.
Манобо — народ на Филиппинах, один из филиппинских горных народов. Самоназвание — манобо, переводится как «люди, живущие у реки». Проживают в горных районах острова Минданао. Численность — 170 тысяч человек. Язык — манобо. Частично ассимилированы соседними народами.
Раи — этническая общность в Непале, обитающая на территории между реками Арун и Дуд-Коси. Относится к группе киратов. Общая численность 640 тыс. человек, но также 20 тыс. человек проживают в Бутане, а в Индии насчитывается до 70 тыс.
Мно́нги — народ, населяющий юг Вьетнама и восток Камбоджи, входит в группу горных кхмеров. Численность во Вьетнаме 92 451 человек, в основном провинции Ламдонг, Даклак. В Камбодже 22 тыс. человек. Подразделяются на субэтнические группы: пре, буданг, дипри, биат, гар, рэлам, тил. Говорят на языке мнонг, состоящем в банарийской подгруппе. Помимо мнонг распространён язык ма.
Га — народ, проживающий в Гане. В основном расселены на побережье Гвинейского залива в районе столицы Ганы города Аккра. Численность населения составляет 500 тыс. человек. По этногенетическим легендам, переселились в конце XVI века с территории Нигерии.
Тем — крупный народ в Западной Африке, проживающий преимущественно на территориях Того, Бенина и Ганы. По данным этнологов, на конец XX века численность народа составляла приблизительно 1,2 млн человек.
Земниекс — в латышской языческой мифологии дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей, животных вроде домового у славянских народов. Земниекса не надо путать с Пукисом, который также является покровителем дома у латышей. У языческих народов, населявших Латвию в древности, праздник почитания Земниекса традиционно проводился осенью. Во время празднеств в честь Земниекса ему приносили в жертву домашний скот. Первоначально Земниекс был духом земледелия, и культ его был, видимо, связан с землёй.
Медиафайлы на Викискладе
