Брестская (Берестейская) церковная уния (1596) — решение ряда епископов Киевской митрополии Константинопольской православной церкви во главе с митрополитом Михаилом Рогозой о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке.
Свята́я инквизи́ция — общее название ряда учреждений Католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью.
Пресви́тер — древнейшее каноническое название второй степени священства в христианстве.
Разыскно́й проце́сс — правовая система, в которой суд или часть суда активно участвует в расследовании фактов дела. В отличается от состязательной системы, в которой роль суда заключается в первую очередь в роли беспристрастного арбитра между обвинением и защитой. Система используются в Романо-германской правовой семье ; в правовых системах, основанных на исламском праве, таких как Саудовская Аравия. Преобладающая правовая система в континентальной Европе, Латинской Америке, африканских странах, ранее не находившихся под британским правлением, Восточной Азии, Индокитае, Таиланде и Индонезии.
Лев I Великий , — епископ Рима с 29 сентября 440 года по 10 ноября 461 года. Первый папа римский, получивший титул «великий»; известен своей встречей с Аттилой и Томосом к Флавиану, ставшим основой Халкидонского собора. Во время понтификата Льва I за его должностью закрепилось название «папа римский».
Юлий I — епископ Рима с 6 февраля 337 года по 12 апреля 352 года.
Симпли́ций — папа римский с 3 марта 468 по 10 марта 483 года. При нём пала Западная Римская империя, а Одоакр стал правителем Италии. Вместе с тем Симплиций пытался сохранить престиж римской кафедры и вступал в догматические споры с константинопольским патриархом Акакием и византийским императором Зеноном.
Вьен — коммуна и город во Франции, находится в регионе Рона — Альпы, в департаменте Изер. Является центром двух кантонов. Округ коммуны — Вьен. Находится на левом берегу Роны, у слияния с рекой Жер, в 30 км южнее Лиона.
Донати́зм — церковный раскол в Карфагенской церкви, начавшийся в первом десятилетии IV века и сохранившийся до мусульманского завоевания. Причиной раскола стала реакция части христиан на поведение тех клириков, которые в силу разных причин во время диоклетиановских гонений пошли на сотрудничество с властями Римской империи. Главным действующим лицом на начальном этапе был епископ Нумидийский Донат.
Хорепи́скоп — лицо, посвящённое в епископскую степень священства, но уполномоченное посвящать в священство лишь с санкции епископа города.
Второй Эфесский собор — собор Церкви, созванный в Эфесе 8 августа 449 года императором Византии Феодосием II в статусе Вселенского. Собор был созван императором по предложению патриарха Александрийского Диоскора вследствие не прекратившегося после Первого Эфесского собора противостояния между представителями богословских партий миафизитов (александрийцев) и диофизитов (антиохийцев). Собор в Эфессе признавался Четвёртым Вселенским собором вплоть до смерти императора Феодосия и созыва собора в Халкидоне.
Киприа́н Карфаге́нский — епископ Карфагенский и искусный латинский богослов, основные сочинения которого посвящены осмыслению вопросов отступничества и раскола. Создатель канонического учения о единстве церкви и её иерархической структуре. Называвший своим учителем Тертуллиана, Киприан провёл в Карфагене три поместных собора, в ходе которых возобладало его суждение о том, что «тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь». Тягчайшими грехами Киприан считал апостасию (отступничество) и схизму (раскол). Его мнения о том, будто вне зримой ограды Церкви нет таинств, а также будто действительные таинства могут совершать только те священники, которые лично святы, не были поддержаны в Церкви и были отвергнуты рядом Отцов Церкви: например, папой римским св. Стефаном и св. Викентием Леринским.
Хартофила́кс — название одной из церковных должностей в средневековой Византии, а также в православных церквах греческой традиции.
Архиепи́скоп Ви́ктор — епископ Русской православной церкви, архиепископ Омский и Павлодарский.
Новатиа́не или новациа́не, или кафа́ры или чи́стые — раскольническое движение III—VII веков, получившие своё имя от Новациана, который восстал против допускавшегося Римским епископом Корнилием благосклонного принятия в Церковь ранее отпавших от неё.
Арелатский собор — собор христианской церкви, созванный в городе Арелат на юге Римской Галлии в 314 году по распоряжению императора Константина I Великого, после того как донатистский клир отказался подчиниться решениям Римского собора (313), и первоначально имел цель добиться объединения обеих церквей. Собор подтвердил решение Римского собора относительно Цецилиана, а также принял 22 дисциплинарных и вероучительных канона, которые, относятся к числу наиболее важных документов раннего церковного законодательства. Арелатский собор был предвестником Первого Никейского собора. Аврелий Августин назвал его вселенским собором.
Харистикий — передача светскому лицу на определённый срок в управление церковного имущества. В первую очередь это относится к монастырям, их земельным владениям и прочим доходам. Таким образом, харистикий — условное владение, аренда. Этот институт известен с конца X века и вводился для повышения эффективности церковного хозяйства. Наибольшее распространение получил в Византии в XI—XII веках. Инициатором передачи монастыря в харистикий выступали не только светские власти, но и патриархи, епископы и игумены. Аналогом харистикия на Западе был бенефиций.
Спор о трёх главах — один из этапов внутрихристианского конфликта, последовавшего за Халкидонским собором, ставший следствием попыток византийского императора Юстиниана I примирить нехалкидонитов Сирии и Египта с халкидонитами. Предыдущая попытка, предпринятая императором Зеноном, связанная с изданием им примирительной вероисповедательной формулы «Энотикон» в 482 году, завершилась неудачей.
Репарат Карфагенский — епископ Карфагена с 535, назначенный вскоре после завоевания Византией королевства вандалов. Во время спора о трёх главах он, вместе со всей африканской церковью, занял позицию, противоположную императору Юстиниану I и папе Вигилию, за что был сослан. Умер в изгнании 1 января 563 года в Евхаите.
Фо́тиева схи́зма — название церковного раскола, встречающееся как в исторических документах, так и в современной западной историографии. Раскол между константинопольской патриархией и папством длился с 863 по 867 год. Константинопольскую патриархию в это время возглавлял патриарх Фотий, во главе Римской курии был Николай I (858—867). Считается, что хотя формальным поводом к расколу стал вопрос о законности избрания Фотия на патриарший престол, глубинная причина раскола лежала в желании папы распространить своё влияние на епархии Балканского полуострова, что встретило сопротивление со стороны Восточной Римской империи. Также с течением времени усиливался личный конфликт между двумя иерархами.