Диа́стола — фонетическое явление в античном стихе; удлинение краткого слога metri causa ; то же, что эктазис. Например, в древнегреческом в слове «Μουσαι» может быть удлинён дифтонг αι; в латинском «mīles» может быть удлинён второй слог, что даст возможность произнести стопу как не как трохей —U, но как спондей ——.
Слог — минимальная фонетико-фонологическая единица, характеризующаяся наибольшей акустико-артикуляционной слитностью своих компонентов, то есть входящих в него звуков. Слог не имеет связи с формированием и выражением смысловых отношений. Это чисто произносительная единица. В слоге группируются звуки разной степени звучности, наиболее звучные — слогообразующие, остальные — неслоговые.
Стих, стиховедческий термин, используемый в нескольких значениях:
- художественная речь, организованная делением на ритмически соизмеримые отрезки; поэзия в узком смысле; в частности, подразумевает свойства стихосложения той или иной традиции ;
- строка стихотворного текста, организованная по определённому ритмическому образцу.
Мо́ра, хро́нос про́тос, те́мпус при́мум в античном стихосложении — единица измерения количества стопы, самая малая единица счёта времени в стихе.
Синко́па может означать:
- Синкопа — обморок, приступ кратковременной утраты сознания, обусловленный временным нарушением мозгового кровотока.
- Синкопа (музыка) — смещение ритмической опоры в музыке с сильной доли такта на слабую, то есть несовпадение ритмического акцента с метрическим.
- Синкопа (лингвистика) — выпадение звука или группы звуков в слове.
- Синкопа (стихосложение) — фонетическое явление в античном стихе; пропуск фонемы или слога.
Синко́па в лингвистике — фонетическое явление, заключающееся в выпадении, как правило, безударного звука, или группы звуков, или даже целого слога в слове.
- Например, Иваныч при полном Иванович.
Эли́зия, элисия в лингвистике — отпадение звука в слове или фразе с целью облегчения произношения для говорящего. Иногда звуки могут быть опущены с целью улучшения благозвучия.
Силлаби́ческое стихосложе́ние, или изосиллаби́зм — принцип деления стиха на ритмические единицы, равные между собой по числу слогов, а не по числу ударений и схеме их расположения.
Стопа́ — структурная единица стиха; группа слогов, выделяемая и объединенная иктом, ритмическим ударением в стихе. Стопу можно рассматривать как «квант» стиха, предел его ритмического деления; такой «квант» состоит из сильной доли, определяемой иктом, и слабой доли, смежной с сильной и заполняющей временно́е пространство по необходимости ритма. Термин восходит к периоду VIII—VII вв. до н. э. и указывает на первоначальное единство стиха, музыки и танца.
Ана́круса, также анакру́за — термин в стиховедении, относящийся к начальным слогам стиха. По отношению к метрическому, силлабо-метрическому и силлабо-тоническому стихосложениям определяется различным образом.
Ипоста́са — ритмическое явление в стихе, при котором стопа изменяет своё качество, но сохраняет количество.
Апо́копа — фонетическое явление, обозначающее выпадение одного или нескольких звуков в конце слова, как правило конечного безударного гласного, приводящее к сокращению слова. Относится к метаплазмам.
Метри́ческое стихосложе́ние, также квантитати́вное стихосложе́ние, сокращённо ме́трика — система стихосложения, при которой в стихе фиксируется только количество просодического времени.
Афере́за — фонетическое явление; в широком смысле — выпадение начального звука в слове, главным образом безударного гласного. Аферезу можно считать частным случаем синкопы.
Анастро́фа — фигура речи, изменение прямого порядка слов в словосочетании на непрямой без нарушения содержания. В античном стихосложении, в частности греческом, анастрофа — перестановка двусложного предлога таким образом, что предлог ставится после управляемого им существительного и ударение в нем перемещается на первый слог. Напр. κᾰτά Ἀτρειδῶν изменяется в Ἀτρειδῶν κάτα, περί τοῦτον в τοῦτον πέρι. При этом анастрофе не подвергаются предлоги ἀμφί, ἀνά, ἀντί, δῐά.
Синере́за — фонетическое явление в латинском стихе; стяжение двух смежных гласных, не подвергающихся номинальному слиянию, в дифтонг. Напр. Quodsi pudica mulier in partem iuvet, где в один слог стягиваются гласные ie в слове «mulier», номинально произносимом в три слога. В большинстве случаев явление синерезы происходит metri causa. В греческом стихе аналогичное явление — синизеса. Явление, аналогичное синерезе, встречается в русской поэзии; ср. «озарением — озареньем».
Си́стола — фонетическое явление в античном стихе; укорочение долгого слога metri causa. Напр. в греч. μέν вместо μήν, ἐδαν вместо ἠδαν; в лат. donec вместо dōnec. Явление систолы происходит как правило в том случае, когда долгий слог приходится на позицию короткого, напр. virēns in Āetna flāmma; tū, donēc cinīs, где в слове dōnec первый гласный приходится на короткую позицию в стопе ямб (—U). Явление, противоположное систоле — диастола, или эктазис.
Экта́зис — фонетическое явление в античном стихе; удлинение краткого слога metri causa ; то же, что диастола. Например, в древнегреческом в слове «Μουσαι» может быть удлинён дифтонг αι; в латинском «mīles» может быть удлинён второй слог, что даст возможность произнести стопу как не как трохей —U, но как спондей ——. Явление эктазиса происходит как правило в том случае, когда короткий слог попадает в позицию икта, главного ритмического ударения стиха. Эктазису может подвергаться не всякий короткий слог; ограничения на возможность растяжения короткого слога накладываются морфонологическими свойствами языка. Например, в латинском языке, при в общем большей частотности долгих слогов, меньшая частотность коротких слогов, эффективных для эктазиса.
Дипо́дия — в античном стихосложении:
- стих, состоящий из двух стоп, напр. трохеическая диподия —U | —U, анапестическая диподия UU— | UU—
- всякий стих, состоящий из двустопных метров, напр. ямбический триметр, U—́ ¦ U— | U—́ ¦ U— | U—́ ¦ U—; трохеический тетраметр —́U ¦ —U | —́U ¦ —U | —́U ¦ —U | —́U ¦ —U
Парагога — добавление звука или слога к концу слова; эпентеза, возникающая на конце слова в целях облегчения произношения на стыке слов. Некоторые языки прошли через парагогу как через звуковое изменение, и поэтому современные формы длиннее, чем исторические формы, от которых происходят первые. Например, итальянское sono 'Я есмь', от латинского sum.
